به گروه اینترنتی جذاب و پر از خواندنی‌های جالب مبین خوش آمدید. از آرشیو ما در پایین صفحه نیز دیدن کنید

Saturday, May 10, 2008

[MoBiN-Group] RooZaaNe (No. 933)

 
 

 

 


 

 

 

 

 
 

به نام حضرت دوست، که هر چه بر سر ما مي رود عنايت اوست

مجله الکترونيکي روزانه :: شماره 933 :: يکشنبه 22 ارديبهشت 1387

Mobin_s2004@yahoo.com

اعلام برنده مسابقه Crypt Raider

با سلام به همه دوستان عزيز
اگر يادتون باشه در شماره 930 روزانه يک مسابقه (بازي آنلاين) برگزار کرديم و قرار شد به برنده مسابقه به عنوان جايزه، يک عدد سکه ربع بهار آزادي هديه داده شود، و اما امروز نام برنده مسابقه را اعلام مي کنيم.
همانطور که در جريان هستيد، مسئول اين بخش جديد (مسابقه بازي آنلاين) دوست بسيار عزيزم اقا عليرضا مي باشند، به توضيحات ايشان در مورد نتيجه مسابقه توجه بفرمائيد:

"برنده مسابقه آقای امانوئل پورمند (Emmanuel Pourmand) با آدرس ایمیل (ep_n1@yahoo.com) از هموطنان ساکن خارج کشور هستند. ایشان در کالیفرنیا (آمریکا) دانشجوی رشته دندانپزشکی هستند. برای ارسال جایزه هم با ایشان هماهنگی لازم به عمل آمده و قرار شد جایزه به آدرس خانواده شان که ساکن تهران هستند ارسال شود."

ضمن تبريک به آقا امانوئل و همچنين تشکر از همه عزيزاني که در اين مسابقه شرکت کرده اند، منتظر مسابقه بعدي «بازي آنلاين روزانه» باشيد.

باقي بقايتان
مبين
 

----------------------------
موخره:
بعد از چند روز تاخير مجددا آقا اميد بخش «اس.ام.اس روزانه» را فعال کردند، از زحماتتان ايشان هم متشکريم.
 

عناوين برخي از  مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانه»

  • اعلام برنده مسابقه Crypt Raider
  • شاهكارهاي عكاسي زير آب و اقيانوس ها
  • زیباییهای ژاپن
  • معرفي و دانلود فيلم : جاعل ها
  • مجموعه کامل فيلم مستند "ماورا الطبيعه"
  • دانلود انيميشن : The Law of Ueki
  • آلبوم جدید و بسیار زیبای مهران جعفری به نام بعد از من
  •  آهنگ جدید و فوق العاده زیبای رضا صادقی با نام کجایی
  • بازيابي هر نوع فايل حذف شده توسط: Recover My Files 3.98 Build 5992
  • نسخه جدید تقویم 1387
    کتاب اول دبستان و داستان‌های این دوره و زمونه
  • سروش وحی چنین نامید ...
  • خوشگل ترین وزیر دنیا  در زیباترین کابینه جهان در ایتالیا
  • آمیتا باچان هم وبلاگ‌نویس شد!
  • مردی که انگشتش دوباره رشد کرد!
  • پاسخ به سوالات غيرعاقلانه
  • هفت اصل برای طراحی داخلی
  • جديدترين شماره از دوماهنامه Taste of Home Magazine
  • زیباترین صفحه دیجیتال لمسی
  • ذهنيت نسلي
  • مزقون در تاریکی
  • برگ درختان را دور نریزید!
  • علت خروج حضرت زينب از مدينه
  • و ....

آرشيو روزانه

براي مشاهده شماره ديروز «روزانه» (932) اينجا را کليک کنيد

 


 

 

Mobin_s2004@yahoo.com


 



 

 


Mobin_s2004@yahoo.com

شاهكارهاي عكاسي زير آب و اقيانوس ها
طراحی نسل آینده کامپیوترهای جهان
بزرگترین هاورکرافت نظامی دنیا
سايت خبري رزتشتيان
احمدي نژاد و کاريکاتورش!
فوران آتشفشان همراه با صاعقه
پخش زنده کانال تلويزيوني المنار در اينترنت
زیباییهای ژاپن
پرتره های کاغذی
ويژه نامه ميلاد حضرت زينب (س) - عرفان

ويژه نامه ميلاد حضرت زينب (س) - تبيان


 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

واردات برنج به كشور سرعت گرفت

واردات برنج از كشورهاي اصلي توليد كننده براي كنترل بهاي اين محصول در بازار داخلي سرعت گرفته است.
يك مقام مطلع در وزارت بازرگاني در گفت و گو با فارس گفت: با دستور وزير بازرگاني به زيرمجموعه خود، مسوولان اين وزارتخانه به خريد و واردات برنج سرعت بيشتري داده‌اند.
وي گفت: وزير بازرگاني پس از بازگشت از سفر خارجي به غنا و اجلاس آنكتاد، دستور خريد و واردات برنج را صادر كرده بود.
وي اظهار داشت: در حال حاضر واردات برنج از كشورهايي چون پاكستان به دليل نزديكي مرز و سهولت واردات و تزريق آن به بازار داخلي و نيز كشور تايلند در دستور كار قرار گرفته است.
اين مقام مطلع در وزارت بازرگاني با تاكيد بر اينكه با توزيع برنج‌هاي وارداتي از اين كشورها بهاي اين محصول طي روزهاي آينده كاهش محسوسي خواهد داشت، گفت: واردات برنج از خارج مي‌تواند به تثبيت بازار داخلي منجر شود.
وي تاكيد كرد: با توافق وزارت بازرگاني و سازمان‌هاي ذيربط و براي سرعت بخشيدن به واردات برنج، مباحث مربوط به امور بهداشتي و قرنطينه اين محصول در مبادي ورودي حل شده است.
اين مقام مطلع در ادامه گفت و گوي خود با خبرنگار اقتصادي فارس به طرح دولت مبني بر توزيع برنج ميان كارمندان و افراد تحت پوشش كميته امداد اشاره و عنوان كرد: اين طرح مي‌توان بخشي از نياز برنج را در بازار جبران كند.

افزايش قيمت مواد غذايي در جهان بي سابقه است

معاون اول صندوق بين المللي پول گفت: افزايش بي سابقه قيمت انرژي و مواد غذايي ، فشار تورمي زيادي را بر اقتصاد جهاني وارد كرده است .
رويترز ضمن اعلام اين مطلب به نقل از جان ليپسكي افزود : اگر شرايط كنوني از كنترل سياستگذاران اقتصاد جهاني خارج شود ، بحران شديدي اقتصاد بين الملل را فرا خواهد گرفت .
وي تصريح كرد : افزايش تورم مسلما موجب كاهش رشد اقتصادي جهان خواهد شد .
ليپسكي گفت : آثار ركود اقتصادي آمريكا به آساني احساس مي شود و ساير مناطق جهان نيز با كاهش رشد اقتصادي روبرو شده اند . افزايش فشار هاي تورمي بيش از همه كشورهاي فقير و در حال توسعه را متضرر خواهد كرد .
صندوق بين المللي پول در تازه ترين گزارش خود ، رشد اقتصاد جهاني در سال 2008 را كمتر از 7/3 درصد پيش بيني كرده است .

 



 


 

Mobin_s2004@yahoo.com

معرفي و دانلود فيلم

جاعل ها
The Counterfeiters

کارگردان: استفان رُزوويتسکي. فيلمنامه: استفان رُزوويتسکي بر اساس کتاب "کارگاه شيطاني" نوشته آدلف برگر. ‏موسيقي: ماريوس روهلند. مدير فيلمبرداري: بنديکت نئئونفلس. تدوين: بريتا ناهلر. طراح صحنه: ايزيدور ويمر. ‏بازيگران: کارل مارکوويچس[سالومون سوروويچ]، آگوست ديهل[آدلف برگر]، ديويد استريسوف[فرمانده فردريش ‏هرتزوگ]، مارتين برامباخ[فرمانده ارشد هولست]، آگوست زيرنر[دکتر کلينگر]، ويت اشتوبنر[آزته]، سباستيان ‏اورژندوفسکي[کوليا کارلوف]، آندرياس اشميت[زيلينسکي]، تيلو پروکنر[دکتر ويکتور هاهن]، لن ‏کودرياويزکي[لوژک]، نورمان اشتوفرگن[آبرامووويچ]، دولورس چاپلين[زن موقرمز]، ماري بائمر[آگلايا]. 99 دقيقه. ‏محصول 2007 آلمان، اطريش. نام ديگر: ‏The Counterfeiters‏. نامزد جايزه اسکار بهترين فيلم خارجي. نامزد ‏خرس طلايي جشنواره برلين. برنده جايزه بهترين بازيگر مرد نقش مکمل/ديويد استريسوف و نامزد 6 جايزه ديگر از ‏مراسم فيلم آلمان. ‏
سال 1936، آلمان. سالومون سوروويچ، سلطان جاعلين آلمان توسط هرتزوگ افسر پليس دستگير و به دليل يهودي ‏بودن به بازداشتگاه ماوت هاوزن فرستاده مي شود. با آغاز جنگ هرتزوگ که اينک لباس افسران نازي را به تن کرده، ‏سر مي رسد و او را به همراه تني چند به بازداشتگاه زاخزن هاوزن منتقل مي کند. سوروويچ در آنجا خود را با گروهي ‏از زندانيان يهودي روبرو مي بيند که صاحب تخصص هاي مختلفي هستند. هدف هرتزوگ از جمع آوري آنان جعل ‏اسناد و مدارک و ارز خارجي براي مامورين و جاسوسان نازي است. اما با گذشت زمان مشخص مي شود که هدف ‏اصلي هرتزوگ و افراد بالا دست وي جعل انبوه پوند انگليسي به قصد فروپاشاندن اقتصاد انگلستان است. سوروويچ و ‏همکارانش موفق مي شوند تا پوند انگليسي را جعل و در مقياس انبوه چاپ کنند. هدف بعدي هرتزوگ جعل دلار است. ‏اما برخي از يهوديان از جمله برگر قصد دارند با تعلل مانع از رسيدن نازي ها به اهداف خود شوند. چون مي دانند با ‏وارد شدن ضربه اقتصاد آمريکا شانس پيروزي متفقين کمتر و کمتر خواهد شد...‏

چرا بايد ديد؟
جاعل ها بر اساس داستاني واقعي ساخته شده و در هشتادمين مراسم اسکار به نمايندگي از طرف سينماي اطريش ‏حضور دارد. فيلمي درباره بزرگ ترين عمليات چاپ اسکناس جعلي در تاريخ که امروز به نام عمليات برنهارد شناخته ‏مي شود و توسط نازي ها به قصد فلج کردن اقتصاد کشورهاي انگلستان و آمريکا طراحي و اجرا شد.‏
فيلم درباره مردي يهودي است که در مشروب، روابط جنسي و قمار غرق شده، مردي که لقب سلطان جاعلين آلمان را ‏يدک مي کشد. مردي که مانند بسياري از هم نژادان خود-اما به شکلي مهيب تر- در مواجهه با دو راهي اخلاقي سر ‏راهش بايد دست به انتخاب بزند. ‏
جاعل ها ششمين فيلم استفان رُزوويتسکي کارگردان ويني متولد 1961 است که با فيلم دوگانه آناتومي در چند سال ‏گذشته شهرتي به هم زد. او که در رشته تاريخ و نمايش درس خوانده، ، ابتدا با مستندسازي آغاز کرد و سپس به ساختن ‏فيلم هاي تبليغاتي و کليپ هاي موسيقي براي گروه هايي چون ‏N'Sync, Scorpions, Die Prinzen‏ رو آورد. ‏رُزوويتسکي با فيلم ترسناک و مهيج آناتومي[با شرکت فرانکا پوتنته] به شهرت رسيد، اما فيلم هاي وارثان و ضرباهنگ ‏وي در ميان منتقدان طرفداران بيشتري دارد و جوايزي هم از جشنواره هاي معتبر بين المللي دريافت کرده است.‏
جاعل ها که با هزينه 4 ميليون و 200 هزار يورو ساخته شده مهم ترين فيلم کارنامه او در قياس با آثار پيشين اثري ‏جدي تر و پخته تر است. يکي از ويژگي هاي عمده فيلم بازي کارل مارکوويچس بازيگر اطريشي است که شهرت خود ‏را در ايران و کشورهاي آلماني زبان مديون حضور مستمرش در سريال کمسر رکس است. مارکوويچس توانسته در ‏نقش يک آلماني يهودي و روس تبار با استفاده از فيزيک و ميميک چهره اش بدرخشد. بدون شک جاعلين بدون او شکل ‏فعلي را نمي داشت. جاعل ها يکي از محتمل ترين برندگان اسکار بهترين فيلم خارجي امسال است. ‏
ژانر: جنايي، درام، جنگي. ‏

براي مشاهده عکسهايي از اين فيلم اينجا کليک کنيد


لينکهاي دانلود
(نسخه اورجينال با کيفيت DVD)
http://rapidshare.com/files/95491231/GBS-The.Counterfeiters.part1.rar 
http://rapidshare.com/files/95491236/GBS-The.Counterfeiters.part2.rar 
http://rapidshare.com/files/95491242/GBS-The.Counterfeiters.part3.rar 
http://rapidshare.com/files/95491235/GBS-The.Counterfeiters.part4.rar 
http://rapidshare.com/files/95491218/GBS-The.Counterfeiters.part5.rar 
http://rapidshare.com/files/95491221/GBS-The.Counterfeiters.part6.rar 
http://rapidshare.com/files/95491227/GBS-The.Counterfeiters.part7.rar

 رمز فايل: ندارد


لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد.
براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا کليک کنيد


دانلود فيلم مستند

ماوراء الطبيعه
Supernatural

مجموعه کامل فيلم مستند "ماورا الطبيعه"
در مورد قدرت ناديدني برخي حيوانات (محصول BBC)

لينکهاي دانلود
http://rapidshare.com/files/112747496/sep1.part1.rar
http://rapidshare.com/files/112747519/sep1.part2.rar
http://rapidshare.com/files/112747557/sep1.part3.rar
http://rapidshare.com/files/112747451/sep1.part4.rar

http://rapidshare.com/files/112747513/sep2.part1.rar
http://rapidshare.com/files/112747511/sep2.part2.rar
http://rapidshare.com/files/112747585/sep2.part3.rar
http://rapidshare.com/files/112747466/sep2.part4.rar

http://rapidshare.com/files/112747598/sep3.part1.rar
http://rapidshare.com/files/112747608/sep3.part2.rar
http://rapidshare.com/files/112747527/sep3.part3.rar
http://rapidshare.com/files/112747478/sep3.part4.rar

http://rapidshare.com/files/112747506/sep4.part1.rar
http://rapidshare.com/files/112747565/sep4.part2.rar
http://rapidshare.com/files/112747514/sep4.part3.rar
http://rapidshare.com/files/112747499/sep4.part4.rar

http://rapidshare.com/files/112747512/sep5.part1.rar
http://rapidshare.com/files/112747539/sep5.part2.rar
http://rapidshare.com/files/112747636/sep5.part3.rar
http://rapidshare.com/files/112747490/sep5.part4.rar
 
http://rapidshare.com/files/112747617/sep6.part1.rar
http://rapidshare.com/files/112747626/sep6.part2.rar
http://rapidshare.com/files/112747555/sep6.part3.rar
http://rapidshare.com/files/112747468/sep6.part4.rar

http://rapidshare.com/files/112747559/sex.part1.rar
http://rapidshare.com/files/112747588/sex.part2.rar
http://rapidshare.com/files/112747651/sex.part3.rar
http://rapidshare.com/files/112747481/sex.part4.rar
 

رمز فايل: calek

لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد
 

دانلود انيميشن

The Law of Ueki

کارتون زيباي The Law of Ueki در 51 قسمت

لينکهاي دانلود (نسخه اورجينال، به زبان ژاپني و زيرنويس انگليسي)
http://rapidshare.com/files/5683122/LoU01.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683008/LoU02.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683003/LoU03.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683001/LoU04.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683118/LoU05.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683128/LoU06.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683117/LoU07.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683103/LoU08.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683004/LoU09.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683140/LoU10.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683106/LoU11.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683007/LoU12.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683005/LoU13.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683138/LoU14.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683006/LoU15.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683153/LoU16.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683123/LoU17.rmvb 
http://rapidshare.com/files/5683009/LoU18.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683013/LoU19.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683148/LoU20.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683010/LoU21.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683110/LoU22.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683012/LoU23.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683134/LoU24.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683019/LoU25.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683014/LoU26.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683025/LoU27.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683016/LoU28.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683133/LoU29.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683018/LoU30.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683162/LoU31.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683147/LoU32.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683021/LoU33.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683130/LoU34.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683150/LoU35.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683139/LoU36.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683146/LoU37.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683099/LoU38.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683124/LoU39.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683027/LoU40.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683034/LoU41.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683112/LoU42.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683129/LoU43.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683102/LoU44.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683107/LoU45.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683101/LoU46.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683032/LoU47.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683125/LoU48.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683100/LoU49.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683126/LoU50.rmvb
http://rapidshare.com/files/5683135/LoU51.rmvb

رمز فايل: ندارد


لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد
.
براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد

 

 


 

Mobin_s2004@yahoo.com

دانلود آلبوم: ايراني

بعد از من
باصداي مهران جعفري

آلبوم جدید و بسیار زیبای مهران جعفری به نام بعد از من

 

01 - غرور شکسته [128] [64] [24]
02 - تهدید [128] [64] [24]
03 - واسه تو [128] [64] [24]
04 - بی تو [128] [64] [24]
05 - آغوش [128] [64] [24]
06 - بر نگرد [128] [64] [24]
07 - بعد از من [128] [64] [24]
08 - ساناز [128] [64] [24]
09 - تا چه حد [128] [64] [24]

براي دانلود مستقيم آهنگها، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.

تک موزیک

 آهنگ جدید و فوق العاده زیبای رضا صادقی
با نام کجایی

لينک دانلود مستقيم
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.

 

 

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

نرم افزار PC

بازيابي هر نوع فايل حذف شده توسط:
Recover My Files 3.98 Build 5992

با نرم افزار پرقدرت Recover My Files مي توانيد هر نوه فايلي که از روي کامپيوترتان حذف شده را دانلود نمائيد (پشتيباني از 300 نوع فايل مختلف).

بازيابي ايميلهاي پاکشده، هر نوع سند، فايلهاي آرشيوي، عکسهاي ديجيتال، فايلهاي صوتي و تصويري، فايلهاي پايگاه داده (Database) و ... از قابليتهاي اين نرم افزار محبوب مي باشد.

لينک دانلود (حجم فايل حدود 7 مگابايت مي باشد و کرک برنامه در داخل فايل زيپ قرار دارد)

لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد

 

دنياي موبايل

نسخه جدید تقویم 1387
Calendar 2.1.2 full

 نسخه جدید نرم افزار تقویم 87 با رفع مشکلات نسخه های پیشین و همچنین افزودن امکانات جدید آماده شده است .
نرم افزار Calendar2 full یک تقویم کامل را به گوشی شما اضافه خواهد کرد که از امکانات آن می توان به موارد زیر اشاره نمود :
- نمایش تاریخ به صورت هجری شمسی
- نمایش تعطیلات و مناسبت ها در روزهای گوناگون
- ثبت یادآوری برای روزهای گوناگون به همراه هشدار
- نمایش اوقات شرعی
- نمایش وضعیت آب و هوا
- نمایش اخبار (در دسته بندی های گوناگون)
- نمایش متناسب در فصل های گوناگون
- قابلیت نمایش در صفحه نمایش های گوناگون
و…

یکی از امکانات فوق العاده این نرم افزار نسبت به نرم افزارهای مشابه امکان درج یادآوری در نرم افزار است که نرم افزار به صورت اتوماتیک آن را با بخش تقویم گوشی هماهنگ می کند . لذا لازم نیست اگر یک یادآوری ثبت کرده باشید حتما وارد نرم افزار باشید تا از آن مطلع گردید …بلکه در همان ساعت و تاریخ مشخص گوشی شما به شما پیغام خواهد داد … حتی اگر نرم افزار در حال اجرا نباشد ! و یا حتی اگر نرم افزار را حذف کرده باشید !

» تغییرات اعمال شده در نسخه 2.1.2 نسبت به نسخه 2.0 :
- نمایش صحیح اوقات شرعی
- رفع اشکال نمایش برخی استان ها در نقشه
- امکان تغییر پوسته در بخش تنظیمات به دلخواه کاربر
-  نمایش تمام صفحه (بدون اسکرول) در ابعاد صفحه نمایش های 176*208
-  اضافه غیر فعال نمودن ثبت رویداد ها (به منظور عدم نمایش پیام هشدار) از منوی تنظیمات
-  اضافه نمودن چندیدن بخش متنوع دیگر به قسمت اخبار (اخبار موبایل، فوتبال، شبکه 6 و …
-  تصحیح خطاهای موجود در بخش هوا شناسی
-  به همراه رفع چندین مشکل کوچک دیگر

برخی امکانات نسخه 2.1.5 (که تا 1 هفته دیگر ارائه خواهد شد):
  - بهبود نماهای پیش فرض
برخی امکانات نسخه 2.2.5 (تا 1 ماه دیگر آماده خواهد شد):
- نمایش و ثبت رویداد های فارسی
 - افزودن انبوهی از سرویس های خدمات Online

نسخه 3 نیز با نگرشی جدید و بر مبنای CMF2.0 در حال ساخت می باشد با قابلیت Full touchpad در نیمه دوم سال ارائه خواهد شد.

لينک دانلود مستقيم

رمز فايل: www.mobin-group.com

براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.

 
 


 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

بخش اول

مطالب ارسالی نویسندگان ثابت «روزانه»
 

نمکدون
alimerikhi@yahoo.com

 

 

حديث روزانه
arash_new2001@yahoo.com

رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أكثَرِ السُّجودَ فإنّه يَحُطُّ الذُّنوبَ كما تَحُطُّ الرِّيحُ وَرَقَ الشَّجَرِ .

پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) : زياد سجده كن ; زيرا، همچنان كه باد برگ درختان را فرو مى ريزاند، سجده گناهان را مى ريزاند.

(أمالي الصدوق : 404 / 11)

 

 

يک لبخند
toraj_fal@yahoo.com

زن : دیشب خواب دیدم دارم با تو دعوا می کنم
مرد : اتفاقا عزیزم من هم اون موقع داشتم خواب می دیدم که یک گرگ داره منو تیکه پاره می کنه !!!


مرد : آهای زن نهار چی داریم ؟
زن : ماکارونی
مرد : من نمی خورم ، چون دوست ندارم .
زن : چطور شنبه و یک شنبه و دوشنبه و سه شنبه و چهارشنبه و پنچ شنبه
خوردی ، دوست داشتی؟


خانم و آقایی که تازه نامزد شده بودند در یک رستورانی نشسته بودند و هیچ حرفی برای گفتن نداشتند و دستشونو زده بودند زیر چونشون و به همدیگه نگاه می کردند که یک دفعه خانم می گه : خب بیا در مورد یک موضوع د یگه سکوت کنیم .

 

 

آل ياسين
hra62302@yahoo.com

به کجا چنین شتابان؟

مولای غریبم:
نیامده ای اما نیک می دانی که کمی آن سو تر از سرزمین من، درویشان حتی نان خشکیده ای ندارند تا در آب فرو ببرند، نیامده ای اما خوب می دانی، کمی آنسوتر از سرزمین من چه کودکان معصومی که از گرسنگی پرپر شدند. نیامده ای اما می دانی گروهی افراطی، متوسل شدن به تو و اجداد پاکت را شرک اکبر دانسته و حکم به قتل ما داده اند. نیامده ای اما می دانی این دار فانی برای خیلی ها چقدر باقی شده و آخرتی را که نیامده به تمسخر می گیرند. نیامده ای اما می دانی مهدی های دروغین و موعودهای بی معجزه هر روز تعدادشان افزون تر می شود. نیامده ای اما می دانی که در گوشه گوشۀ دنیا عدالت گمشدۀ مردمان شده، که نشانی از آن نمی یابند. نیامده ای اما می دانی که در سرزمین من مردمی ساده لوح بر درختهای دروغین و مسجدهای ضرارگونه دخیل می بندند و حاجت می خواهند. نیامده ای اما می دانی کلید گمشدۀ کعبه را به حراج گذاشته اند و نمی دانند کلید کعبه تویی و مردم تو را گم کرده اند و تو غمین مباش که آنها حاجت از درخت می خواهند و حاجت من حاجت همۀ آنهاست و تنها از خدای تو طالب آنم. اما نیامده ای و خوب می دانی چقدر دلم می خواست از یکایک آنها بپرسم: به کجا چنین شتابان؟

 

 

ترجمه اخبار ترکيه
uzakyol@gmail.com

عضو نمایندگان آمریکا از چراغ قرمز رد شد،
فساد اخلاقی اش هم آشکار شد!

ویتو فتسللو عضو مجلس نمایندگان ایالات متحده آمریکا از حزب جمهوریخواه بخاطر مصرف مشروبات الکلی تلاش کرد با عبور از چراغ قرمز از دست پلیس فرار کند. اما گوشه ای از فساد اخلاقی اش هم آشکار شد!
مشخص شد این عضو مجلس نمایندگان آمریکا که با شخص دیگری غیر از همسرش رابطه جن.سی داشت از رابطه جن.سی اش یک بچه سه ساله هم دارد!
با وجودی که فوسللا از همسر و سه فرزندش عذرخواهی کرده است مشخص نیست این عذرخواهی تا چه حد کارساز باشد!
وی بعد از عبور از چراغ قرمز به پلیس گفته بود برای دیدن دخترش می رود. همین حرف باعث زیرذره بین برده شدن زندگی خصوصی وی شد.
به گزارش وبلاگ ترجمه اخبار ترکیه به نقل از حریت، فوتسلا با این کار علاوه بر اینکه ممکن است زندگی زناشویی اش با خطر فروپاشی مواجه شود ممکن است کرسی اش در مجلس را نیز از دست بدهد.

 

فردوسي طوسي
baran432002@yahoo.no

نقش ساز و موسیقی در شاهنامۀ فردوسی
نقش ساز و موسیقی در شاهنامۀ فردوسی و دیوان حافظ، داستان فرهنگی ِ یک ملت است در دو دورۀ تاریخی. نخست ایران پیش از اسلام، که راوی آن فردوسی بزرگ است و دیگری ایران پس از اسلام که خواجۀ شیراز آن را روایت می کند.
در بررسی اشعار فردوسی، از 3 منبع در این پژوهش استفاده شده است. 1- ابیات موجود در لغت نامۀ دهخدا. 2- ابیاتی که نگارندگان کتاب "ساز و موسیقی در شاهنامه فردوسی" در این کتاب مورد استفاده قرار داده اند؛ که منبع شان هم، یکی شاهنامۀ فردوسی چاپ بروخیم، شوروی و دیگری شاهنامۀ فردوسی چاپ انتشارات امیرکبیر بوده است. 3- از پایگاه اینترنتی "پرسو پدیا" به آدرس http://www.persopedia.com هم کمک گرفته شده است.

چکیده:
یکی از شاخص های رشد یافتگی و بالندگی ِ یک تمدن، نقش و میزان توجه به هنر در عناصر فرهنگ ساز ِ آن تمدن می باشد. حتی در میان ابتدایی ترین تمدن های کشف شده نیز، توجه به هنر، نکته ای کاملاً مشهود است. یکی از عالی ترین ِ هنرها، هنر موسیقی است، که به عنوان هنری والا، از جایگاه ویژه ای در بین انواع هنرها برخوردار است.
استاد حسین ملک در مقدمه ای بر کتاب "موسیقی کلاسیک ایرانی" می نویسند:
"موسیقی که متأثر و برانگیخته از هزاران فراز و فرود و وصل و فصل تاریخی است، خود بیانگر خلق و خوی ملت و آیینه ای تمام عیار از گذشتِ روزگاران ِ سرزمین خود نیز می باشد و از همین رهگذر است که با نگرش عمیق به موسیقی

ادامه دارد ....

 

 

مصحف
hamed.1360@yahoo.com

هر روز چند آيه قرآن بخوانيم

« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد »

سوره: سورة المؤمنون آيات: 118 محل نزول: مکه

 
أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ 105 قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ 106 رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ 107 قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ 108 إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ 109 فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ 110 إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ 111 قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ 112 قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ 113 قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ 114 أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ 115 فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ 116 وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ 117 وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ 118

 

ترجمه فارسي مکارم
(به آنها گفته مى‏شود:) آيا آيات من بر شما خوانده نمى‏شد، پس آن را تكذيب مى‏كرديد؟! «105» مى‏گويند: «پروردگارا! بدبختى ما بر ما چيره شد، و ما قوم گمراهى بوديم! «106» پروردگارا! ما را از اين (دوزخ) بيرون آر، اگر بار ديگر تكرار كرديم قطعا ستمگريم (و مستحق عذاب)!» «107» (خداوند) مى‏گويد: «دور شويد در دوزخ، و با من سخن مگوييد! «108» (فراموش كرده‏ايد) گروهى از بندگانم مى‏گفتند: پروردگارا! ما ايمان آورديم; ما را ببخش و بر ما رحم كن; و تو بهترين رحم كنندگانى! «109» اما شما آنها را به باد مسخره گرفتيد تا شما را از ياد من غافل كردند; و شما به آنان مى‏خنديديد! «110» ولى من امروز آنها را بخاطر صبر و استقامتشان پاداش دادم; آنها پيروز و رستگارند!» «111» (خداوند) مى‏گويد: «چند سال در روى زمين توقف كرديد؟» «112» (در پاسخ) مى‏گويند: «تنها به اندازه يك روز، يا قسمتى از يك روز! از آنها كه مى‏توانند بشمارند بپرس!» «113» مى‏گويد: «(آرى،) شما مقدار كمى توقف نموديد اگر مى‏دانستيد!» «114» آيا گمان كرديد شما را بيهوده آفريده‏ايم، و بسوى ما باز نمى‏گرديد؟ «115» پس برتر است خداوندى كه فرمانرواى حق است (از اينكه شما را بى‏هدف آفريده باشد)! معبودى جز او نيست; و او پروردگار عرش كريم است! «116» و هر كس معبود ديگرى را با خدا بخواند -و مسلما هيچ دليلى بر آن نخواهد داشت- حساب او نزد پروردگارش خواهد بود; يقينا كافران رستگار نخواهند شد! «117» و بگو: «پروردگارا! مرا ببخش و رحمت كن; و تو بهترين رحم كنندگانى! «118» 

آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید


توضيح:
هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را (به همراه معني آن) با هم بخوانيم.  هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي.
فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.»
بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم!
ياعلي مدد ... التماس دعا

 

 

بخش دوم

ديگر مطالب ارسالی

اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.

 

masih_kord_mohebat@yahoo.com

masih khodavande ma mifarmayad.dar yohana(1:10-12)ao dar jahan bod va jahan be vaseteye masih padid amad ama jahan ora nashnakht, bemolke khish amad, vali ghavme khodash masih ra napaziroftand,ama behameye kasanike masihra paziroftand in hagh ra dad ke farzandanr khoda gardandyani be har kas ke be masih iman avarad.
yohana(3:16)zira khoda jahan ra anghadar mohebat kard ke pesare yeganeye khod ra dadta har ke be masih iman avarad halak nagardad balke hayat javidan yabad.dar name masih amin

 

 

poorchesta@gmail.com

کتاب اول دبستان و داستان‌های این دوره و زمونه

دهقان فداكار پير شده و احتیاج به کمک داره، در تهران مرغا هورمون خوردن خروس شدن، خروسا مامانی شدن برای مرغا عشوه میان و ناز میکنن، چوپان دروغگو معاملات ملکی باز کرده و عزيز شده و کلی طرفدار داره، شنگول و منگول بزرگ شدن و گرگ شدن، حسنک گوسفند موسفند حالیش نیست، بساز بفروش شده، دارا و سارا رفتن فرانسه کبابی باز کردن، كوكب خانم حوصله مهمون رو نداره و جواب تلفن رو نمیده، كبري موهاشو مش کرده و تصميم گرفته دماغشو عمل كنه، روباه و كلاغ دستشون تو يه كاسست، حسنك گوسفنداشو فروخته و پیکان خریده مسافرکشی می‌کنه، آرش كمانگير معتاد شده، شيرين، خسرو و فرهاد رو پيچونده و با دوست پسرش رفته اسكي، رستم و اسفنديار اسباشونو فروختن و موتور خریدن ميرن كيف قاپي، راستي چي به سر ما اومده؟!!؟
فقط عقابه هست که هنوز سر حرفش وایساده ... هنوز که هنوزه میگه... از ماست که برماست!
پورچستا

 

 

eshge.mahdi@gmail.com

سروش وحی چنین نامید ...

در آن زمان که صدیقه کبری (علیها السلام) به این گوهر دریا عصمت و طهارت حامله بود حضرت ختمی مرتبت در مدینه نبود و به یکی از اسفار رهسپار بود، چون آن مظلومه از عالم رحم به عرصه وجود خرامید، صدیقه طاهره (علیها السلام) به امیرالمومنین (علیه السلام) پیغام فرستاد که چون پدرم در سفر است و حاضر نیست حضرتت این دختر را نام بگذار. آن حضرت فرمود: من بر پدرت سبقت نمی‌گیرم، صبر فرمای که به این زودی مراجعت خواهد نمود و هر نامی که صلاح داند می‌نهد. چون سه روز بگذشت رسول خدا مراجعت فرمود و به جهت آن رسم معمول بود از نخست، به سرای عصمت کبری در آمد.
امیر (علیه السلام) خدمت آن حضرت عرض کرد یا رسول الله! حق تعالی جل و علا دختری به دخترت عطا فرموده است نامش را معین فرمایید.
فرمود: اگر چه فرزندان فاطمه اولاد من اند لکن امر ایشان با پروردگار عالم است و من منتظر وحی می‌باشم. در این حال جبرئیل نازل شد عرض کرد: یا رسول الله! حق تو را سلام می‌رساند و می‌فرماید: نام این مولود را "زینب" بگذار، چه این را در لوح محفوظ نوشته‌ایم.
حضرت رسالت (صلی الله علیه و آله و سلم) قنداقه آن مولود گرامی را طلبید و به سینه چسبانید و ببوسید و نامش را زینب بگذارد و فرمود: وصیت می‌کنم حاضرین و غایبین امت را که این دختر را به حرمت پاس بدارند. همانا وی به خديجه کبری مانند است ...

برگرفته از کتاب ناسخ التواریخ،
بخش مربوط به حضرت زینب (سلام الله علیها)،
تاليف محمد تقي خان سپهر

5 جمادی الاول، سالروز میلاد
مظهر علم و تقوا، سلاله پاک رسول خدا (صلی الله علیه و آله)،
دست پرورده آغوش امام علی مرتضی (علیه السلام) و تربیت‌یافته دامان فاطمه زهرا (علیها السلام)،
حضرت زینب کبری (سلام الله علیها)
خجسته باد.

 

 

pirhanmeshki_7@yahoo.com

با عرض درود به مبین عزیز
(( در جواب نظر دوست عزیز فرزین کیانی که مطلبشون را با تیتر ((رسوایی بدون درد و خونریزی
در شماره 931 عنوان کرده بودند.
تحولاتی که دکتر شهرام گیل ابادی در رسانه پر مخاطب رادیو جوان ایجاد کردند بیش از انتظار بود
علی رقم ترس ذاتی رسانه های مثلا ملی از خبر رسانی واقعی! وگریز از انتقادات مثمر ثمر برای ملت
حضور دکتر گیل ابادی حداقل بارقه امید را در دل نسل جوان شنونده این رسانه ایجاد نمود مبنی بر
شنیدن واقعیات از یک رسانه.
من به عنوان فرد جوان این مملکت که به لطف سران نظام وبد تر از انها کاسه های داغتر از آش این
حکومت زمانی برای یافتن اطلاعات در مورد مسایل داخلی وخارجی ازرسانه ی مثلا ملی خود نداشته و
گوش به رسانه های پارسی زبانی که مطمئنا غرض ورز خواهند بود.
امیدوار شدم که فردی حداقل امین در مورد اخبار واتفاقات (حتی الامکان) امده .
دریغ که اقایان با تبر نابودگر استبداد ذاتی خود
این ساقه نو پا را قطع کردند تا باز عدم اعتماد میان مردم و مسئولان نظام بیش از پیش باشد
دوست عزیز
تدینی که بهره ای برای مردم ایران نداشته باشد پشیزی نمی ارزد
با قدم کوچکی که فردی که از میان خود اقایان برای کمتر نمودن فاصله با مردم برداشته شده بود به ظاهر
لگدی بود بر فرق بی منطق مسئولان
تا کسی از برای مردم کاری نکند.
امیدوارم که دوستان عزیز خود قضاوتی عادلانه داشته باشند

تا درودی دیگر بدرود

 

 

chehrzad332@yahoo.com

خوشگل ترین وزیر دنیا
در زیباترین کابینه جهان در ایتالیا

در حالی که سیلویو برلوسکونی، نخست وزیر جدید ایتالیا پیشتر کابینه زاپاترو همتای اسپانیایی خود را زنانه و بیش از حد "قرمز" نامیده و حضور پرشمار زنان در این کابینه را به استهزا گرفته بود اکنون در کابینه جدید خود از چهار زن استفاده کرده است.
برلوسکونی اخیرا اعضای دولت جدید خود را معرفی کرد که نکته قابل توجه حضور 4 وزیر زن در این کابینه است و جالب آن که یکی از این وزیران، مدل و ملکه سابق زیبایی است که تصاویر متعددی از وی به صورت نیمه عریان در نشریات و سایت های مختلف به چشم می خورد.
مارا کارفانیا، 33 ساله، که سال 1997 در مسابقات زیبایی ایتالیا شرکت و پس از آن در یک شبکه تلویزیونی متعلق به برلوسکونی مشغول به کار شد، طی سال های اخیر به دنیای سیاست رو آورده و اکنون به عنوان وزیر "فرصت های برابر" در کابینه جدید برلوسکونی منصوب شده است.
نکته جالب توجه آن که کارفانیا، همان زنی است که باعث شد برلوسکونی در برابر ملت ایتالیا از همسرش ورونیکا عذرخواهی کند.
به گزارش روزنامه دیلی میل، برلوسکونی 71 ساله سال گذشته طی مراسمی به کارفانیا گفته بود: "حاضرم با تو ازدواج کنم اما متاسفانه نمی شود، چون که همسر دارم!"
در پی این اظهارات ورونیکا همسر خشمگین برلوسکونی با ارسال نامه ای به یک روزنامه ایتالیایی خواهان عذرخواهی وی شد.
کارفانیا در خصوص انتشار تصاویر نامناسب خود در سایت ها و نشریات مختلف همواره بر ارزش های خانوادگی تاکید کرده و گفته که هیچ یک از این تصاویر تحریک کننده نیستند!
در کابینه برلوسکونی علاوه بر کارفانیا سه وزیر دیگر زن نیز به چشم می خورد. "استفانیا پرستیگیاکامو" به عنوان وزیر محیط زیست، "ماریا استیلا گلمینی" به سمت وزیر آموزش و "جورجیا ملونی" به عنوان وزیر امور جوانان منصوب شده اند.
برلوسکونی روز پنج شنبه رسما برای سومین بار به سمت نخست وزیر ایتالیا منصوب شد. وی در ترکیب کابینه خود "جیولیو ترمونتی" را به سمت وزیر اقتصاد و "فرانکو فراتینی" را به عنوان وزیر خارجه معرفی کرد.
براساس این گزارش در جریان انتخابات زود هنگام ایتالیا که طی روزهای ‪ ۲۵‬و ‪۲۶‬ فروردین سال جاری برگزار شد، جناح راست گرایان میانه به ریاست سیلویو برلوسکونی بر جناح چپ گرایان میانه به ریاست والتر ولترونی پیروز شد.

 

 

mabed924@yahoo.com

با سلام

در مجله روزانه شمار 931 مطلبي مشاهده كردم كه واقعا" به جهت كم اطلاعي ونا آگاهي ارسال كننده آن متأسف شدم ولازم ديدم توضيحات ذيل را ارائه كنم:
خواهشمند است دستور فرمائيد جهت اطلاع خوانندگان محترم آن مجله وزين در اولين شماره درج گردد.
شهروند عزيزي كه اطلاعيه دانشكده دامپزشكي دانشگاه تبريز را با مضمون(( عرصه دامپزشكي عرصه خدمت به انسانهاست)) را به عنوان مطلب حيرت آور واحتمالا" مضحك دست آويزي قرار داده است تا مردم را دچار حيرت كرده و احتمالا" آنها رابخنداند بهتر است كمي در باره دامپزشكي مطالعه كند در عين حال من خيلي مختصر در اين خصوص مطالبي عرض مي كنم :
1-دوست عزيز اگر كمي فكر كند ومواد غذايي را كه از صبح تا شام تناول مي فرمايد ليست كند مي بيند كه بسياري از اين مواد غذايي بطور مستقيم ويا غير مستقيم از دام ، طيور ، آبزيان ، زنبور عسل و...تهيه مي شود .آيا فكر كرده ايد كه چگونه اي مواد غذايي به صورت سالم ، بهداشتي و عاري از هر گونه آلودگي به دست شما مي رسد. جهت اطلاع عرض مي كنم اين امر به جز تلاش شبانه روزي كارشناسان دامپزشكي ميسر نيست به عنوان مثال تك تك مرغهاي موجود در بازار در كشتارگاهها پس از بازديد كارشناسان زحمتكش دامپزشكي به بازار عرضه مي شود وجالب است بدانيد اين امر از ابتداي شب تا صبح در كشتارگاهها انجام مي گيرد.
2- آيا مي دانيد بيش از 800 نوع بيماري وجود دارد كه مي تواند از طريق دام وفرآورده هاي آن به انسان سرايت كند وبسياري از اين بيماريها خطرناك وبعضا" مرگ آور وغير قابل درمان هستند.
3-آيا مي دانيد چرا بيماري مرگ آور آنفلوآنزاي مرغي نتواسته است در كشور عزيزمان شيوع پيدا كند .آيا فكر مي كنيد اين امر بدون خدمات ارزشمند دامپزشكي ميسراست.
4- آيا مي دانيد كه پايه واساس طب انساني طب دامي است و اصولا" در زمانهاي قديم طبيب انسان ودام يكي بوده است.
5- آيا مي دانيد روزانه هزاران دام وطيور در دانشكده هاي دامپزشكي و پزشكي ومراكز تحقيقاتي جهان جهت ارتقاء علم پزشكي و درمان انسانها به مسلخ برده مي شوند.
البته در اين باب مطلب بسيار زياد است كه جاي آن در اين مجال كوتاه نيست و توصيه مي كنم جهت كسب اطلاعات بيشتر به كتاب ارزشمند تاريخ پزشكي ودامپزشكي در ايران وجهان تأليف استاد ممتاز دانشگاه تهران جناب آقاي دكتر حسن تاجبخش مراجعه فرمائيد.
حال به اين جمله كه( دامپزشكي عرصه خدمت به انسانها ست) كمي بيشتر فكر كن قطعا" اين جمله نه تنها برازنده دامپزشكي بلكه افتخار آنهاست.

با تشكر –يك دامپزشك

 

.

alirezamajidi@gmail.com

آمیتا باچان هم وبلاگ‌نویس شد!

سرانجام آمیتا باچان -ستاره مشهور 65 ساله بالیوود- هم تاب نیاورد و نتوانست از فرصت‌ها و امکاناتی که وبلاگ و وبلاگ‌نویسی در اختیارش قرار می‌دهد، چشم بپوشد و در 65 سالگی وبلاگ‌نویس شد! او 17 اپریل، همین 12 - 10 روز پیش وبلاگ‌نویسی را شروع کرد.
باچان برای وبلاگ‌نویسی از سرویس وبلاگ‌نویسی هندی BigAdda استفاده کرده است که سرویس خوب و کارآمدی به نظر می‌رسد.

 AMITA 2.jpg

اما نکته مهم در مورد وبلاگ‌نویسی باچان این است که او واقعا «وبلاگی» می‌نویسد و برخلاف اکثریت قریب به اتفاق مشاهیر سیاسی و هنری جهان که با مفهوم وبلاگ آشنا نیستند، می‌داند داشتن یک وبلاگ پویا با بنا کردن یک سایت ایستا تفاوت زیادی دارد. او وبلاگ نوشتن را برای وبلاگ نوشتن می‌خواهد و باز برخلاف بسیاری از مشاهیر که می‌خواهند از وبلاگ‌نویسی به عنوان ابزاری برای افزایش محبوبیت و یا نشان دادن به‌روز بودن خود استفاده کنند، از همان روز نخست وبلاگ‌نویسی برای علاقمندانش می‌نویسد.
نگاهی گذرا به پست‌های آمیتا باچان نشان می‌دهد که به شدت فریفته وبلاگ شده است، به صورت منظم آپدیت می‌کند و در وبلاگش در مورد اتفاقات روزانه و خاطراتش می‌نویسد. خوشبختانه او مثل بسیاری از هندی‌های دیگر به انگلیسی می‌نویسد.
پراتیکشا، 22 اپریل:
حین شلیک در «علاء‌الدین» به خودم صدمه زدم و پشت و لگنم آسیب دید. به بیمارستان رفتم و
MRI‌ گرفتم. چیز نگران‌کننده‌ای پیدا نشد، ولی درد با وجود مصرف دارو ، تحمل‌ناپذیر است ...
این پست 552 کامنت داشت!
چند صد کامنتی که باچان هر روز دریافت می‌کند، او را مجبور کرده است که از چند نفر دیگر برای جواب دادن کامنت‌ها کمک بگیرد! وبلاگ باچان ترافیک زیادی پیدا کرده است و علاقمندانی از همه جهان: از آمریکا، بریتانیا، استرالیا، کانادا و هلند با کامنت‌هایشان آن را بمباران می‌کنند!
ستاره 65 ساله هندی در مورد وبلاگ‌نویسی به خبرنگار AFP چنین گفته است:
«فایده این وبلاگ این است که می‌توانم به کمک آن نظراتم را آزادانه و بدون محدودیت بیان کنم و با علاقمندانم تعامل داشته باشم. وبلاگ به من اجازه می‌دهد که خودم را ابزار کنم، احساسات و افکار و نظراتم را منعکس کنم و به اشتراک بگذارم و به آنچه مردم به من می‌‌گونید، گوش کنم.» او اضافه کرده است که به کمک وبلاگ می تواند شایعات بی‌مورد را تکذیب کند.
باچان با وبلاگش جاپای امیرخان دیگر ستاره بالیوود گذاشته است که از اینترنت برای به اشتراک گذاشتن افکارش استفاده می‌کند. فیلم‌های جدید باچان با عناوین Bhootnath  و «عموی شیطان‌صفت» ماه دیگر به نمایش گذاشته می‌شوند.

 AMITA.jpg

آمیتا باچان 11 اکتبر 1942 در الله‌آباد به دنیا آمد. او پسر شاعر سرشناس هندی به نام «هاریوانش رای باچان» است. او در اوتارپرداش در رشته‌ای غیر از سینما تحصیل کرد ولی به بمبئی رفت تا در آنجا بخت خود را در رشته بازیگری آزمایش کند.
او که با راجیو گاندی نخست‌فقیر فقید هندی دوست و همکلاس بود، توانست توصیه‌نامه‌ای از ایندیرا گاندی دریافت کند و نقشی در یکی از فیلم‌های هندی پیدا کند. باچان از سال 1969 کار بازیگری را شروع کرد و بعد از ایفای نقش در 20 فیلم ناموفق سرانجام شانس به او روی آورد و در سال 1973 با فیلم «زنجیر» طعم موفیت را چشید، او در این فیلم نقش یک ضدقهرمان خشن را داشت.
سال 1975 او با فیلم شبه‌وسترنی «شعله» به اوج شهرت و موفقیت رسید. باچان در سال 94 از بازیگری کناره‌گیری کرد، اما تقاضای رسانه‌ها و علاقمندانش او را متقاعد کرد که 4 سال بعد مجددا بازیگری را از سر بگیرد. باچان در بیش از 160 فیلم ایفای نقش کرده است و از این لحاظ می‌توان او را رکورددار دانست.

 

 

ashoora63.ht@gmail.com

استمرار حمایت رهبری از دولت اسلامی
در سفر به استان فارس - 4


- بيانات رهبر انقلاب در ديدار بسيجيان استان فارس (۱۴اردیبهشت ۸۷)

* نظام جمهوري اسلامي با اعلام آرمان عدالتخواهي در سطح بين‌الملل، قهراً دشمناني براي خود تدارک ديده. همه‌ي کساني که در سطح تعاملات جهاني معتقد به سلطه و زورگوئي و تجاوزند، با شعار عدالت‌طلبي از سوي نظام جمهوري اسلامي معارضند، مخالفند، عصباني‌اند؛ همچناني که با شعار استقلال ملي، دشمناني در مقابل ما صف‌آرائي ميکنند

* نبايد تصور کرد دشمني دشمنان به خاطر اين است که فلان موضعگيري را دولت جمهوري اسلامي يا فلان مسئول کشور انجام داده. مسئله، مسئله‌ي اصل نظام و ساخت نظام است؛ مسئله، مسئله‌ي شعارهاي اصولي نظام و امام است

* امواج تبليغات عليه نظام اسلامي را هرگاه ‌يک بار از سوي قدرتهاي سلطه‌گر مي‌بينيد. کانّه اين امواج بازسازي ميشود. گاهي به عنوان مسئله‌ي انرژي هسته‌اي، گاهي به عنوان حقوق بشر، گاهي با عناوين گوناگون ديگر تبليغات رسوا عليه نظام جمهوري اسلامي سازماندهي ميشود. منتها چه کسي اين تبليغات را سازماندهي ميکند؛ خودِ مُهر آن سازمان‌دهان رسوا‌کننده‌ي اين تبليغات است؛ کساني که خودشان بيشترين نقض حقوق بشر را کرده‌اند. بيشترين تعرض را به ملتها کرده‌اند؛ بيشترين چپاول را از منابع انسانها و ملتها انجام داده‌اند؛ آنها پيشرو اين تبليغاتند. ولي ملت ايران بيدار است. ملت ايران زنده است


- بيانات رهبر انقلاب در ديدار مردم و عشاير نورآباد ممسنی (۱۵ اردیبهشت ۸۷)

* شکي نيست که برخي از کوتاهيها در گذشته انجام گرفته است که امروز بايد بوسيله‌ي دولت خدمتگزار و پرکار، ان‌شاءالله جبران بشود. آن چيزي که بنده را در اين مورد خرسند مي‌کند، همين سفرهاي استاني دولت است: رفتن به استانهاي مختلف و سرکشيِ مسئولان درجه‌ي يک کشور به شهرستانهاي گوناگون و تماس با مردم و ديدن واقعيتها با چشم، نه در گزارش

* يکي از هدفهاي من در سفرهائي که سالهاي گذشته به استانهاي مختلف کشور مي‌کردم و در سفرها هم مي‌گفتم، همين بود که دولتمردان را به توجه هر چه بيشتر به نقاط آسيب‌ديده و آسيب‌‎پذير و محروم در کشور متوجه کنم؛ توجه آنها را به اين نقاط جلب کنم. امروز خوشبختانه اين مقصود حاصل شده است؛ يعني يکي از برنامه‌هاي دولت خدمتگزار همين است که همه‌ي استانها و همه‌ي شهرها و شهرستانها را، به طور مستقيم زير ديد قرار مي‌دهد

* من اطلاع دارم و به من گزارش دادند که دولت براي جبرانِ بخشي از مشکلات ناشي از خشکسالي تدابيري انديشيده و برنامه‌هائي پيش‌بيني کرده است و بودجه‌هائي را گذاشته‌اند. اميدواريم آنچه را که دولت با مقدورات خود تصويب کرده است، ان‌شاء‌الله به بهترين وجهي اجرا بشود و مردم بهره‌مند بشوند

* کشور ما جزو مناطقي است که از لحاظ آب آن چنان غنی نيست؛ اما درصورتي‌که اسراف نکنيم و روش کار را آن چنان که عاقلانه و درست است در پيش بگيريم، با همين آبِ موجود مي‌توانيم نياز کشور را برآورده کنيم. اينها وظائف همه‎ي مردم ايران است و دولت اسلامي موظف است که با ترتيب صحيح و با برنامه‎ي درست، از اين آمادگي ملت ايران استفاده کند و ان‎شاءالله يکي پس از ديگری مشکلات را برطرف کنند

* عزّت ملي هزينه دارد؛ هيچ کشوري بدون دادن هزينه‎ي لازم، به عزت ملي، به استقلال ملي و به هويت برتر خود، دست پيدا نمي‌کند؛ بايد هزينه‎اش را پرداخت. ملت ما اين هزينه را پرداخته است و باز هم خواهد پرداخت. من خطاب به اين ابرقدرتها و عمال آنها که چشمهايشان را مي‎بندند، واقعيات را نمي‌بينند و دهانهاشان را باز مي‌کنند به تهديد کردن و عربده کشيدن، به آنها مي‌گويم: تهديد، ملت ايران را وادار به عقب نشيني نمي‌کند. تهديد نمي‌تواند ملت ما را از اين راهي که در پيش گرفته است منصرف بکند

* دشمن نمي‌تواند با تهديد کاری بکند. اين روزها باز صداي تهديدشان بلند شده است: امريکا و صهيونيستها يک جور، بعضي از دولتهاي اروپائي هم جاهلانه و ناخردمندانه، دنباله‌روِ امريکا! مگر ملت ايران را تجربه نکرديد؟ مگر اين ملت عظيم و مقاوم را نيازموديد؟ ما راه خودمان را با قدرت ادامه خواهيم داد و نمي‌گذاريم مستکبران عالم، حق اين ملت را پايمال کنند. اين تکليف ما، وظيفه‌ي ما و حق اين ملت عظيم است که ما بايد به مقتضاي مسئوليتمان، اين حق را ادا کنيم؛ بايد نگذاريم دشمن با شيوه‌هاي گوناگون، با روشهاي مختلف، با جنگ رواني و با انواع و اقسام حيله‌‌ها و ترفندها حق اين ملت را پامال کند و به فضل پروردگار نخواهيم گذاشت

* نظام جمهوري اسلامي امروز در عنفوان جواني و نشاط است، هر جايي که بهتر و دقيقتر به اسلام عمل کرده‌ايم، بيشتر موفق شديم

ادامه دارد ...

 

 

alireza1384@gmail.com

مردی که انگشتش دوباره رشد کرد!

محققان آمریکایی سرگرم آزمایش پودری هستند که از بدن خوک تهیه شده و احتمالا می تواند به سربازان مجروح شده در میدان جنگ کمک کند بار دیگر صاحب عضو قطع شده بدنشان شوند.
یکی از افرادی که از این کشف بهره برده است "لی اسپایوک"، شصت و نه ساله از سینسیناتی اوهایو است. انگشت او در سال 2005، در حالی که با یک هواپیمای مدل کار می کرده تا استخوان قطع شده بود. بند انگشت یک سانتی متری او هرگز پیدا نشد و به نظر می رسید که انگشت آقای اسپایوک برای همیشه ناقص شده است. اما ناجی انگشت این شهروند آمریکایی برادرش دکتر آلن اسپایوک، جراح سابق و فارغ التحصیل دانشگاه هاروارد بود که موسس شرکت "ای سل" (ACell) است. این شرکت در حوزه بازسازی بدن و رشد دوباره نسوج فعالیت می کند. دکتر اسپایوک به برادرش توصیه می کند که به جای پیوند عضو، پودر خوک را امتحان کند و مقداری از آن را برای او می فرستد.
لی به مدت 10 روز کمی از این پودر را روی باقی مانده انگشتش قرار داد. او می گوید: "بار دومی که از این پودر استفاده کردم متوجه کمی رشد در انگشتم شدم. هر روز کمی به قد انگشتم اضافه می شد و بالاخره بعد از چهار هفته انگشتم به اندازه طبیعی برگشت و محکم و استوار شد." او می گوید که بعد از چهار ماه انگشتش به شکل اولیه خود بازگشته است با این که کمی پوست آن سفت است و زخم کوچکی تر نوک آن دیده می شود، حس کامل دارد و کاملا هم حرکت می کند.ناخن این انگشت نه تنها رشد کامل داشته بلکه با سرعت دو برابر ناخن انگشت های دیگر رشد می کند و پوست این انگشت کمتر از بقیه در سرما ترک می خورد.
این گرد جادوئی در دانشگاه پیتزبورگ آمریکا تهیه می شود و دکتر استیون بدیلک، مسئول آزمایشگاه از آن به عنوان "مولد بافت سلولی اضافی" یاد می کند.
فرایند تهیه این پودر چند سالی است که کشف شده است؛ برای تهیه این پودر معجزه گر، لایه ای سلولی از جدار مثانه خوک جدا می شود. بافت باقیمانده پس از گذاشته شدن در اسید، از همه سلول های دیگر جدار مثانه خوک "پاکسازی" و بعد خشک می شود. ماده به دست آمده یا به شکل ورقه ای یا پودر است. شاید این فرایند ساده به نظر برسد اما علمی که برای تهیه آن به کار برده شده بسیار پیچیده است.
دکتر بدیلاک می گوید: "در بدن انسان همه جور پیام صادر می شود. پیام هایی به بدن می گوید که زخم ایجاد کن و پیامی هم وجود دارد که به بدن می گوید بازسازی کند. به زبان ساده ما پیام هایی را که به بدن می گوید بافت را تخریب کند از دور خارج می کنیم و تنها پیام هایی باقی می ماند که دستور بازسازی می دهد."
دانشمندان بر این باورند که که اگر پودر"مولد بافت سلولی اضافی" را روی زخمی بگذارند رشد دوباره بافت را باعث خواهد شد.اگر این تکنیک را به مرحله عالی آن برسانند، ممکن است یک روز بتوانند نه فقط یک انگشت قطع شده را بلکه پوست هایی که به شدت سوخته است یا حتی اعضای به شدت آسیب دیده بدن انسان را به طور کامل ترمیم کنند.
به امید آنروز!

 

 

yazynh@yahoo.com

پاسخ به سوالات غيرعاقلانه

تمامي اديان هنگامي كه پيرواني از يك مذهب به مذهب آن‌ها مي‌روند در بوق و كرنا مي‌كنند، منتها اين كه ما صداي بوق و كرناي آن‌ها را نمي‌شنويم به اين علت است كه چيزي وجود نداشته است، يعني مثلا شيعه‌اي نبوده كه سني شود و يا مسلماني نبوده كه مسيحي شود تا در بوق و كرنا كنند، و گر نه مطمئن باشيد آن‌ها هم چنين كاري را مي‌كردند! اين كه چيزي نيست، بلكه برخي مسلمان‌نماها كه غيرت ديني‌شان ته كشيده! هم مسيحي شدن مسلمانان را (البته ظاهرا به دروغ) در بوق و كرنا مي‌كنند! ضمنا براي يك انسان عاقل همه دنيا در نان و گوشت خلاصه نمي‌شود. خلاصه شدن دنيا در صرف نان و گوشت براي انسان‌هاي جاهل و حيوانات است! و اما نام علي در بين اهل سنت هم به كار مي‌رود و نيز اظهار خشم و نارضايتي شبكه‌هاي وهابي از اين اقدام نشان مي‌دهد كه وي فردي معمولي نبوده است. و گرنه اصلا كسي متوجه نمي‌شد، چه رسد به خشمگين!
هيچ روايت اهل سنتي نيست كه سند روايات شيعه باشد. بلكه برخي از روايات شيعه را اهل سنت نيز نقل كرده‌اند و اين يعني اين روايت براي آن‌ها نيز حجت است. مانند بسياري از رواياتي كه پيامبر -صلي الله عليه و آله- در مدح حضرت علي -عليه السلام- فرموده‌اند. فكر مي‌كنم كساني كه در اين زمينه‌ها اطلاعات و دانشي ندارند، شايسته نيست اظهار نظر كنند!
اين كه دعوت آيت‌الله العظمي وحيد خراساني -مَتَّعَ اللهُ الْاِسْلامَ وَ الْمُسْلِمينَ بِطولِ بَقائِهِ- بايد علني باشد بر عهده رسانه‌هاي عمومي است و نه خود آن مرجع تقليد. مرجع تقليد بايد تنها حرف خودش را بزند و اطلاع‌رساني كار او نيست. عامه منظور ساير فرق اسلامي (به غير از شيعه 12 امامي) است كه در فقه و اصولشان در کلاس ابتدايي فقه و اصول مذهب شيعه هستند و اگر كسي در آن شك دارد، اين مطلب را حضرت آيت‌الله حاضرند در مناظره به وي ثابت كنند.
اگر به اين كساني كه وطن‌پرستند به جاي خداپرست رو بدهي، كم كم نعوذ بالله مي‌گويند قرآن و احاديث و ادعيه ائمه را نيز از دين خارج كنيد، زيرا عربي است و فارسي نيست!!
چه كسي گفته كه امام جمعه زاهدان به علت توهين از مناظره سر باز زد؟! چه كسي گفته كه ايشان را متهم به نفهمي كرده‌اند؟! اين مطلب از كجا آورده شده است؟! چرا دروغ مي‌گوييد؟! ما اخبار را مطابق سليقه خود نشر مي‌كنيم يا شما دروغ‌هايتان را مطابق سليقه خودتان؟! هنگامي كه به ايشان پيشنهاد مناظره شد، ايشان نپذيرفت و گفت ما براي مباهله آماده‌ايم و در پاسخ به وي گفتند طبق سنت نبوي ابتدا مناظره و بعد اگر به جواب نرسيد مباهله، كه ايشان سر باز زد. متن نامه آيت‌الله دكتر حسيني قزويني -اَدامَ اللهُ ظِلَّهُ الْعالي- در آدرس زير موجود است:
http://www.shia-news.com/ShowNews.asp?Code=86080211
و اما خلاصه آن از زبان استاد اين كه «مجددا از جناب آقاي مولوي عبدالحميد دعوت مي‌کنيم که خود بزرگ‌بيني را کنار گذاشته و به اين گفتگوي دوستانه پاسخ مثبت دهند و يقين کنند که احترام هر يک از طرف مقابل کاملا محفوظ و مقدسات هيچيک از طرفين مورد اهانت قرار نخواهد گرفت.» اين كجايش توهين است؟! از كسي كه انواع و اقسام توهين‌ها را به همه روا مي‌دارد و خوانندگان مجله را از بي‌ادبي به تنگ آورده است (و اين مطلب نه اين كه از زبان من باشد، بلكه بارها آن را در مطالب ارسالي اعضا ديده‌ايم)، عجيب است كه در متن فوق توهيني يافته باشد؟! اما چرا عبد الحميد نپذيرفت؟ زيرا ديد حمدان الغامدي كه به قول خودشان شيخ الاسلام پروفسور دكتر ... حمدان الغامدي است، در مناظره به عذرخواهي افتاد!
بحث ما بحث عقل است كه از آن بي‌بهره‌ايد يا خود را به بي‌عقلي زده‌ايد تا كسي متوجه پرت و پلاهايي كه از لسان سني ليستان بيرون مي‌آيد، نشود! هنگامي كه كسي در مقام يك عالم مناظره مي‌كند، آيا نبايد چيزي نگويد كه موجب استهزاء و خنده ديگران شود؟! گاهي انسان با خود مي‌گويد اصلا شيعه و سني را رها كن. عقل سليم چه مي‌گويد؟ جنگ كردن با كسي كه او را عادل (بدون گناه) مي‌داني؟! آيا اين كه انسان با كسي كه وي را عادل مي‌داند، نبايد جنگ كند معيار عصر حجري است يا عقل كسي كه آن را معيار عقل نمي‌داند، عصر حجري است؟! آيا كسي كه اين جنگ كردن را خلاف عقل مي‌داند ذهنش معلول است يا كسي كه عقل را با آن نمي‌سنجد؟! اگر ذره‌اي عقل در سر كسي وجود داشته باشد، متوجه مي‌شود كه متاسفانه نگارنده اين مطالب، يا از آن بي‌بهره بوده و يا هجويات خود را در حال مستي نوشته، چرا كه شيخش (يوسف القرضاوي) ظاهرا نوشيدن مشروبات حاوي مقادير اندكي الكل را كه از طريق تخمير طبيعي به دست آمده باشد، جايز دانسته است (نقل از روزنامه العرب چاپ قطر)!!
شما را به خدا شما ديگر در مورد مسايل ديني اظهار نظر نكنيد كه به ياد استدلالات ابوجهل مي‌افتيم! وهابيون مومنند؟! پس گاوپرستان هندي هم مومنند، زيرا به خداوندي گاو ايمان دارند! منظور از مومن معناي لفظي آن (ايمان دارنده) نيست، بلكه مومن واقعي است؛ نه اين كه هر كسي به هر چيزي ايمان داشته باشد، مومن خوانده شود! آن لعن كردن به مومن واقعي مربوط مي‌شود، نه هر مومن به عقيده باطلي! از دعاي شما نيز ممنونيم. بيشتر سعي كنيد دعا كنيد تا اظهار نظر در مسايل ديني!
مطالب آخر كه به بنده در مورد برادران اهل سنت نسبت داده شده است، كذب محض است كه در مقاله جداگانه‌اي به آن پاسخ داده خواهد شد.
و اما از شما رجالي بزرگ و محقق مدقق خواستاريم منبع روايت گهرباري را كه گفتيد بيان داريد! از كتاب‌هاي پائولو كوئيلو است؟! از كتاب‌هاي سلمان رشدي است؟! از كدام كتاب است؟ (البته منظور اين نيست كه كتاب‌هاي ارزشمند پائولو كوئيلو مانند كتاب‌هاي سلمان رشدي مرتد است و سوءاستفاده‌كنندگان به فكر گرفتن ماهي از آب گل‌آلود نباشند؛ بلكه منظور اين است كه كتاب‌هاي ايشان منبع روايتي براي ما نمي‌تواند باشد.)
علماي اعلام را نديده‌ام اين گونه بر شدت حساب و كتاب قيامت كسي سوگند بخورند كه برخي عوام مي‌خورند! خداوند ما را از سوگندهاي بيهوده نجات دهد.
در پايان از خوانندگان محترم پوزش مي‌طلبم كه پاسخ نويسنده اين مطالب را دادم. سعي نمودم مطالب چندان خصوصي نباشد و مطالب عمومي نيز در آن يافت شود. اما براي جلوگيري از جهالت و ضلالت گاه مجبور مي‌شويم سكوت را بشكنيم و پاسخ دهيم.
اللّهُمَّ ارْزُقْنَا عَقْلًا وَ تَعَقُّلًا

 

 

ghanbarloo@yahoo.com

سلام مبین عزیز
من همیشه از خواننده های پروپا قرص روزانه هستم
طی این دوسالی که من مجله شما رو میخونم اثری از مطالب دکوراسیون منزل نبود
به همین خاطر مطالبی دارم که میخوام کم کم براتون بفرستم تا تو مجلتون بزارید
 

هفت اصل برای طراحی داخلی

تاقچه ها، رف ها، ارسی ها، هشتی ها، حوض ها و باغچه ها تنها شماری از عناصر كالبدی طراحی داخلی در ایران هستند. روش معماران گذشته ایرانی در به كارگیری این عناصر، در راستای آن بوده تا از جذابیت فُرم كاسته شود و به غنای فضا افزوده گردد. این همان هندسه همراه با تزئینات است.
به نظر می رسد طراحی داخلی در ایران، از یك سو در چنبره نوستالژیای تاقچه ها، رف ها و اُرسی های قدیم گرفتار مانده و از سوی دیگر به دكوراسیون و ابعاد دراماتیك و تزئینی فضاها تقلیل یافته است. با تمام اینها، طراحی داخلی فرآیندی است كه همزمان می بایست سویه های زیباشناختی و عملكردی را سامان دهد. طراحی داخلی یك ساختمان، داستانی است كه شخصیت اصلی آن خود انسان است؛ در این بین حضور او در این فضا، چگونگی آن و ویژگی های فضایی كه انسان در آن قرار می گیرد، می تواند تداعی كننده اصولی باشد كه در ادامه ۷ اصل از آنها را می خوانید:
۱ - نور را دریاب: نور عنصری است كه با آن دیدن اشیا ممكن می شود. نور می تواند ریتم خلاقانه ای به یك فضای داخلی ببخشد. بدون نور، نه فرم را احساس می توان كرد، نه رنگ را و نه بافت را. نورپردازی در یك فضای داخلی پیامدهای مهمی در بردارد. چه بسا نورپردازی مناسب یك فضا آن فضا را خوشامد و چشم نواز كند. نورپردازی در كنار ابعاد زیباشناختی، بعد عملكردی هم دارد. نور مناسب در طول شب در یك فضای داخلی می تواند حس محدود بودن یا ابهام و هراس را بر طرف كند. نور مناسب یك اتاق حتی می تواند چهره آدمی را گرم و صمیمی كند. به كمك نورپردازی می توان یك فضای داخلی را به جزایر نورانی متنوعی تبدیل كرد. پس، از باب مثال، غذاخوری باید نور ملایم و گرمی داشته باشد یا بهترین نورها برای حمام، منابع نوری كم ولتاژ هستند.
۲ - فرم را بشناس: فرم، توده فیزیكی یك شیء است كه سه بعدی بوده و وزن دارد. فرم معمولاً به پوسته بیرونی بنا نسبت داده می شود، در حالی كه فضای داخلی هم فرم خاص خود را تشكیل می دهد. معمولاً فرم فضای داخلی تابعی از عوامل مختلف است. دسترسی ها و سیركولاسیون مهمترین این عوامل هستند. هر چند نمود فرم بیشتر در پوسته بیرونی یك بنا است با این حال نمود بیرون و درون می تواند یك شكل نباشد.
۳ - فضا را احساس كن: فضا را محدوده در دسترس كاربران دانسته اند. در طراحی داخلی معمولاً استفاده مؤثر از فضا و ارتباط آن با محیط، مهم است. مسأله ای كه در رابطه با فضا مطرح می شود، رعایت ابعاد انسانی در طراحی داخلی است. از قرن ها پیش رویكرد عمده فیلسوفان و معماران به عنصر فضا، برجسته بوده است. در طی سال های اخیر هم ارتباط بین ابعاد انسانی با فضاهای داخلی به یكی از فاكتورهای مهم طراحی بدل شده كه از آن تحت عنوان ارگونومی یا كار پژوهی در دید كلی و اندام سنجی (Anthropometry) در دید جزئی، یاد می شود. در طراحی داخلی می بایست رابطه درسـت انسان با فضا تعریـف شود و ابعاد بدن انسان ها برای سهولت دسترسی های فضایی مد نظر قرار گیرد.
۴ - بافت را لمس كن: بافـت مشخصـه ای از یك شیء اسـت كه با لمس كـردن یا دیدن به چشـم می آید. بافت می تواند نرم یا خشن، كشیده یا برجسته، زبر یا مخملین و یا ابریشمی باشد. در طراحی داخلی پوسته ها و سطوح فضایی معمولاً بسته به عملكرد هر فضا تغییر می كند. چه بسا طراحی داخلی یك خانه نیازمند سطوحی نرم و منعطف باشد، اما فضای داخلی یك سینما چنین سطوحی را برنتابد.
۵ - شكل را بیازمای: شكل، خط بیرونی یك شیء را تشكیل می دهد. در معماری معمولاً شكل و فرم را با هم اشتباه می گیرند. شكل یا صورت معادله كلمه Shape فرنگی است؛ در حالی كه فرم املای فارسی همان Form است. معمولاً شكل ها یا طبیعی هستند یا غیـرقابل مشاهـده یا هندسی. در تركیب بندی یك فضا شكل اشیـا عامل تعیین كننده ای است. طراحان داخلی به كمك این عامل می توانند تركیبات بصری گوناگونی پدید آورند.
۶ - رنگ را در هم بیامیز: در تعریف رنگ آن را خاصیت بصری فرم دانسته اند. در حقیقت عنصر فرم از طریق رنگ معنا می یابد. رنگ در طراحی داخلی احساس آدمی را تحت تأثیر قرار داده و روی فرم تأكید می كند، ضمن آنكه رنگ، حس مقیاس را هم موجب می شود. كاربرد رنگ هم، از یك فضای داخلی به فضای دیگر فرق می كند و در كاربرد رنگ، توجه به خصلت های روانی آدمیان ضرورت تام دارد.
۷ - حجم را بشناس: حجم عنصر مهم طراحی داخلی است. در معماری سنتی ایران، شاهد فضاهای پر و خالی احجام معماری هستیم. مقرنس ها و گوشواره ها خود بخشی از احجام خالی هستند. در این معماری مسایل حجمی اهمیت زیادی دارد. ما فضای داخلی را به واسطه لایه بیرونی بنا درك می كنیم. این لایه بیرونی در حقیقت همان حجم كلی بناست. در معماری مدرن، معمار به انتزاع و جدایی پوسته یا حجم بنا از درون آن می اندیشد و این جاست كه دیوارها و سقف ها، فضایی تاكیدی ایجاد می كنند و خود را از قید و بندهای فضای داخل رها می كنند. این جا طراحی داخلی به مثابه یك سامان یا روش معمارانه مطرح می شود.

 

 

احسان بهرام غفاري

نمایشگاه کتاب یا مستراح فرهنگی !؟

از همان سه سال پیش که هیات وزرای دولت اصول گرا مشخص شد و آقای صفار هرندی وزیر فرهنگ و هنر مملکت شد و در نخستین فعالیت اداری اش بعنوان پیک نامه رسان وزرای دولت به چاه جمکران خدمت کردند ، بر هر عاقلی مشخص شد که اوضاع فرهنگ و هنر در این چهار سال ریاست جمهوری اصول گرایان به دست چه کسی و به چه عواقبی می افتد . اما دل خود را صابون زدیم که ایشان مدیر خوبی هستند و سابقه فرهنگی دارند که بعد فهمیدیم پشتوانه فرهنگی ایشان قلم زدن در روزنامه ای بوده که مربوط به دوران عصر حجر است و از طرفی سابقه ایشان برمیگردد به پاسدار بودن ایشان در سپاه .
اما هدف از این مقدمه چه بود ؟ پس از مدتی که از وزیر شدن ایشان می گذشت ، بنا به شرایطی که بر سر فرهنگ و هنر این مملکت رفت ، تصمیم گرفتم در هیچ مکانی که به فرهنگ و هنر ربط داشته باشد ، پا نگذارم . اما به اصرار یکی از دوستان به نمایشگاه کتاب رفتم که در زیر به شرح آن می پردازم .
بر خلاف سال های قبل ، نمایشگاه پارسال و امسال در مصلی تهران برگزار شد که خود جای سوال دارد که چرا باید نمایشگاه هایی مانند میل لنگ تراکتور در مکان نمایشگاه بین المللی برگزار شود و نمایشگاهی که فرهنگی است در شبستان و وضو خانه یک مسجد بزرگ ؟؟؟ و نخستین سوالی که با ورود به نمایشگاه به ذهن هر جنبنده ای خطور می کند این است که اصلا ایران ما چرا باید مکانی برای نماز داشته باشد که محیط اش از محیط خانه خدا ( مکه ) هم بزرگتر باشد و دلیل اینهمه هزینه برای ساخت چینین محیطی برای چیست ؟
اما نمایشگاه کتاب ؛
با ورود به نمایشگاه ، انواع و اقسام مواد خوراکی فروشی ها را می توانید ببینید که شما را با صدای بلند به خوردن آشغال هایشان دعوت می کنند . اما جالب اینجاست که وقتی این محیط را رد می کنید ، احساس می کنید قرار است اتفاق بدی بیافتد یا قبلا اتفاق افتاده است . انواع و اقسام نیروهای ضربتی ، امنیتی ، دولتی ، اقتصادی ، ارشادی و ... همگی به یکباره جلوی شما نقش می بندند . واحدهای انتظامی ، واحدهای گشت ارشاد ، واحدهای اورژانس ، آمبولانس ، آتش نشانی ، ماشین بانک ، ماشین های اداری و .. . وقتی حسابی ته دلتان خالی شد که قرار است اینجا بمب گذاری شود !!! در محیط بیرونی شبستان ، قرار است تبلیغات فرهنگی بشود و مردم تشویق به خرید کتاب و فرهنگ که به همین منظور هزاران بلندگو که گویی در اکولایزر شان چیزی به اسم باس ( بم بودن ) وجود ندارد از در و دیوار و مناره آویزان شده است و با همت عالی مسولان ، یک آقای متشخص ، بی سواد و با صدایی شبیه به شیپور دایما از این بلندگوها با صدای زیبا عربده می کشد که حسابی گوش و روح و روان شما را سمباده می کشد . پس از این زجر وارد سالنی می شوید که نامش شبستان است و بر طبق دلخواه و نه از روی نقشه ، غرفه هایی در آن هست . بطوریکه شما هر طور برنامه ریزی کنید که سالن و راهروها و غرفه هایش را ببنید باز نمی توانید . گویی وارد هزار تویی شده اید که رفتن به آن با خودتان و برگشت تان با خدا است . امسال بر خلاف سالهای قبل که ناشران جزو قشر فهمیده و ادب پرور محسوب می شده اند ، شما ناشرانی را می بینید که مانند میادین میوه و تره بار بیرون غرفه ایستاده اند و با صدای بلند شما را دعوت به خرید یا دیدن کتاب از غرفه شان می کنند که شما به این پی می برید که وقتی شرایط دریافت مجوز انتشارات از وزرات فخیمه ارشاد ، فقط دین اسلام و مدرک تحصیلی دیپلم باشد ، چیزی فراتر را نباید انتظار داشت . اما با دیدن چندین غرفه احساس می کنید که چون مکان نمایشگاه کتاب در شبستان است ، گویی تمامی انتشاراتی ها هم با خود مفاتیح و شرح زیارت جامع برای فروش آورده اند و وقتی شک تان تبدیل به یقین می شود که می بینید اصلا انگار نمایشگاه ، نمایشگاه کتب مذهبی ( که صد البته نه از نوع درست آن و از نوع آبگوشت مذهبی ) است و همه ناشران گوی سبقت را در چاپ مفاتیح و شرح صلوات از هم ربوده اند . اما بعدتر متوجه می شوید که نباید بدبین باشید ، چون در هر انتشارات چیزهای دیگری مانند دیوان حافظ و گلستان سعدی هم یافت می شود . به جرات می توانم بگویم که از هر ده کتاب یک غرفه ، هفت کتاب به مزخرفات دینی ( منظور کتاب هایی است که به جای دین پروری و شرح دین و اصول دین به شعارهای دینی و نقش سید حسن در اسلام و خاطرات حاج آقا پشمکیان از قم رفتن شان پرداخته است می باشد ) دو کتاب به شعر یکی از شعرای کلاسیک و یک کتاب هم در زمینه دیگری وجود دارد که بدرد نمی خورد . از خیر دیدن کتاب ها وقتی می گذرید به بیرون می روید و تازه متوجه می شوید که ای کاش آب می شدید و بیرون نمی آمدید . موکتی به پهنای دل آقای صفارهرندی در وسط مصلی پهن کرده اند که مردم کفش هایشان را در می آورند و روی آن می خوابند و می دوند و می نشینند و بوی معطر جورابها در هوای گرم مصلی و آن فضای روحانی احساس شما را به فرهنگ دو برابر می کند و وقتی احساس شرم تان بیشتر می شود که می بینید در قسمت نیمه ساز و پر خاک و خاشاک به همان چهار تا ناشر در به در و بدرد نخور غیر ایرانی غرفه داده اند و شرم زمانی وجودتان را می گیرد که می بینید درست در بالای توالت های وسیع مصلی ، نوشته شده است " کتب آموزشی و دانشگاهی " و غرفه کتب آموزشی دقیقا روی مستراح واقع شده است ... نمی دانم به این همه ابتکار حضرات و بالخصوص جناب صفار هرندی چه باید گفت ؟ ولی وقتی دیدم که دو چشم بادامی با دیدن موکت و مردم ایران و غرفه های کتب خارجی سر تکان می دهند و با دوربین های دیجیتال شان عکس می اندازند ، فهمیدیم که کشورمان بار دیگر برای تمسخر خود دست به ابتکار جالبی زده است تا بار دیگر جلوه ای از شکوه و اقتدار اصول گرایی را به جهانیان عرضه کند .
وقتی در سال پیش آقای صفار هرندی اعلام کرد که چهل میلیارد تومان بودجه اختصاصی سینما را فقط به فیلم های معناگرا اختصاص داده است و روی پرده ملودی ، مادر زن سلام ، فتانه ، تلافی ، مجنون لیلی و ... دیدم ، و وقتی دیدم در این دو – سه سال اخیر نصف هنرمندان این مرز بوم با سکته کرده اند یا در تصادف مرده اند و وقتی دیدم که در نگارخانه های مان جای تابلو ، پوستر می فروشند و وقتی موسیقی مان از شجریان به اصحابی ، یگانه ، چاووشی و دیگران می رسد و وقتی شعر ایرانی ، جای خودش را به ترانه های رو حوضی می دهد و ادبیات ایران می شود ، همین رمانهایی که صد رحمت به فیلم هندی هستند ، نمی دانم پس منتظر چه معجزه ای در فرهنگ و هنر این ملت هستیم ؟ اصلا چرا نباید حق داد که سیصد ساخته شود ؟ خدا وکیلی سه هزار هم برای این ملت کم است و باید روزی دو تا فیلم از عقب افتادگی ما ایرانیان در دنیا ساخته بشود . چرا نباید حق بدهیم که اندیشمندان ایرانی را با نام کشورهای دیگر بشناسند و چرا باید ناراحت شویم که مولانایمان ترک است و ابوعلی سینایمان تاجیک !؟
نمی دانم چرا مسولان انتظار دارند که مردم کتاب بخوانند ؟ نمی دانم چرا می گویند به جای سالی سه دقیقه ، باید در هر دقیقه ، سه دقیقه مطالعه کرد !؟ و اصلا نمی دانم که وزرات فرهنگ و ارشاد به چه درد می خورد . فقط این را می دانم که کاری که اصول گرایان با این خاک و بوم کردند را نه قاجاریه کرد ، نه صفویان و نه مغول ها . در وصف معجزات حضرات سخن بسیار است و حوصله کم . شاد باشید و همین .

 

 

amkamalis@yahoo.com

دایره قدرت و چند سوال از فرزند رئیس جمهور

به نام خدا و با سلام به همه دوستان
دوست عزیزمان آقای علیرضا احمدی نژاد که فرزند دکتر احمدی نژاد هستند در شماره 931 روزانه مطلب جالبی نوشته بودند. در مورد نوشته ایشان مطالبی به ذهن بنده خطور کرده که تقدیم ایشان و شما میکنم.
دوست ما در مورد دایره قدرتی صحبت کرده اند که دکتر احمدی نژاد در داخل آن قرار ندارد و بالطبع اکثر مشکلات ایشان و دولتشان حاصل از همین "در دایره نبودن" و نیز عدم تمایل به ورود به دایره ایست که آنرا دایره قدرت افزون طلب میدانند. با اینکه بنده اطلاعات دقیق ندارم اما حس میکنم واقعا در ایران دایره ای از افراد قدرتمند و قدرت طلب وجود دارد و طبیعی است که کسی که به این دایره تعلق داشته باشد تمایلی به خروج از آن یا قبول کاهش قدرت آن ندارد و تمام کوشش خود را برای مقابله با کاهش قدرت آن دایره خواهد کرد. به علاوه دکتر احمدی نژاد بارها به صراحت گفته اند که وجود چنین جریانی را تحمل نمیکنند و در صدد محو کامل آن هستند. بنده به دلیل آنکه ایشان را از نزدیک نمی شناسم نمی توانم در مورد جدیت ایشان در مبارزه مذکور نظر بدهم و بدون بحث قبول میکنم که ایشان در این ادعا کاملا صادق هستند. اما بحث به همینجا ختم نمی شود و چند سوال در این زمینه پیش می آید که با شما و مخصوصا آقای احمدی نژاد در میان میگذارم. در ضمن پیشاپیش از اینکه بعضی از این سوالها ممکن است برخورنده و ناراحت کننده باشند عذرخواهی کرده و تقاضا دارم به هیچ وجه آنها را به فرد خاصی منتصب نکنید بلکه سوالات بنده کاملا جنبه انتزاعی دارد و شخص خاصی را هدف نگرفته
سوال اول: با این فرض که دایره قدرتی وجود دارد، باید پرسید که این دایره کی و چگونه به وجود آمده؟
دوست عزیز، تقریبا تمامی افرادی که در افواه مردم از آنها بعنوان اعضاء آن دایره قدرت نام برده میشود دارای سوابق نسبتا طولانی مبارزاتی در قبل و بعد از انقلابند. اصلا نمی خواهم بگویم که به دلیل این مبارزات باید آنها دارای مصونیت باشند بلکه بر عکس بنده معتقدم که ظاهرا سوابق درخشان مبارزاتی عده ای از افراد باعث شده که پس از انقلاب و در شرایط خاص ابتدای انقلاب احترام ویژه ای در بین مردم پیدا کنند و این احترام وقتی حالت افراطی به خود بگیرد (که همانطور که میدانید معمولا در جامعه ما چنین میشود) دیر یا زود زمانی پیش می آید که افراد مذکور دست خود را در تصرف در دارایی های کلان کاملا باز میبینند و بعلاوه به واسطه احترام و مقبولیت عمومی که حاصل آن اطمینان صد در صد (و گاها بی مورد) جامعه است کسی برای پیگیری فعالیتهای آنها وجود ندارد یا اگر دارد بواسطه احترام آن افراد از نظارت بر کار آنها چشم پوشی میشود. به مرور زمان طبیعی است که اقلا عده ای از این گروه در تصمیم گیریهای خود اغراض دیگری غیر از رضای خدا را در نظر بگیرند یا لا اقل سعی کنند رضای خدا را به نحوی جلب کنند که کمی هم برای خود یا دوستانشان دارای انتفاع باشد. همانطور که میدانیم راه توجیه هم که به برکت خداوند همواره باز است. ناظران امور نیز که باید اعمال دولتمردان را کنترل کنند ابتدا به احترام سوابق آنها و کم کم به واسطه ترس یا خدای نکرده نفع شخصی سکوت یا پرده پوشی میکنند. و این گونه میشود که منافع کل جامعه به راحتی و به مرور برای عده ای برابر با منافع شخصی میشود. در این زمینه چندین سوال خیلی مهم دیگر هم وجود دارد که بعلت دور شدن از بحث مجال طرح ندارند
سوال دوم: با این فرض که دکتر احمدی نژاد بتوانند این دایره را از بین ببرند، چقدر احتمال دارد که این دایره مجددا و با افراد جدید تشکیل نشود؟
دوست عزیز، فرض کنیم که دکتر احمدی نژاد بتوانند که دایره قدرت مذکور را از اساس و بنیان به همراه تمام عقبه آن از بین ببرند. حال فکر کنید در فردای چنین روزی چه اتفاقی میافتد؟ برای پر کردن خلاء این افراد چه افراد دیگری را داریم؟ اگر گمان میکنیم که مثلا آنچه که "نیروهای مومن و مکتبی" خوانده میشوند به راحتی جای آنها را میگیرند بد نیست یکبار دیگر افکار خود را مرور کنیم. دوست من افرادی که امروزه متهم به دنیا زدگی و دین فروشی شده اند در واقع روزگاری سردمداران مبارزه و شهادت بوده اند.بسیاری از آنها حتی مطمئن نبوده اند که از زندان شاه در قبل از انقلاب یا جبهه جنگ با صدام زنده بیرون میآیند. حال اگر گفته میشود که اقلا برخی از آنها کارشان به این روز کشیده چه تضمینی وجود دارد که نیروهای جوان ما که بزرگترین فعالیتشان راه پیمایی و صدور قطعنامه در مقابل سفارتهای خارجی است بعدا به همین درد بیدرمان دچار نشوند
آنجا که عقاب پر بریزد
از پشه لاغری چه خیزد
این دنیا طلبان امروز، روزی تحت تعالیم ائمه (ع) شهادت را از عسل گواراتر و دنیا را از آب بینی بز پست تر میدانستند و حال به این روز افتاده اند. وای به حال من که بزرگترین هیجان زندگیم پرتاب سنگ به سفارت انگلیس و دانمارک است.
اگر جایی از کار ایراد داشته که نتوانسته مانع سقوط عده ای از آن مبارزان مخلص به پرتگاه گناه شود باید اول فکری به حال سیستم و نگرشها کرد و بعد دنبال جایگزینی مهره های فاسد احتمالی با افراد جدید و سالم بود که در غیر این صورت افراد جدید به مراتب خیلی زودتر به همان سرنوشت قبلیها دچار میشوند و تنها فرق قضیه آنست که بخاطر حذف قبلیها و آوردن جدیدها هزینه مالی و زمانی و عملیاتی و آبرویی زیادی از کل کشور مصرف میشود و دقیقا هیچ بازدهی هم نخواهد داشت
سوال سوم: آیا بعضی از اقدامات دولت فعلی (چه با نظر مستقیم رئیس جمهور و چه بدون آن) به تقویت دایره قدرت فعلی یا دایره قدرت احتمالی آینده کمک نمی کند؟
دوست عزیز، شما به واسطه نسبت نزدیک با رئیس جمهور بهتر میدانید که اقلا در بعضی از قسمتها کارهای دولت چندان با عملکرد مطلوب مطابقت ندارد. این بجز فشارها و آزارها و سنگ اندازیهای داخلی و خارجی است که کم هم نیست. اما سوای مشکلاتی که دیگران درست میکنند باید قبول کرد که همه کارهای دولت را نمی توان قابل دفاع دانست. در همین دوره فعلی برخی انتسابها در دستگاهها توجیه درستی نداشته و شائبه ملاحظات شخصی در آنها وجود داشته. در این صورت وقتی کسی دوستان خود را در اموری که کم و بیش قابلیت آنرا نداشته باشند منصوب کند خواسته یا نا خواسته یکی از همان دایره های قدرت را ولو خیلی کوچک برای خود درست کرده و هیچ بعید نیست که همین دایرک ها بعدا به هم چسبیده و دایره بزرگ و قوی دیگری بسازند. دوست من بنده به هیچ وجه نمیخواهم تمام انتصابها یا تصمیمات دولت را زیر سوال ببرم اما به نظرم اقلا بعضی از آنها جای سوال دارد
سوال چهارم: آیا بوجود آمدن دایره قدرت بر اثر مسائل سیاسی بوده یا مسائل فرهنگی و اجتماعی؟
دوست من، اگر بخواهیم کمی عمیقتر به مساله فساد اداری و قدرت طلبی در ایران نگاه کنیم به این نتیجه میرسیم که این درد تنها مربوط به امروز و دیروز نیست حتی بر خلاف آنچه گاهی در ذهنها جا افتاده زاییده استعمار خارجی هم نیست و باید با کمال شرمندگی و سرافکندگی قبول کرد که این مساله از سالها قبل از اینکه اولین اروپایی پا بر خاک ایران بگذارد نیز درد بزرگ کشور ما بوده کما اینکه یکی از سیاحان فرنگی جایی گفته که از ایرانیان هر چیزشان بجز زنشان را میتوان با پول خرید. این حرف گرچه خیلی زشت است و درضمن احتمالا غرض ورزی شخص نویسنده را هم در بر داشته اما اقلا قسمتی از آن درست بوده و نشان از وجود زمینه های فساد اداری در ایران دارد. پس اگر میخواهیم با مافیای قدرت و ثروت مبارزه کنیم باید ریشه های اجتماعی ایجاد آنرا بخشکانیم در غیر اینصورت اگر هم دکتر احمدی نژاد به فرض بتوانند این مافیا را منهدم کنند ( که البته هنوز نتوانسته اند) خواهیم دید که به سرعت مافیای جدیدی با افراد جدید ایجاد میشود. دلیل آنهم اینست که متاسفانه این مساله در قسمتهایی از حافظه طولانی مدت ما (تقریبا همه ما) جای گرفته و نبود آن نه تنها خوشآیند نیست بلکه مانند یک پست سازمانی در نظام فکری ایرانیان در آمده و دیر یا زود باید این پست را کسی پر کند. حال اگر این "زید" رفت باید یک "عمرو" بیاید و زحمت تشکیل مجدد این به اصطلاح مافیا را بکشد. دوستان میدانم که این حرف خیلی برخورنده و زننده است اما زنندگی آنرا به واقعیت تلخ پشت آن ببخشید. همه ما کم و بیش مواردی از فساد اجرایی را در بین همین مردم عادی که اتفاقا همه هم از فساد نالانند دیده ایم. برای اینکه متهم نشوم که گناه را گردن دیگران می اندازم از خودم مثال می آورم. خود بنده زمانی در شرکت مخابرات کار میکردم و اقلا در چند مورد برای دوستان و آشنایانم کارهایی را انجام دادم یا توصیه هایی به همکاران کردم که برای مردم عادی نمی کردم. یا مثلا در آستانه عید چون یکی از اقوامم در بانکی که از آن حقوق میگرفتم کار میکرد کلی هزارتومانی نو و تا نشده نسیبم میشد در حالی که سهم بقیه صد تومانیهای چروک بود. البته همکاران شکایتی نداشتند چون آنها هم به نوبه خود هرکدام بقال و قصاب آشنایی داشتند یا در فلان صندوق وام، آشنا داشتند و به این خاطر شیر و ماست و گوشتشان تضمین شده تربود یا خیلی راحتتر و زودتر وام خرید ماشین میگرفتند و با ماشینشان در روزهای بارانی که من در انتظار اتوبوس گوشه خیابان میخکوب بودم از جلوی من رد میشدند و به سر و صورتم آب و لجن میپاشیدند و دق دلی آن هزاری های نو و خوشگل شب عید را در میآوردند. غرض از همه این پرحرفیها آنکه به فرض که مفسدین بزرگ از بین بروند جایشان را چندتا از همین افراد معمولی مثل من و شما پر میکنند و در نهایت چون همه مان سر و ته یک کرباسیم در به همان پاشنه ای میچرخد که قبلا میچرخیده. در پایان حکایتی برایتان ذکر میکنم که گرچه کمی بی ادبی است اما دقیقا وصف حال مردم عزیز ماست
میگویند روزی شخصی میهمان یکی از دوستانش در شهر دیگری بود و طبعا شب را در منزل او ماند تا روز بعد به شهر خود مراجعت کند. از قضا در نیمه های شب احتیاج به قضای حاجت پیدا کرد. از یک طرف به منزل آشنایی نداشت و نمی دانست دستشویی کجاست و از سویی شرم و حیا مانع میشد که اهل منزل را بیدار کند و از طرفی صبر و خودداریش نیز به سرعت ته میکشید. به ناچار و با نهایت شرم، گلدانی که گوشه اتاق بود را خالی کرد و .... و باز گلدان را پر کرد. صبح فردا نیز از شرم، قبل از اینکه کسی بیدار شود از خانه خارج شد و راهی شهر خود شد. این بنده خدا از خجالت تا چند سال روی آنرا نداشت که با دوستش تماس بگیرد. بالاخره پس از هفت هشت سال به امید اینکه دوستنش ماجرا را فراموش کرده به او زنگ زد. دوست او به محضی که صدای او را شناخت گفت: پدر آمرزیده آن شب تو کجای خانه ما کار خود را کردی؟ از آن روز ما هفت بار خانه مان را عوض کرده ایم و هنوز در خانه بوی کثافت میآید ...
مجددا از دوستان بخاطر این لطیفه بیمزه و زشت معذرت میخواهم اما اگر درست حسابش را بکنیم همه ما در گوشه هایی از اخلاقیات خود چیزهای متعفنی داریم که تازه گاهی با دقت در حفظ آن کوشا هم هستیم و در این حال درمان دردهای جامعه را در راندن فلان فرد و آوردن بهمان فرد میدانیم غافل از اینکه مانند آن مرد حکایت ما منبع تعفن را همواره با خود به خانه جدید میبریم

با تشکر از همه دوستان
امیر کمالی

 

 

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

  •  براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن اينجا را کليک کنيد.

  •     دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشه را مي توني به آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي تا با نام خودت در  بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشه.

  •    از همه دوستان عزيزي که لطف مي کنند و براي «روزانه» مطلب مي فرستند بينهايت متشکرم. همه ايميلهايي که براي من مي فرستيد به دستم مي رسند و حتما با نام خود شما در «روزانه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي در نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي در نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد.

  •    منتظر پيشنهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان در مورد مجله الکترونيکي «روزانه» هستم!

  •    دوباره تاکيد مي کنم که هر مطلب و حرفي داشتيد، لطفا (!) فقط به آدرس شخصي من ارسال کنيد.

باقي بقايتان!

 

Copyright © 2005-2008  mobin_s2004@yahoo.com
All Right Reserved © www.mobin-group.com

Mobin_s2004@yahoo.com

Mobin_s2004@yahoo.com

 

22 ارديبهشت / 11 مي / 5 جمادي الاول

Mobin_s2004@yahoo.com
22 ارديبهشت ماه هجري خورشيدي
Mobin_s2004@yahoo.com
اهميت پرچم ايران باستان در ميدان جنگ
و براي سرباز ايراني


درفش کاويان

درفش کاويان

تئودوسيوس دوم امپراتور روم ۱۲ مه سال ۴۲۰ ميلادي(1587 سال پيش در روزي چون ديروز) در آخرين ديدار خود با افسران واحدهاي ارتش اين كشور كه عازم جنگ با ايران بودند به آنان توصيه كرد كه پس از رو به رو شدن دو ارتش و آغاز زد و خورد، بهترين هنگ رومي را مأمور تصرف پرچم ايران كنند و تأكيد كرد كه با تصرف پرچم، سربازان ايران روحيه خود را از دست خواهند داد كه عاملي است مهم به سود ما. مورخ ارتش روم كه در اين جلسه حضور داشت و نيز ناظر صحنه هاي اين جنگ ايران و روم بود كه دو سال طول كشيد نوشته است كه در جريان جنگ، نيروهاي رومي بارها كوشيدند تا پرچم ايران را به دست آورند، ولي موفق نشدند. اين مورخ سپس به توصيف اين پرچم و روش محافظت از آن پرداخته و نوشته است: ابعاد پرچم ايران (درفش كاويان) هفت متر در پنج متر است (اندازه ها بعدا به نظام متريك محاسبه شده است)، بر بالاي آن نقش يادآوري اهورا مزدا (فروهر) قرار دارد، علامت برجسته پرچم با نخ هاي سيم و زر و گوهرهاي گرانبها (ياقوت و ...) دوخته شده و اين گوهرها به گونه اي قرار گرفته اند كه اشعه آفتاب را تا مسافتي دور منعكس مي كنند. اين پرچم در جريان جنگ روي يك تپه يا زمين مرتفع قرار داده مي شود و سه رديف سرباز نيزه دار بلند قامت دايره وار از آن محافظت مي كنند.
جنگي كه از آن ياد شد در سال ۴۲۲ ميلادي با امضاي يك پيمان صلح ميان دو ابر قدرت وقت پايان گرفت. بايد دانست كه پرچم ملي ايران باستان تنها يك بار تصرف شد و آن در جريان جنگ قادسيه در سال 637 ميلادي بود.

 

 آغاز عمليات بيت المقدس 5

22 فروردين 1367 - عمليات بيت المقدس 5 با رمز يا ابا عبد الله الحسين(ع) در منطقه عملياتي پنجوين آغاز شد . اين عمليات كه با هدف انهدام سازمان رزمي دشمن آغاز شده بود با بجاي گذاشتن 3500تن كشته و زخمي از نيروهاي دشمن خاتمه يافت . در عمليات يت المقدس 5 چندين گران از لشكر 27و صدها دستگاه تانك و نفربر منهدم شدند.

Mobin_s2004@yahoo.com
11 مي ميلادي
Mobin_s2004@yahoo.com
قانون جلوگيري از ورود شعارهاي انقلاب فرانسه به انگلستان

ويليام پيت نخست وزير وقت انگلستان 12 ماه مه 1799 در شوراي وزيران اين كشور اعلام كرد كه به منظور جلوگيري از ورود شعارهاي انقلاب فرانسه به آن كشورلايحه اي تنظيم كرده است كه آن را به پارلمان خواهد داد و سپس پيشنويس آن را مطرح ساخت. اين لايحه 12 ژوئن همين سال به تصويب پارلمان انگلستان رسيد.

 

قتل نخست وزير انگلستان در پارلمان

Spencer Perceval

«اسپنسر پرسوالSpencer Perceval» نخست وزير 50 ساله انگلستان و پدر شش پسر و شش دختر يازدهم ماه مه 1812 در تالار انتظار مجلس نمايندگان اين كشور به دست يك مرد ورشكسته به نام «جان بلينگامJohn Bellingham» كشته شد. جان كه بر اثر بدي اوضاع اقتصادي كه نتيجه درگيري انگلستان با ناپلئون در جنگها و نيز تحريم اقتصادي انگلستان از سوي فرانسه و دوستان فرانسه بود، سرمايه خود را از دست داده و ورشكست شده بود براي دادن عريضه به نخست وزير به مجلس رفته بود كه در آنجا به قتل پرسوال دست زد. با اين كه عده اي شهادت داده بودند كه جان به علت ورشكستگي دچار حالت خشم و حواس پرتي شده بود، دادگاه توجه نكرد و وي اعدام شد. دهها سال بعد، نوه پرسوال كه تاريخ خوانده بود بيوگرافي پدربزرگ را نوشت كه باقي مانده است.

 

اعتراض رئيس جمهوري آمريكا به آلمان درباره غرق كشتي مسافربر لوزيتانيا

لوزيتانيا در حال فرورفتن به زير آب

لوزيتانيا در حال فرورفتن به زير آب

ويلسون رئيس جمهوري امريكا 12 مه 1915(زمان جنگ جهاني اول)، پنج روز پس از غرق شدن كشتي مسافربر انگليسي «لوزيتانيا» كه ضمن آن 124 امريكايي هم كشته شدند به دولت آلمان اعتراض كرد .يك زير دريايي آلماني اين كشتي را هفتم ماه مه در نزديكي بندر ليورپول انگلستان با پرتاب دو اژدر غرق كرده بود. لوزيتانيا با 1251 مسافر از نيويورك عازم انگلستان بود كه در نزديكي اين كشور مورد حمله قرار گرفت. اين كشتي داراي 650 خدمه بود. از اين شمار، بيش از يك هزار تن جان سپردند. ويلسون در يادداشت اعتراضيه خود غرق لوزيتانيا را عملي مغاير مسافرت آزاد خوانده بود.

 

زادروز بمب هيدرژني

12 ماه مه 1953 زادروز بمب هيدرژني است و دارندگان آن عمدتا روسيه، آمريكا و چين هستند. ترومن رئيس جمهوري وقت آمريكا 31 ژانويه 1950 پس از اطمينان از اتمي شدن روسيه، دستور تهيه بمب هيدرژني را بر پايه فعل و انفعالي كه حرارت خورشيد ناشي از آن است يعني ادغام هسته هاي اتم هيدرژن سنگين با اتم دئوتريوم صادر كرد. به هم پيوستگي اين دو هسته نيروي وسيعي را آزاد مي كند. طبق آمار منتشره، روسها تعداد بيشتري بمب هيدرژني در زرادخانه خود دارند.
سلاح اتمي از زمان پيدايش آن يك ابزار قدرت و نيز بازدارنده از يك جنگ عمومي (جهاني) بوده است. استفاده از اين سلاح جز در اوت 1945 عملي نشد و در آن ماه آمريكا با فرو افكندن دو بمب اتمي بر دو شهر ژاپن اين دولت را مجبور به تسليم شدن كرد. در آن سال، آمريكا دارنده منحصر به فرد آن بود و پس از اين كه داشتن آن از احصار آمريكا خارج شد، ديگر عملا مورد استفاده قرار نگرفت، ولي در تهديد كردن؛ بله.

Mobin_s2004@yahoo.com
5 جمادي الاول هجري قمري
Mobin_s2004@yahoo.com

 ولادت حضرت زينب (س) و روز پرستار

5 جمادي الاول 5 - ولادت حضرت زينب (س)

حضرت زينب (س) پرستار نهضت و انقلاب حسينى :
حضرت زينب (س) در سال پنجم هجري از مادري چون فاطمه زهرا (س) متولد شد و در دامان ايشان، پيامبر اسلام (ص) و حضرت علي (ع) پرورش يافت. يكي از سيره هاي عملي زندگي اين بانوي الهي، پرستاري و دست گيري از حال بيماران و درماندگان بود. اتفاقات سختي كه در طول حيات سراسر مرارت بار ايشان رخ داد؛ همچون بيماري مادر بزرگوارشان، ضربت خوردن پدر، مسموميت برادر و بالاخره حادثه بزرگ كربلا، زينب را به عنوان الگوي پرستاران معرفي كرد و سالروز ولادتش، به عنوان روز پرستار برگزيده شد.
پرستار بزرگ صحراي كربلا، در آن روز سخت، وظايف سنگيني به عهده داشت: تقويت روحيه مجروحان و خانواده شهيدان، رسيدگي به بازماندگان و كمك به اطفال. هم چنين ايشان به مراقبت از حضرت سجاد (ع) نيز كه در بيماري شديد به سر مي برد، مشغول بود.
حيف است زينب سلام الله عليها را تنها پرستار بيمار بخوانند زيرا پرستارى از بيمار يكى از كوچك‏ترين مسؤوليت ‏هاى حضرت زينب سلام الله عليها بود، و هر چند پرستارى وظيفه سنگين و ارزشمندى است و پرستار متعهد بايد با صبر و حوصله، تحمل هر نوع ناملايمات براى انجام خدمتش ‏بنمايد و چنين كارى از عهده هر كس برنمى‏آيد ولى با اين حال ‏مقام زينب كبرى سلام الله عليها، آن‏قدر والا و عظيم است كه او را پرستار نهضت وانقلاب حسينى بايد بناميم، زيرا اين پرستارى به مراتب مهم‏تر و سرنوشت‏ سازتر از پرستارى بيمار بود. زينب نقش نگهدارى از قيام خون بار حسينى را بر عهده داشت كه ‏قطعا اگر او اين بار را بر دوش نمى‏گرفت، خون سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين صلوات الله عليه پايمال مى‏شد و بسيار دشوار بود كه نهضت ابى عبد الله عليه السلام به مردم‏ اعلام و ابلاغ گردد و شايد بدون اسارت خاندان رسول الله وپيش‏تازى عقيله بنى هاشمى عليها السلام در رسوا نمودن هيئت‏ حاكم، و تبليغ او از انگيزه قيام برادرش، يزيديان به هدف پليد خود نائل مى‏آمدند و نام رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم را نه تنها از مناره‏ هاى مساجد بلكه از تاريخ، پاك و محو مي ‏كردند و اين بود نيت ‏شوم آنان.
حضرت زينب عليها السلام با مجاهدت و قيام شجاعانه خويش در برابر زورگويان و هم‏چنين فريب ‏خوردگان زمانش، آن چنان از قيام امام حسين عليه السلام دفاع كرد كه ‏تا قيام رستاخيز، همانند او نه در مردان و نه در زنان، وجود ندارد و اين نام جاودان و مقدس براى هميشه با عظمت ‏بايد برده شود.
عقيله بني هاشم عليها السلام در پس آن مصيبت ‏بزرگى كه «تصغر عندها المصائب‏» آن چنان ‏بار سنگين پرچم ولايت را بر دوش گرفت و در برابر كفر و زندقه‏ ايستاد و سخنرانى كرد و خطابه خواند و مردم را بيدار كرد و حركت را در مردگان آغاز نمود كه از آن جا حركت توابين و ديگر حركت‏هاى اسلامى آغاز شد و تا امروز و فردا و فرداها، آثار اين ‏حركت عظيم زينبى، هويدا است و به بركت اين بانوى بزرگوار و قيام مباركش، هم‏چنان بيرق‏هاى خونين عاشورا به نشانه روز انتقام مظلوم از ظالم، در سراسر جهان افراشته مى‏شود زيرا زينب كبرى سلام الله عليها بود كه پيام ‏خونين حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام را به تمام نسل‏ها و عصرها رساند.

 

 

 

 

 

 

Ãهديه روزانه

دانلود مجلات و کتب خارجي

Taste of Home Magazine
آوريل/مي 2008

جديدترين شماره از دوماهنامه
Taste of Home Magazine

تاریخ انتشار: آوريل/مي 2008
تعداد صفحات مجله: 68
حجم فایل: 8 مگابايت
رمز فايل: www.mobin-group.com

برای دانلود مستقيم مجله، اینجا کلیک کنید



 

 

 

 

 

 

 Ãتکنولوژي روزانه

زیباترین صفحه دیجیتال لمسی

همانطور که شرکت مایکرو سافت در نمایشگاهCES2008 به همگیمان قول داده بود بالاخره زیباترین و هوشمند ترین صفحه لمسی دیجیتال خود را به بازار عرضه کرد. این محصول که با نامMicrosoft Surface وارد بازار شده خیلی زود طرفداران زیادی را برای خود پیدا کرده است.کافیست تا گوشی موبایل خود را بر روی این سطح هوشمند بگذراید. هیچ محدودیتی برای نوع و مدل گوشی در کار نیست. خیلی خود این سطح هوشمند منو و محیط گرافیکی گوشی شما را تشخیص داده و آن را نمایش میدهد. شما می توانید همانند رویاهایتان با انگشت خود بین فایل های موجود در محیط حرکت کنید. این سطح هوشمند قابلیت آن را نیز دارا میباشد که دو و یا چند گوشی متفاوت را در یک لحظه شناسایی کرده و محیط های گرافیکی آنها را نمایش دهد. با این کار امکان مقایسه منو ها برای خریداران موبایل به راحتی فراهم خواهد شد. در بخشexplore موجود در حافظه این سطح هوشمند می توانید آخرین اطلاعات جغرافیایی مربوط به هر نقطه از کره زمین را مشاهده کنید. از قیمت تمام شده این محصول هنوز خبری در دسترس نیست . همین قدر را می دانیم که هنوز کسی جرات خرید آن را به عنوان یک کالای شخصی پیدا نکرده است!
منبع

HDR-TG1 محصول جدید سونی

اگر دنبال یک دوربین شیک و باکلاس فیلم بر داری هستید شرکت سونی محصول جدید خود را با مدل HDR-TG1 پیشنهاد میکند. این محصول که چند روزیست بین طرفداران دوربین های فیلم برداری جاباز کرده دارای وزنی معادل با 10 اونس و ابعادی معادل با 1.3*4.7*2.5 اینچ می باشد. لنز 4 مگاپیگسلی آن و صفحه نمایشگر 2.7 اینچی که از نوع لمسی می باشد بی صبرانه منتظر شکار لحظه های شاد شماست. به گفته این شرکت پردازشگر هوشمند این دوربین از نوع bionz در نظر گرفته شده است. نکته جالب در مورد این محصول هماهنگی قدرت زووم کردن آن با حجم نور است.شاید همین ویژگی وجه تمایزی بین این دوربین و هم نسلانش باشد. سونی قول داده است که تا ماه دیگر این محصول را باقیمت 900$ روانه بازار کند.

منبع
 

 

 

 

 

 

 Ãکتاب روزانه


ذهنيت نسلي
ديدگاهي روانکاوانه درباره اختلاف نسلها

نويسنده: کريستوفر بالس
مترجم: حسين پاينده

در نوشتار حاضر نویسنده در پی این است تا رئوس نظريه اي درباره ذهنيت نسلي را مطرح نماید و نظریه خود را با تعریفی از نسل، نحوه شکل گیری نسل ها آغاز می نماید. همچنین تعریفی از ابژه های نسلی ارائه می دهد:
"مي توان گفت اُبژه هاي نسليْ آن پديده هايي هستند که براي ايجاد حسِ هويتِ نسلي به کار مي بريم. اين اُبژه ها چه بسا توسط نسلهاي قبلي نيز استفاده شده باشند، اما براي آنان حکم چارچوب شکل دهنده يک نسل را نداشته اند؛ حال آنکه، براي کودکاني که بعدها در سنين جواني با تجربه کردن اين اُبژه ها به نحوي ناخودآگاهانه احساس همبستگي {نسلي} مي کنند، چنين حکمي را دارند."
هر نسلي آن اُبژه هاي نسلي، اشخاص، رويدادها و چيزهايي را برمي گزيند که براي هويت آن نسل داراي معنايي خاص هستند. اُبژه هاي هر نسلي همچنين به طور بالقوه براي نسلي ديگر واجد اهميت اند ، اما اين اُبژه هاي نسلي معمولاً معنايي متفاوت مي يابند. ساير اُبژه ها، به ويژه اُبژه هاي تاريخي، واجد معنايي دقيقترند.
اما هویت نسلی چیست؟
هر نسلي ظرف ده سال به هويت خود نائل مي شود، يعني زماني که آحاد آن نسل تقريباً بيست الي سي ساله اند. به سخن ديگر، هويت نسلي در فاصله بين عصيان نوجواني و سي سالگي شکل مي گيرد. سي سالگي زماني است که فرد مي تواند دوران کودکي، نوجواني و جواني خود را به صورت يک رشته متصل در نظر بگيرد. فرد سي ساله خود را جزئي از نسل خويش مي داند و چند سال بعد متوجه مي شود که نسل جديدي دست اندرکار شناساندن خود است. اين نسل جديد به گونه اي اعلام موجوديت مي کند که فرد سي ساله قادر است بين آن نسل و نسلِ خودش تمايز قائل شود.
در پایان نویسنده به بررسی تفاوت بین نسل ها و فضای بالقوه نسل ها می پردازد و منظور خود را از ذهنیت نسلی چنین بیان می نماید:
ذهنيت نسلي، فضايي است بالقوه که در آن مي توان اُبژه هاي نسلي را خلق کرد و به مدد آنها تجربيات و ديدگاههاي جمعيِ قشر جوان را بنياد نهاد و تا حدودي درباره آن تجربيات و ديدگاهها مداقه کرد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:

● مقدمه

● نسل چيست؟

● شکل گيريِ نسلها

● اُبژه هاي نسلي

● هويت نسلي

● تفاوت نسلها

● تحرک نسلها

● فضاي بالقوه نسلها


دانلود کتاب:


لينک دانلود  (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)

براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
 

 

 

 

 

 

 

Ãطنز روزانه

مزقون در تاریکی

نام فیلم: مزقون در تاریکی
کارگردان: استاد پنهان منش
تهیه کننده: استاد پنهان منش و شرکا
نویسنده فیلمنامه: با همکاری عزیزِ دل
موسیقی: استاد نی داوود با همکاری دی جی دیمبول
بازیگران: بهرام، گلی، حاج آقا، حاج خانم، شیرعلی قصاب، خان دایی، و یکی دیگه
با تشکر فراوان از دی جی دیمبول، ایستگاه مترو میرداماد، سازمان جهانی ایدز، و مرحوم میرزاعبدالله


خلاصه فیلم:
همه چیز از آنجا شروع می شود که علی یک نوازنده چیره دست و خواننده محبوب جوانان است. خانواده او یک خانواده سنتی هستند که با سازندگی مخالف، اما با نوازندگی موافق می باشند. او در اوج شهرت و موفقیت است. از یک سو مثل پرویز مشکاتیان آهنگ می زند و از سوی دیگر مثل دی جی دیمبول آواز می-خواند. او در همه مجالس شرکت کرده و پس از خودسازی مربوطه حاضرین را شاد و سرزنده می نماید. اما ناگهان در اوج شهرت و موفقیت افسار خود را از دست می دهد.
از یک سو لمپنیسم شهری و از سوی دیگر بورژوازی قشنگ مزمن او را تحت فشار دارند. بلای خانمان سوز اعتیاد، همچون الیناسیون جبری و از خود بیگانگی نیهیلیستی منفعل او را احاطه می کنند. عشق بزرگ زندگیش با او به چالشی عمیق دچار می-شود. او باید کیرکگور وار بین عشقش و چیزهای دیگر یکی را انتخاب کند. او در اجتماع تیره و تار به دنبال آن زندگی که دوست دارد برود و به این بیندیشد که اگر من، یعنی منِ من همون منی باشه که اون می خواد پس دیگه اون من من نیست، یعنی اون منی نیست که قبلاً من بوده و یه منِ دیگه ست که دیگه ربطی به من، یعنی منِ من نداره.
شهر به عنوان نماد مدرنیسم پادرهوا سرشار است از سیاهی و تیرگی. هوا دل گیر است و درها بسته و سرها در گریبان و در نیست، راه نیست، شب نیست، ماه نیست. نمادها کافکاوار به علی هجوم می آورند و هیچ کس نیست تا درد ذات ناآرام او را که بین خودش و خودِ خودش دست و پا می زند بفهمد. دوست او که یک نوازنده ویلن و مظهر نقد خرد ناب است عشق بزرگش را می رباید و به کانادا می برد. در این جا دردهای نهفته اساطیری علی سر باز می کند. دردهایی که ریشه در ساخت سنتی جامعه آسیایی دارد که به تعبیر سابقِ داریوش شایگان قرار بوده در برابر غرب و غروب حقیقت بایستد، اما حالا کم آورده و جوانانش را معتاد و کراکی می کند. زندگی مثل سایه سیاه سقراط بر سر علی آوار می شود. در این بین علی در حالی که با صدای دی جی دیمبول آواز می خواند که خود یادآور یک صدای دیگر است که از عمق غرب به شرق روی می آورد، در کوچه و خیابان و مجالس دردهایش را فریاد می کند.
صاحبخانه یغور علی که اشاره به ناامنی حیات در جهان سوم و ته مانده فئودالیته شرقی دارد او را از خانه بیرون می اندازد و علی در عطش حیات تخدیری خود رو به ویرانه هایی می آورد که نماد گوشه گیری هنر در اجتماع تیره و دودآلود شبه-مدرن تهران است. اما در نهایت پدرش با راهنمایی همسرش که الان تقریباً همسر ویولنیست کانتی شده، او را در زباله ها پیدا می کند و برای ترک به درمانگاه می برد، اما تا او نخواهد امکان ندارد.
اینجاست که پوچی اگزیستانسیالیسم معناگرا به منصه ظهور می رسد. علی هامون وار همه چیزش را نابود می کند اما در نهایت به چیزی که می خواهد نمی رسد. اما روزنه امید در پایان از لابلای سیم های سنتور که برای گام ماژور کوک شده بیرون می پاشد و علی در زندان خودخواسته آسایشگاه نتها را در بستری اولترا فلسفی به پرواز در می آورد. اینجاست که علم جدید در قالب دکتر مجری نژاد به نهاد بی آرام انسان ایرانی سر تعظیم فرود می-آورد، هرچند بستر سیاه شهر تاب تحمل این قلمبه عرفان ایرانی را ندارد. شهری که با کمک بعضی ها جوانان را معتاد و ایدزی کرده و دیگر امیدی وجود ندارد. در پایان تیتراژ روی تصویر علی که مضراب به دست به افق-های دور می نگرد و چندتا از دوستان بازپروری شده نیز با تنبک او را همراهی می کنند، و از انتظار آماده گر بیزاری می جویند ظاهر می شود.


نقد و نظر:
بالاخره چشم عاشقان استاد و سینمای خردمندانه به تازه ترین شاهکار سینمایی ـ فلسفی عصر روشن شد. هرچند تماشای این فیلم در دستگاه حقیر دی وی دی تقریباً نیمی از عظمت این شاهکار هنری ـ فلسفی را به گند کشید، اما تأملات فلسفی استاد آنقدر دقیق و عمیق هست که هر بیننده باشعور را در پای دستگاه میخکوب کند. استاد در این اثر با رویکردی به لایه شناسی طبقاتی و فرهنگی که برخاسته از دید عمیق به هستی شناسی و جامعه شناسی فلسفی بر مبنای مکتب کالیفرنیا می باشد بار دیگر تصویری نو را پیش چشم مشتاقان حقیقت می گشاید.
علی در این فیلم تبلور آمال و سرخوردگی های فروکوفته انسان امروز ایرانی است. انسانی که در افق خاویه ای اجتماع بدون نگاه به پشت سر و سابقه فرهنگی و معرفت شناسی ایران عرفانی ـ تقدیری آن قدر پیش می رود که ناگهان سر از اجتماع هیچ و نیهیل ناب در می آورد. علی تحت تأثیر اراده ای برتر که به قول هگل او و بلکه همه را کنترل می کند، آن قدر در این ورطه پیش می رود که با سر به دیوار نومیدی نیهیلیستی منفعل می خورد و اینجاست که گوهر هنر که در حقیقت ذات موسیقایی حیات است دستش را می گیرد و متوقفش می کند. و در واقع این همان مرحله پایان سلوک سالک است که همه چیز را فنا کرده و عاری از پیرایه ها و فقط با سازی که برای گام ماژور کوک شده در برابر حقیقت ایستاده است. درخشان باد این دریافت ناب فلسفی و پرفروش باد فیلم باشکوه استاد.
در انتها دوستانی که می خواهند همین جوری به فرهنگ مملکت کمک کنند، مبلغ 25000 ریال را به شماره حساب 345/23 بانک ملی شعبه چهارراه کالج به نام سایت لوح واریز نمایند.

امید مهدی نژاد
 

 

 

 

 

 

Ãدانستنيهاي روزانه

 خانه و خانواده، موفقيت، بهداشت، علم و زندگي، جامعه

برگ درختان را دور نریزید!

حیاط، باغچه و احتمالا کوچه را از وجود برگ درختان تمیز و جارو می کنید و به سطل زباله می ریزید، شاید از روی عادت و شاید هم برای تمیزی، اگر برگ ها را از روی چمن جمع می کنید این یک ضرورت است چرا که وجود یک لایه برگ روی چمن، مانع از جریان آزاد هوا و رسیدن نور به آن می شود. این را گفتیم که برگ ها را جمع کنید.

● اما با برگ های جمع شده چه کنیم؟
تهیه کمپوست کود برگ از برگ ها برای خاکسازی یا تهیه لاشبرگ، دو روش معمول در استفاده از برگ ها به شمار می روند، البته به دستآورن کمپوست کار زیادی می طلبد.
تلنبار کردن برگ ها در گوشه ای و انتظار برای به دست آوردن یک لاشبرگ خوب، معنای کار زیاد را نمی دهد تا بتوانید یک خاک مناسب تهیه کنید. آنها را باید در یک ظرف بشکه مانند مناسب بریزید و هر از چندگاهی مقداری آب روی آنها بپاشید و بر هم بزنید. یک پیشنهاد؛ بهتر است قبل از اینکه برگ ها را در ظرف بشکه مانند بریزید، آنها را خرد کنید. طبیعی است که با خرد شدن آنها، حجم کمتری پیدا می کنند و روند تبدیل شدن آنها به کود برگ سریع تر خواهد بود. یک راه مناسب برای خردکردن ، این می تواند باشد که با ماشین چمن زنی چندبار روی انباشته برگ رفت و آمد کنید یا با پشت بیل روی آنها بکوبید. حال برگ خرده ها را در ظرف تان بریزید، اینکه چرا باید خرده برگ را در ظرف بشکه مانند بریزیم دلیلش معلوم است.
با انباشته کردن آنها در یک ظرف، مواد مغذی موجود در خرده برگ ها از عوامل فرسایشی محافظت می شوند. اطلاعات شما در مورد تفاوت کمپوست یا کودبرگ و لاشبرگ چقدر است؟ به نظر شما تفاوتی بین این دو وجود دارد؟
خیلی ها تفاوت این دو را نمی دانند و به زعم خودشان هر دو یکی هستند، اما اینطور نیست!
نهایت امر، لاشبرگ به کمپوست تبدیل می شود آن هم به طریق خودش و با وجودی که با هم ارتباط دارند، ولی عملکرد مشابهی ندارند. کمپوست باید کاملا تجزیه شده یا حالت فاسد به خود بگیرد تا مواد مغذی را فورا به خاک انتقال دهد، اما برای لاشبرگ اینطور نیست. لاشبرگ ها نباید کاملا تجزیه شوند و حالت فاسد به خود بگیرند. رفتار آنها به شکلی است که اولا در حکم یک وجین کننده محسوب می شوند و دوم اینکه حایلی بین خاک و گرما، سرما، باد یا آنچه که می خواهید خاکتان در برابرش محافظت شود، هستند. بنابراین برگ هایی را که به قصد لاشبرگ شدن جمع آوری می کنید نباید به روش تهیه کمپوست در حرارت خودشان انباشت کنید تا تجزیه یا فاسد شوند. همانند آنچه که در مورد کمپوست لازم است، برگ ها را خرد کنید چون در صورت خرد نشدن ارتباط جریان هوای آزاد و رطوبت موجود در هوا با خاک شما از طریق لاشبرگ به دست آمده برقرار نمی شود. آنها را در ظرف انباشته کنید و قبل از اینکه به حالت تجزیه یا فاسد شدن برسند، یعنی بعد از مدت زمان کوتاهی، قابل استفاده هستند. به همین راحتی و بدون هیچ هزینه ای می توانید از برگ های دورریختنی، چیزی بسازید که حسابی به درد گل و گیاه و درختان خانه تان می خورد.
 

 

 

 

 

 

 

Ãپرسش از اسلام

 zahra4066@yahoo.com

علت خروج حضرت زينب از مدينه

سوال:

آيت الله مدرسي در كتاب زينب ـ سلام الله عليها ـ نوشته اند: برخي علت خروج زينب ـ سلام الله عليها ـ از مدينه را، درخواست امام سجاد ـ عليه السّلام ـ از وي دانسته اند لطفاً بفرمائيد آيا امام سجاد ـ عليه السّلام ـ به حضرت زينب پيشنهاد خروج از مدينه را داده اند يا خير؟
 

پاسخ:

زينب كبري ـ سلام الله عليها ـ در سال ششم هجري پس از صلح حديبيه و دو سال بعد از تولد حسين بن علي ـ عليه السّلام ـ پا به عرصة وجود گذاشته، محيطي كه او در آن رشد كرد مهبط جبرئيل امين و جايگاه وحي سرمدي بود، روزي كه خداوند به رسولش فرمان داد تمام درهايي كه به مسجد النّبي ـ صلّي الله عليه و آله ـ باز شده اند را مسدود كنند زادگاه او را مستثني كرد، مادرش پارة تن رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ،‌ پدرش دوّم شخص اسلام بعد از رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ و نخستين مرد مسلمان در اسلام، و خاندان او افضل خاندان عالم بود كه خداوند متعال رجس و پليدي را از آنان دور كرده است.
زينب ـ سلام الله عليها ـ تحت تربيت چنين خاندان استثنايي رشد كرد، از همان ابتدا با مصيبتهاي فراوان روبرو شد كه تحمل آن بر بسياري امكان پذير نبوده، هنوز پنج سال از تولد او نگذشته بود كه پدر بزرگ گرامي وي كه همواره او و برادرانش حسن و حسين در آغوش پر مهر و محبت او روزگار مي گذرانيدند بسوي حق شتافت و اين مصيبت بر او و بويژه مادرش طاقت فرسا و گران بود، و بعد از آن مادر به بستر بيماري افتاده و به پرستاري از او پرداخته و سرانجام نيز شاهد شهادت مادر و بهترين پناه دوران كودكي خود شد و پس از آن تلاش ميكرد تا براي دو برادر مادري مهربان باشد.
زينب ـ سلام الله عليها ـ وقتي به سن ازدواج رسيد طبق فرمودة رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ كه روزي فرزندان علي ـ عليه السّلام ـ و جعفر نگاه كرده و فرموده بود:«دختران ما براي پسران ما و پسران ما براي دختران ما» [1]را، از ميان همه خواستگاران به همسري پسر عمويش، عبدالله بن جعفر بن ابيطالب در آمد و نتيجة اين ازدواج چند پسر و دختر بود بنا به نقل دكتر اصغر قائدان سه تا از فرزندان حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ در ركاب امام حسين ـ عليه السّلام ـ در كربلا به شهادت رسيدند.[2]
اندك زماني نگذشت دوباره شاهد مصيبتي ديگر شد، و آن از دست دادن پدر بزرگوارش علي ـ عليه السّلام ـ كه در سال چهلم هجري به شهادت رسيد بود. و هنوز از غم فقدان پدر فارغ نشده بود كه پاره هاي جگر برادر امام حسن ـ عليه السّلام ـ در مقابل چشمان او قرار گرفت.
با اين همه مصيبتها آموخت كه چگونه در كنار برادرش حسين ـ عليه السّلام ـ چون كوهي استوار ايستاده و پذيراي مصيبتهاي بزرگتر باشد و سرانجام در شب 28 رجب سال 60 هجري همراه برادرش امام حسين ـ عليه السّلام ـ از مدينة جدش بسوي مكّه و در سوّم شعبان به حرم امن الهي رسيد، و پس از چند ماه اقامت دوباره همراه برادر از آنجا بسوي عراق روز هشتم ذيحجه سال 60 هجري روانه شد.
زينب كبري ـ سلام الله عليها ـ در فاجعة كربلا دهها تن از بهترين عزيزشان را از دست داد و سرانجام خود و ساير زنان اهل بيت به اسارت برده شدند. و با آن همه مصيبتهاي جانفزا، دليرانه در مقابل دشمنان خدا ـ ايستادگي كرد و با ايراد خطبه در كوفه و شام چهرة ننگين عبيدالله بن زياد و يزيد بن معاويه را بر ملا ساخت و به پاسداري از خون حسين ـ عليه السّلام ـ و رسالت الهي او پرداخت. آن عمة سادات پس از چند روز توقف در دمشق، همراه سايرزنان اهل بيت به مدينه بازگشت.[3]
موسي فرهنگ، در كتاب خود «زينب شجاع در عاشوراي حسيني» آورده است، يزيد بن معاويه كه در همان شور و مستي نگران اوضاع مدينه بود، نمي توانست راحت بنشيند، پيك هاي پي در پي از مدينه ميرسد و هر روز خبر ناگوارتري به او مي داد و حاكم مدينه در اين مورد سكوت كرده بود بالأخره خليفه نادان اموي طاقت نياورد نامه اي به والي مدينه (عمر و بن سعيد) نوشت .... كه با رسيدن اين نامه وضع آن منطقه را بتفصيل براي من بنويس .... والي مدينه همين كه نامة يزيد را خواند در جوابش نوشت: ذهن امير را بي جهت مشوش كرده اند. اوضاع مدينه متشنج هست ولي نابسامان و در هم نيست. اين تشنج زائيدة تهييج مردم از سخنان زينب كبري ـ سلام الله عليها ـ مي باشد. خطري كه موجب نگراني باشد بهمراه ندارد ..... معهذا اگر ترتيبي اتخاذ شود او را بگوشه اي تبعيد كنند موجب رفاه و آسايش بيشتر است.» يزيد وقتي اين جواب گنگ والي خود را دريافت كرد فوراً دستور داد تا بازماندگان اهل بيت را در شهرها متفرق كنند، و اين دستور موجب خشم عموم مردم شد. چون دختر علي ـ عليه السّلام ـ پيوسته از مظالم، او صحبت ميكرد و گفته هاي وي دهان به دهان و گوش به گوش به همه جا منتشر مي شد.
و خليفة اموي دچار كابوس هولناكي شده بود كه پيوسته وي را رنج مي داد. و اين كابوس جز صداي دختر علي ـ عليه السّلام ـ نبود كه:«واي پسر طلقاء براي چه حسين مرا كشتي» و اين صدا تا اعماق قلبش اثر ميكردمثل پتك بر سرش مي خورد. گاهي دست حسرت بهم مي ماليد و مي گفت: خدا پسر مرجانه را لعنت كند. براي يك لحظه به اين فكر افتاد كه وجود زينب ـ سلام الله عليها ـ موجب خشم مردم شده است. در نامه اي ديگر به عامل خود نوشت و دستور داد تا هر چه زودتر خانوادة امام را تبعيد نمايد و زينب را به شام [4]، سيد رضا صدر، در كتاب خود، بانوي كبري زينب ...، همان مطالب فوق را آورده است و جملة ديگري كه نظر خواننده را جلب مي نمايد فرمايش حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ (در مقابل پيشنهاد فرماندار براي خروج آن بانو از مدينه) است:«بخدا هرگز بيرون نخواهم رفت هر چند خونمان ريخته شود.» ولي زنان بني هاشم با ملايمت و مهرباني براي خارج شدن از مدينه متمايلش ساختند.[5]
نقدي در كتاب زينب كبري از كتاب: (السيدة زينب ص 21) نقل مي كند كه زينب ـ سلام الله عليها ـ بعد از آزاد شدن از اسارت در مدينه مردم را بر عليه يزيد تبليغ ميكرد والي مدينه به يزيد جريان را اطلاع يزيد دستور داد به اخراج حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ را از مدينه، داد حضرت فرمودند:«و الله خارج نمي شوم از مدينه اگر چه خونم ريخته شود، زينب دختر عقيل به زينب كبري ـ سلام الله عليها ـ گفت: اي دختر عمو آن وعده اي كه خدا بما داده صادق است ..... برو به يك مكاني كه در امان باشي ....»[6]
براي خروج حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ از مدينه مطلب ديگري ـ در كتاب زينب فروغ تابان كوثر ـ بيان شده كه علامه سيد جعفر بحر العلوم از محدث خبير حاجي ميرزا حسين نوري نقل مي كند: علت مسافرت حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ از مدينه بشام اين بود كه قحطي شديدي در حجاز و مدينه پديد آمد عبدالله بن جعفر شوهر حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ تصميم گرفت به شام سفر كند و پس از برطرف شدن قحطي به حجاز برگردد او بسوي شام حركت كرد و حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ در اين سفر همراه شوهرش به شام آمدند.[7]
پرسشگر محترم سوال شما از كتاب زينب، تأليف آيت الله مدرسي، بعد از بررسي چنين بدست آمده است: وقتي حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ به شام آمد مجلس عزا بپا نمود وقتي به مدينه برگشت در آنجا مجالس عزا بپا نموده و خانمهاي مدينه در مجلس عزاي حسيني شركت مي نمودند و حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ از واقعة كربلا براي زنها ..... و بر عليه يزيد بياناتي ايراد مي نمود.
والي مدينه «عمر و بن سعد الأشدق» به يزيد نامه نوشت كه حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ وجودش در بين اهل مدينه هيجان آور است و آن بانوي مكرمه تصميم گرفته اند و كساني ديگر كه با ايشان هستند قيام كنند بر اخذ خون حسين ـ عليه السّلام ـ و يزيد نامه نوشت كه بين زينب و اهل مدينه جدائي بينداز و مطلب را به اينجا مي رساند كه زينب ـ سلام الله عليها ـ رفتن به مصر را انتخاب نمود بخاطر اينكه مُحب اهل بيت در آنجا زياد بودند. و يك عده گفته اند كه حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ به شام رفتند و مطلبي هم كه مؤيد سوال شما مي باشد مي فرمايد: «و قال البعض انما خَرَجَتْ بطلب من الامام زين العابدين ـ عليه السّلام ـ » يعني بعضي گفته اند كه حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ با خواست امام زين العابدين ـ عليه السّلام ـ از مدينه خارج شد. و مشخص ننموده كه منظور از اين بعض چه كساني هستند و اين مطلب را بدون ذكر مدرك بيان نموده اند.[8]
در صورتي كه حضرت از مدينه خارج شده قطعاً با اجازه امام زمانش و با مشورت او خارج گرديده است چون بانويي چون زينب كه از طرف امام سجاد «دانشمند عالمه غير معلّمه استاد نديده» لقب گرفته با اجازه و مشورت آن حضرت از مدينه خارج شده است.
براي مطالعة بيشتر به كتابهاي ذيل مراجعه فرمائيد.
1. صادقي اردستاني، احمد، زينب قهرمان دختر علي ـ عليه السّلام ـ ، چاپ اول 1372، تهران، نشر مطهر، ص 396.
2. عماد زاده، حسين، زينب كبري، نشر محمد، تهران، بخش سفرهاي زينب ـ سلام الله عليها ـ ، ص 245.
3. علي اكبر بابا زاده، سيماي زينب كبري، انتشارات مكيال، چاپ اول، 1377، فصل 4 سفرهاي حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ ، ص 115.
حديث: از مولاي متقيان علي ـ عليه السّلام ـ :
«اَنْقَذَ السِهام، دَعْوَةُ المظلوم»
«كارسازترين تيرها، تير دعاي مظلوم است، كه سخت به هدف اصابت مي كند.»
«تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص 163»

----------------------------------------
[1] . اصغر قائدان، تاريخ و اماكن سياحتي و زيارتي سوريه، چاپ: چهارم، تهران، نشر شعر،‌1383، ص 62.
[2] . همان، ص 62.
[3] . همان، ص 63.
[4] . موسي فرهنگ، زينب شجاع در عاشوراي حسيني، مؤسسة مطبوعاتي خزر، چاپ: اول، ص 63.
[5] . سيد رضا صدر، بانوي كبري زينب دختر زهرا ـ سلام الله عليها ـ ، ترجمة: السيده زينب، عايشه بنت الشاطي، انتشارات: ابن سينا، چاپ صبح امروز، ص 143.
[6] . العلامة المحقق الشيخ جعفر النقدي، زينب كبري، ناشر: منشورات الرضي، چاپ 2، سال 1362، ص 121 ـ 122.
[7] . محمد اشتهاردي، محمد، حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ فروغ تابان كوثر، انتشارات برهان، تهران، چاپ دانش، چاپ سوّم 1379، ص 288.
[8] . مدرسي، آيت الله سيد محمد تقي، الصديقة زينب ـ سلام الله عليها ـ شقيقة الحسين ـ عليه السّلام ـ ، الناشر، منشورات البقيع تنصيد الحروف: دار بصائر، تهران، الطبعة الأولي 1416 هـ ، ص 8 ـ 89.
 


 

 

 

 

 

 

Ãخوردنيهاي شفابخش

مهدى نراقى

هندوانه

از كجا آمده است و چه خواصى دارد؟
هندوانه از ميوه هايى است كه سابقا فقط در تابستان آن را مى ديديم ولى ايجاد راهها و توسعه كشاورزى در سراسر كشور تقريبا امروز در تمام فصول ما مى توانيم هندوانه تازه داشته باشيم زيرا در زمستان كه هواى تهران سرد مى شود و اغلب برف مى بارد هندوانه تازه را از بندرعباس و كمى بعد از جيرفت مى آورند و طورى هندوانه به عمل مى آيد كه تقريبا مى توانيم در سراسر سال هندوانه تازه ببينيم .
در سالهاى اخير تخم هندوانه را از آمريكا و آرژانتين آورده و در ايران كاشته اند كه در نتيجه هندوانه هاى بزرگ و پر آبى به عمل مى آيد كه رنگ آن هم قرمز است و اگر خوب برسد خيلى شيرين است و گاهى قد آن به يك متر مى رسد. سابقا در تهران نوعى هندوانه داشت كه به نام خانمى معروف بود تخمهاى آن خيلى ريز ولى گوشت آن پر آب و شيرين بود و بعلاوه از شريف آباد قزوين هم هندوانه هاى خوبى به دست مى آمد كه در حال حاضر رفته رفته كم شده و شايد جاى آن را زراعت ديگرى گرفته است .

تاريخچه هندوانه
هندوانه را از قرن ها پيش از ظهور مسيح در كشورهاى حوزه مديترانه مى كاشته اند و در آفريقاى جنوبى به حالت وحشى مى رويد. هندوانه را وقتى پاره كنيد به رنگ زرد يا قرمز است . داراى تخمه هايى به رنگ هاى مختلف و گوشتى شيرين و پر آب است در صحراى كالاهارى واقع در آفريقاى جنوبى هندوانه به حالت خودرو و وحشى مى رويد و به قبايل و طوايفى كه در آن نواحى زندگى مى كنند. اين ميوه خودرو از نظر آب آشاميدنى كمك مى كند زيرا مردم آن قبايل آب هندوانه را به جاى آب مشروب مى نوشند.
هندوانه در مجارستان و روسيه جنوبى و آمريكا زياد كاشته مى شود. كشت آن در كليه سرزمين هاى استوايى و نيم گرم متداول و معمول است و در ايران اسمى كه به اين ميوه داده اند از هند گرفته شده و شايد ميوه اى باشد كه از سرزمين هند به كشور ما آمده است و كشت آن در ايران معمول است .
در حال حاضر در فصل تابستان در تمام نقاط ايران هندوانه به عمل مى آيد و يكى از ميوه هاى سنتى اين كشور است كه تقريبا همه مردم از فقير و غنى آن را مى خورند.
آقاى هانرى لوكلر در كتاب خود مى نويسد كه هندوانه از ميوه هاى بومى آفريقا و دره رود نيل و احتمالا عربستان است . اين همان ميوه است كه در كتاب مقدس مسيحيان به نام آباتيشيم ناميده شده و اسم عربى آن بطيخ يا (باتكا) مى باشد.
اشعارى كه ويرژيل سروده است ثابت مى كند كه هندوانه را روميان قديم مى شناخته اند. زيرا معروف است كه يكى از صاحبان مسافرخانه در رم قديم براى اين كه مسافرى رهگذر را در مسافر خانه خود جلب و نگهدارى كند تمام ميوه ها را به او نشان داد تا مجذوب آن شود وقتى هندوانه را به او نشان داد آن مسافر مجذوب اين ميوه شد و مدتى طولانى به خاطر آن در اين مسافرخانه اقامت داشت .
اعراب درباره هندوانه مطالب زيادى گفته و نوشته اند.
عبدالرزاق جزايرى مى نويسد كه پيامبر اكرم براى هندوانه اهميت خاصى قائل بود و عقيده داشت كه اگر هندوانه را قبل از غذا بخورند بدن را شستشو داده و مرض را از جسم دور مى كند.
جنگجويان صليبى ، هندوانه را از فلسطين به اروپا آوردند و آن با به نام خربزه فلسطينى معروف كردند. فرهنگ دارويى قرن وسطى درباره هندوانه اين طور مى نويسد:
((خربزه هاى فلسطين كه به نام خربزه سارازن هم معروف است اين خاصيت را دارد كه براى دفع حرارت كسانى كه زياد در معده شان گرمى شده است و يا تب كرده اند مفيد است و مصرف آن تجويز مى شود.)) سربازان ناپلئون وقتى به مصر رفتند با اين كه در اثر مصرف زياد هندوانه مبتلا به دل درد و اسهال شدند با اين حال ناپلئون به يكى از فرماندهان بزرگ فرانسه گفته بود كه هندوانه هاى مصر موجب رفع عطش سربازان ما در اين سرزمين گرم و آفتابدار شد و شايد يكى از علل بزرگ پيروزى ما در مصر باشد و ما به اين ميوه دره نيل خيلى مديون هستيم . بوته هندوانه نازك و حقير است . به روى زمين مى خزد و از آن گلهاى كوچكى پيدا مى شود كه از آن گل هندوانه كه در ابتدا در اندازه يك فندق است پديدار گشته رفته رفته بزرگ مى شود و آدمى وقتى به آن نگريست تعجب مى كند كه چگونه از بوته اى حقير ميوه اى به اين بزرگى به وجود مى آيد.
از پوست هندوانه هاى كلفت و ضخيم خانم هاى خانه دار مرباى خوشمزه اى درست مى كنند و تخمه هندوانه را هم بو داده و به عنوان آجيل مصرف مى كنند.
اغلب ، هندوانه تا بريده و باز نشود نمى توان گفت كه رسيده و شيرين است به همين علت است كه به دختر و پسر جوانى كه تازه مى خواهند ازدواج كنند و هنوز حقايق زندگى را درك نكرده و خود را آن طور كه هستند نشان نداده اند مى گويند (مثل هندوانه در بسته اى هستند).
هندوانه داراى آب ، قند، املاح معدنى و ويتامين مخصوصا ويتامين مى باشد.
 

 

 

 

 

 

Ãاس.ام.اس روزانه

روزهاي فرد هفته منتظر ما باشيد
roozane_sms@yahoo.com

یه سلام داغ داغ خدمت تمامی دوستان گلم
امیدوارم که حالتون خوب باشه و ایام به کام
قبل از هر چیزی ازتون معذرت می خوام که این همه مدت در غیبت بودم راستش به علت مشکلاتی که واسه ی سیستمم پیش اومد نتونستم اس ام اس ها رو برای گروه بفرستم
ولی الان برگشتم تا در خدمتتون باشم
خب بریم سراغ اس ام اس های قشنگتون :

1251- شمع دانی که به پروانه چه گفت؟گفت:ای عاشقه بيچاره فراموش شوی . سوخت پرونه ولی خوب جوابش را داد.گفت:طولی نکشد تو نيز خموش شوی(2873-0913)

1252- پروانه به شمع بوسه زد و بال و پرش سوخت بيچاره از اين عشق سوختن آموخت فرق منو پروانه در اين است پروانه پرش سوخت، ولی من جگرم سوخت(2873-0913)

1253- پاي مورچه رو تصور کن(الهی) . . حالا تصور کن جوراب داره . . حالا تصور کن جورابش سوراخه دلم برات اندازيه سوراخه جورابه مورچه شده(4732-0912)

1254- کاش همان لحظه که تقديم تو شد هستي من، ميسپردم که مواظب باشی.جنس اين جام پر از عشق، بلور است! مبدا که بازيچه شود، ميشکند(6471-09126)

1255- آبي تر از آنيم که بي رنگ بميريم،از شيشه نبوديم که با سنگ بميريم،تقصیر کسی نيست که اينگونه غريبيم،شايد که خدا خواست که دلتنگ بميريم(9176-0912)

1256- اگه فکر کردی ديوونتم ، دوستت دارم ، دلواپستم ، نبينمت ميميرم...درست فکر کردی(8125-0912(

1257- کسی که A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z رو آفرید یه نابغه بوده ولی یه اشتباه بزرگ کرده که بین I و U خیلی فاصله انداخت (3489-0912)

1258- دستتو ببر تو موهات .....بردی؟.......يه تار از موهاتو بگير . . . ....گرفتی؟.......من اونو به يه دنيا نميدم !(3489-0912)

1259- ΩΩΩΩΩΩΩ\Ω/ΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩ اينها همه تورو دوست دارن منم اونجام ببین دستمو برات بلند کردم. (3489-0912)

1260- مرد: چرا دعوامون ميشه عصبانی نميشی؟ زن: خودمو کنترل ميکنم.-چجوری؟-توالت ميشورم. -چه ربطی داره؟ -اخه با مسواک تو ميشورمش (3057-0914)

1261- خروسه كنار ديوار نشسته بود ، ماشين حمل مرغ از جلوش رد ميشه ، خروسه ميگه:بچه ها بدوييد بدوييد سرويس دخترا اومد . (3057-0914)

1262- ويکتور هوگو : اگر کليد قلبی را نداری قفلش نکن. اگر کسی را دوست داری خوردش نکن.اگر دستی را گرفتی رهايش نکن.(0892-0915)

1263- اگه 10 تا گله رز گرفتی تو دستت ،رفتی جلوی آينه 11 تا گل قشنگ ديدی اصلاً تعجب نکن.اين نشون ميده: هم کوری، هم خنگی، هم توهم زدی(6471-0916)

خب دوستان تا قسمت بعدی
شماره برای ارسال مسیج : 09125698059
 

 

 

 

 

 
<img border="0" src="http://www.mobin-group.com/ph
__._,_.___

Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

No comments: