[MoBiN-Group] RooZaaNe (No. 904)

               

تماس با مدير گروه   عضويت در گروه       به نام حضرت دوست، که هر چه بر سر ما مي رود عنايت اوست مجله الکترونيکي روزانه :: شماره 904 :: پنجشنبه 9 اسفند 1386 در رای گیری صد سرویس برتر 2008 شرکت نمایید با سلام به همه شما دوستان خوبم قبل از هر سخن فرارسيدن اربعين حسيني را تسليت مي گم. Webware 100 یکی از رای گیریهای بسیار جالبیست که توسط وبلاگ Webware برگذار می شود و طی آن 100 سرویس محبوب اینترنتی با توجه به نظر کاربران مشخص می شود.امکان شرکت در این رای گیری از تاریخ 25 فوریه 2008 مهیا شده است و اگر مایلید تا در آن شرکت نمایید می توانید به این آدرس مراجعه نمایید. امکان شرکت در رای گیری تا تاریخ 31 مارچ ادامه خواهد داشت و نتیجه آن نیز در تاریخ 21 آوریل اعلام خواهد شد.در نظر سنجی سال 2007 حدود 480000 رای جمع آوری شده است که نتیجه آنرا نیز می توانید در این آدرس مشاهده نمایید. Webware 100 در سال 2008 در 10 دسته بندی مختلف که در هر کدام 30 سرویس به عنوان گزینه ها نمایش داده می شود با کمک سیستم نظر سنجی معروف PollDaddy  طراحی شده است و شما در هر دسته بندی امکان انتخاب حداکثر 3 سرویس را خوهید داشت. (خبر در webware)    عناوين برخي از  مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانه» بغض هاي گلگون آلبوم مصور گونه های منقرض حیات وحش فیلم مستند مجید مجیدی درباره المپیک پکن خط فقر؛ ۶۰۰ هزار تومان معرفي و دانلود فيلم : مايکل کلايتون دانلود انيميشن : Gundam F91 دانلود راحت و بي دردسر با Orbit Downloader 2.6.3 Anti Virus S.90 اربعين؛ بلوغ عاشورا هالیوود گمراه می‌کند! انتقاد در مورد موضوع حقارت سفیر انگلیس جديدترين شماره از هفته نامه US News & World Report دوستی تلفن و صفحه کلید تحقيق درباره اول اربعين  حضرت سيد الشهدا (ع) اضطراب، ترس و كودكان آشنایی با تکنولوژی و اصطلاحات صوتی و تصویری و .... آرشيو روزانه براي مشاهده شماره ديروز «روزانه» (903) اينجا را کليک کنيد       چند بار زينب (س)، اين فاصله را دويد؛ 7 مرتبه نه 70 مرتبه؛ اينجا قرباني سيد الشهداء و محرم اين حج به هفت بار قانع نيست؛ اينجا کار از هر وله اي مي‌گذرد يکبار. موهاي سياه زينب سپيد مي‌گرد و قامتش خم مي‌شود؛ چه فاصله کوتاهي است بين صفا و مروه ي عباس (ع) با مولايش حسين (ع) اما براي زينب چه طولاني است؛ ديگر زينب توان ندارد تا قدم از قدم بردارد به سراغ کدام برود ... براي مشاهده تصوير در ابعاد بزرگتر روي عکس کليک کنيد       بغض هاي گلگون ويژه نامه الکترونيکي اربعين حسيني (تبيان) زیباترین هتل دنیا فضانوردان در فضا انجمن پاسخگویی به سئوالات اصناف آلبوم مصور گونه های منقرض حیات وحش بزرگراهی جهنمی در روسیه فیلم مستند مجید مجیدی درباره المپیک پکن تصاويري اسفناك از تير خوردن به مغز يك فلسطيني و زنده ماندن وي     كميته مزد استان تهران به وظيفه وزارت رفاه عمل كرد؛ خط فقر؛ ۶۰۰ هزار تومان   درحالى كه وزارت رفاه و تأمين اجتماعى بارها از اعلام ميزان خط فقر سرباز زده است و تاكنون آمار رسمى درخصوص ميزان خط فقر براى سال جارى اعلام نكرده است، كميته مزد استان تهران پيشدستى كرد و خط فقر را ۶۰۰ و سبد هزينه خانوار را ۴۶۹ هزار تومان اعلام كرد. اين گزارش دركميته حقوق دستمزد كانون هماهنگى شوراهاى اسلامى كار استان تهران و طبق ماده ۴۱ قانون كار جمهورى اسلامى ايران، براى تعيين حداقل دستمزد كارگران، باحضور نمايندگان شوراى عالى كاركه يك شوراى سه جانبه متشكل از سه نماينده كارگران وسه نماينده كارفرمايان وسه نماينده دولت است تهيه شده است. تعيين خط فقر ۶۰۰ هزار تومانى از سوى كميته مزد استان تهران به نوعى جزء وظايف وزارت رفاه به عنوان تنها مرجع اعلام فقر دركشور است؛ اما عبد الرضا مصرى، وزير رفاه بارها درمصاحبه اش اعلام كرده كه اعلام خط فقر دردى را از كشور دوا نمى كند. مصرى معتقد است كه مسائل و مشكلات جدى ترى درجامعه وجود دارد كه پرداختن به آنها مؤثرتر از توجه به مسائل فرعى است وتعيين واعلام خط فقر كشور رابه مسائل فرعى مى كشاند. با وجود كنار كشيدن وزارت رفاه ازاجراى اين مسئوليتش مراكز آمارى وپژوهشى بارها آمارهاى قابل توجهى در خصوص ميزان جمعيت زير خط فقر وميزان خط فقر اعلام كرده اند. به عنوان مثال ايسنا چندى پيش اعلام كرد كه نزديك به ۳۰ درصد جمعيت ايران زير خط فقر مطلق - فقر خشن- زندگى مى كنند. اين خبرگزارى به نقل از سعيد مدنى، كارشناس رفاه اجتماعى مى نويسد:« تعداد فقرا در كشور رو به افزايش است ودستگاه هاى حمايتى نتوانسته اند مشكل فقر را رفع كنندكه اين امر ناشى از سياست هاى سنتى و ناكارآمدى است كه براى تعيين بودجه عمومى به كارگرفته مى شود.» مدنى درادامه مى گويد:« هر ساله بخش قابل توجهى از بودجه كشور صرف يارانه ها مى شود، درحالى كه يارانه ها كاملاً به دست فقرا نمى رسد بلكه به دست كسانى مى رسد كه نيازى به اين يارانه ها ندارند.» وى در ادامه به ناكارآمدى وزارت رفاه مى پردازد و مى گويد: « وزارت رفاه مكلف به تعيين خط فقر جهت برنامه ريزى وسياستگذارى است، اما وزيررفاه بارها اصرار كرده كه تمايلى به اعلام خط فقر ندارد.» اين كارشناس امور اجتماعى تأكيد مى كند كه فقر پايدار مربوط به ساختار اقتصادى كشور است كه در آن امكان تحرك اجتماعى براى طبقات فقير وجود ندارد. وى به عنوان مثال ازآموزش عالى(دانشگاه آزاد) نام مى برد كه خانواده هاى تنگدست از آن بى بهره هستند. فقرخشن بر اساس آمارهاى موجود، ۹ تا ۱۰ ميليون ايرانى زير خط فقر خشن زندگى مى كنند. اينها كسانى هستندكه نمى توانند نيازهاى اوليه خود مانند خوراك، پوشاك، آموزش و مسكن تأمين كنند . بر اساس اعلام سازمان ملل كسانى كه روزانه زير يك دلار درآمد دارند زير خط فقر خشن قرار دارند. مدنى دراين خصوص پارا فراتر مى گذارد واعتقاد دارد كه اين آمارها درست نيست و آمار كارشناسان نشان مى دهد كه ۲۰ تا ۲۵ ميليون ايرانى زير خط فقر خشن به سر مى برند، يعنى ۲۵ تا۳۰ درصد جمعيت ايران. به عبارتى ۲۵ تا ۳۰ درصد جمعيت ايران درآمد زير يك دلار دارند. مدنى آمارهاى دولتى در زمينه فقر مطلق رانيز نادرست مى داند. در آمارهاى دولتى ذكر شده بين ۵/۱ تا ۲ درصد جمعيت ايران زير خط فقر خشن زندگى مى كنند. اين ها كسانى هستندكه درآمد كافى براى تأمين روزانه ۲ هزار كيلو كالرى را نيز ندارند. بر اساس آمارهاى موجود يك سوم جمعيت كشورفاقد مسكن هستند و يا مستأجر هستند ويادرمناطق غير رسمى اسكان دارند. با افزايش سرسام آور قيمت مسكن و مستغلات وخانه هاى مسكونى در ۲ سال اخير، بسيارى از كسانى كه در مرز خط فقر به سر مى برند اكنون به زير آن سقوط كرده اند. يادآورى اين نكته نيز قابل تأمل است كه اشتغال نيز از عوامل دخيل در فقر است و باروند فزاينده واردات وكاهش نرخ سرمايه گذارى، به جمعيت بيكار كشور اضافه شده است و درنتيجه خانواده هاى بيشترى درخطر سقوط به قعر خط فقر قرار دارند.       معرفي و دانلود فيلم مايکل کلايتون Michael Clayton نويسنده و کارگردان: توني گيلروي. موسيقي: جيمز نيوتون هاوارد. مدير فيلمبرداري: رابرت الزويت. تدوين: جان ‏گيلروي. طراح صحنه: کوين تامپسون. بازيگران: جورج کلوني[مايکل کلايتون]، تام ويلکينسون[آرتور ادنز]، تيلدا ‏سوينتون[کارن کراودر]، سيدني پولاک[مارتي باخ]، مايکل اوکيف[بري گريسام]. 119 دقيقه. محصول 2007 آمريکا. ‏برنده جايزه بهترين بازيگر مرد/کلوني از انجمن منتقدان فيلم آمريکا، نامزد جايزه بهتريت بازيگر مرد، بهترين بازيگر ‏زن نقش مکمل/تيلدا سوينتون و بهترين فيلمنامه از مراسم ساتلايت، نامزد شير طلايي جشنواره ونيز. ‏ مايکل کلايتون، داديار جنايي سابق اينک وکيلي ميانسال است که در يک شرکت حقوقي بزرگ در نيويورک به عنوان ‏کارچاق کن و حلال مشکلات کارمي کند. اما او خود در زندگي شغلي و شخصي اش مشکلاتي دارد که بايد با آنها نيز ‏دست پنجه نرم کرد. زندگي خانوادگي اش به هم ريخته، برادرش که تحت سرپرستي وي قرار دارد مبلغي کلان بدهکار ‏شده، خودش معتاد به قمار است، سرنوشت شغلي اش نامشخص است و ديگر از حل کردن مشکلات ديگران خسته شده ‏است. آرتور ادنز، دوست و همکار قديمي او هشت سال است روي پرونده اي مهم متعلق به فردي متشخص کار مي ‏کند، اما هنوز نتوانسته نتيجه قابل توجهي بگيرد، و به همين جهت از کلايتون براي رفع مشکل دعوت مي شود. کلايتون ‏موفق مي شود تا مسائل مهمي در رابطه با پرونده کشف کند، اما زماني که دوستش مي ميرد کلايتون خود را هدف ‏قدرت هاي پنهان مي يابد...‏ چرا بايد ديد؟ توني گيلروي متولد نيويورک و بزرگ شده همين شهر است. پدرش فرانک دي. گيلروي نمايشنامه نويس، فيلمنامه نويس ‏و کارگردان-برنده جايزه پوليتزر- بود. توني ب خاطر نوشتن فيلمنامه هايي چون مخالف خوان[‏The Devil's ‎Advocate‏] و تيغ برنده/عامل موثر[‏The Cutting Edge‏] و امسال شاهد نمايش اولتيماتوم بورن با فيلمنامه وي ‏بوديم که براي اقتباس از کتاب لادلوم دستمزدي 2 ميليون دلاري گرفته بود. لازم به يادآوري است که هر دو قسمت قبلي ‏نيز توسط وي به فيلمنامه برگردانده شده بود. مايکل کلايتون اولين فيلم او در مقام کارگردان-همچنين فيلمنامه نويس- ‏است و هم اکنون در حال نوشتن فيلمنامه بعدي به نام فريب[‏Duplicity‏] است که قرار شده به کارگرداني وي در سال ‏‏2009 به نمايش در بيايد. ‏ اما سخن بر سر فيلم فعلي اوست که سه نام بزرگ در کنار وي[پشت و جلوي دوربين] قرار دارند: پولاک، کلوني و ‏سادربرگ. مايکل کلايتون در يک کلام قصه مردي تنهاست که در مواجهه با موقعيتي سخت و بغرنج سرانجام توان و ‏شهامت آن را مي يابد که خود واقعي اش را بازيابد. فيلم شرح تغيير و تحولات روحي همين شخصيت است، کسي که در ‏ابتدا هنگام رويايي با ادنز او را افسانه مي خواند، در حالي خود ادنز به مجرم بون خويش معترف است. اما در پايان در ‏برابر فساد درون شرکتي که به گفته خودش غذاي او را تامين مي کند، مي ايستد. مايکل کلايتون صاحب دو تا از ‏بهترين سکانس هاي افتتاحيه و اختتاميه اي است که در سال هاي اخير شاهد آن بوده ايم. سکانس افتتاحيه از نظر روايت ‏چيز تازه و فوق العاده اي ندارد، اما در رساندن پيام و القاي هال و هواي آن به شدت موفق است. اينکه حتي شرکت هاي ‏عظيم چند مليتي نيز در نهايت توسط انسان ها اداره مي شوند و همين انسان ها خواه ناخواه در درون خود احساسات ‏متناقضي چون گناه و ترحم را يدک مي کشند و گاه آنها را به قيمت سود شرکت سرکوب مي کنند. سوال فيلم و فيلمساز ‏نيز همين است: به چه قيمت؟ و اين احساسات را تا چه زماني مي شود سرکوب کرد؟ اگر بدانيد که با اجراي تصميم هاي ‏گرفته شده توسط شما و در ازاي پول هنگفتي که نصيب موسسه شما مي شود، انسان هاي بيگناه بسياري از ميان مي ‏روند تا کي مي توانيد به احساست خود پشت کنيد؟ اين اتفاق ابتدا براي ادنز مي افتد و سپس گريبان گير مايکل مي شود. ادنز از اين که شرکت زراعي ‏U/North‏ سود ‏کلاني به قيمت مسموم کردن انسان هاي معصوم به دست آورده و بايد از اين شرکت دفاع کند، ناراضي است و سپس ‏کنترل اعصاب خود را از کف مي دهد. شرکت نيز براي ماستمالي کردن افتضاح وي از کلايتون مي خواهد تا پرونده ‏را به دست بگيرد. اما کلايتون نيز به گونه اي ديگر اسير وجدان خود شده و کاري که از نظر مديران شرکت غلط است ‏انجام مي دهد. [صحنه رويارويي کلايتون پس از نجات از يک سوء قصد-انفجار اتومبيل- با کارن کراودر و بر ملا ‏کردن شواهدي دال بر خلافکاري و فساد، سپس پيشنهاد حق السکوت از طرف کارن و ضبط اين گفت و گو توسط ‏مايکل تا موجبات دستگيري رشوه دهنده را فراهم کند].‏ مايکل کلايتون فيلمي 25 ميليون دلاري که به رغم حال و هواي کم و بيش مشابهش با فيلم موسسه حقوقي[سيدني ‏پولاک] توانسته در اکران آمريکا نزديک به 40 ميليون دلار درآمد کسب کند. يک محصول آبرومند که براي تماشاگر ‏آمريکايي[به دليل حضور گسترده موسسه هاي حقوقي در کشورش] يک فيلم اجتماعي هشدار دهنده و ستايش گر وجدان ‏و اخلاق فردي و گروهي است. مايکل کلايتون هر چند با الهام از ماجرايي دهه هفتادي[شکايت عليه جنرال موتورز] ‏ساخته شده و به شدت يادآور فيلم هاي همين دهه مانند همه مردان رئيس جمهور، سه روز کندور و کلوت است، اما مي ‏شود آن را در رده تريلرهاي سياسي پس از جنگ عراق قرار داده که نگاه هايي منتقدانه از دل سيستم سرمايه داري به ‏آن دارند. با اين حال اگر به عنوان يک عاشق فيلم هاي مبارزه يک مرد تنها با سيستمي فاسد هستيد، باز هم آن را از ‏دست ندهيد. دوستداران جورج کلوني نيز دليل خاص خودشان را دارند. چون وي با اين فيلم بار ديگر قدرت خود را در ‏ايفاي نقش هاي پيچيده به اثبات مي رساند. ژانر: درام، تريلر. ‏ براي مشاهده عکسهايي از اين فيلم اينجا کليک کنيد   لينکهاي دانلود (نسخه اورجينال با کيفيت DVD) http://rapidshare.com/files/94420688/mc.part1.rar  http://rapidshare.com/files/94420849/mc.part2.rar  http://rapidshare.com/files/94421006/mc.part3.rar  http://rapidshare.com/files/94421146/mc.part4.rar  http://rapidshare.com/files/94421269/mc.part5.rar  http://rapidshare.com/files/94421401/mc.part6.rar  http://rapidshare.com/files/94421536/mc.part7.rar  رمز فايل: ندارد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد دانلود انيميشن Gundam F91 لينکهاي دانلود (نسخه اورجينال) spragain_dvdrip_xvid.part1.rar spragain_dvdrip_xvid.part2.rar spragain_dvdrip_xvid.part3.rar spragain_dvdrip_xvid.part4.rar spragain_dvdrip_xvid.part5.rar spragain_dvdrip_xvid.part6.rar spragain_dvdrip_xvid.part7.rar spragain_dvdrip_xvid.part8.rar رمز فايل: ندارد لينکهاي دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد   ---------------------------------------------------------------------- قابل توجه شما ایرانیان عزیز خارج از کشور ! با همکاری دوست بسیار عزیزم «benz223@gmail.com» هر هفته، روزهاي جمعه يک فيلم سينمائي ايراني براي مشاهده آنلاین (و یا دانلود) تقدیم می گردد.       ویژه برنامه اربعین حسینی در فرهنگسرای هنر   ویژه برنامه ایام سوگواری اربعین شهادت امام حسین (ع) و یارانش نهم و دهم اسفند ساعت 19 در سالن اصلی فرهنگسرای هنر برگزار می‌شود. روابط عمومی فرهنگسرا اعلام کرد این برنامه در دو بخش "شروه خوانی" و "پیش خوانی" اجرا می‌شود که در بخش اول هنرمندانی از تنگستان به سرپرستی حمزه قائدی و در بخش دوم هنرمندانی از اردکان به سرپرستی حسین افخمی اردکانی به اجرای برنامه می‌پردازند. پیش‌خوانی مراسمی است که پیش از آغاز مجالس تعزیه توسط تعدادی از خواننده‌ که کمی جلوتر از تعزیه‌خوانان می‌ایستند، اجرا می‌شود. آنها ابیاتی از محتشم کاشانی را می‌خوانند که این نوع آواز به صورت مستقل نیز اجرا می‌شود. - همزمان با اربعین حسینی دبیرخانه یادواره عکس یاران حسین (ع) به همت موسسه ناجی هنر با حمایت موسسه مالی و اعتباری قوامین در تهران راه‌اندازی می‌شود. باورهای حسینی در رفتارهای فردی و اجتماعی، خانواده و فرهنگ عاشورا، انضباط اجتماعی، احساس امنیت در مکتب حسینی، فرهنگ شهادت، اعتقادات دینی و جوانان، آئین و سنن و ترویج شعائر دینی و آداب و رسوم محلی عمده ترین مضامین این یادواره را تشکیل می‌دهند. نمایشگاه آثار رسیده به یادواره، خردادماه 87 در تهران برپا می‌شود و کتاب نمایشگاه مشتمل بر تمامی آثار راه یافته به بخش مسابقه هم منتشر می‌شود. مراسم تجلیل و قدردانی از آثار شاخص و بهترین عکاسان حاضر در یادواره نیز برگزار می‌شود.           نرم افزار PC دانلود راحت و بي دردسر با Orbit Downloader 2.6.3 Orbit Downloader یک ابزار رایگان جهت Download کردن File های شما با سرعت بالاتر است. این نرم افزار با کاربری بسیار آسان و همینطور بسیار سبک طراحی شده است . Download کننده Orbit بر اساس تکنولوژی P2P و Download از منابع مختلف قادر به پشتیبانی از Protocol های HTTP, HTTPS, FTP, MMS and RTSP می باشد. به کمک این نرم افزار شما تقریبا قادر به ِدانلود هر چیزی هستید! از بازی ها و Clip های Flash گرفته تا Viedo های Site های YouTube, Google, Metacafe, MySpace یا File های RapidShare و Streaming Video ها. مطمئنا چنین ابزاری برای Computer شما مورد نیاز خواهد بود . از امتیازات بارز برنامه نسبت به برنامه های مشابه میتوان به امکانی به نام Grab++ استفاده کرد. با استفاده از این امکان میتوان هر نوع فایل فایل فلش یا فیلم یا موزیک را که امکان مشاهده و گوش دادن به آن فقط به صورت Online وجود دارد را دانلود کنید. مثلا فیلمهای سایت یاهو را که هیچ برنامه ای نمیتواند آنها را دانلود کند این برنامه لینک اصلی آنها را شناسایی و دانلود میکند. برای فعال کردن آن میتوانید بر روی آیکون این برنامه در Taskbar راست کلیک کرده و Grab++ را انتخاب کنید. صفحه مورد نظر خود را Refresh کنید تا لینک فایل مورد نظر خود را ببینید. سرعت فوق العاده: افزایش سرعت Download تا 500 درصد با استفاده از تکنولوژی P2P و Download از منابع مختلف فوق العاده سبک: Orbit Downloader با حجمی بالغ بر 2.01 MB کمتر از 3 MB از RAM شما را اشغال و در هنگام Download هم نهایت 3 درصد از CPU شما استفاده می کند. کاربری آسان: با ظاهری روشن و آسان ، انجام تنظیمات را هم برای کاربران تازه کار و هم برای حرفه ای ها آسان نموده است. فراگیرترین Download کننده: با پشتیبانی از تمامی Protocol های موجود برای تمامی Download های شما دارای کاربرد می باشد . رایگان و امن: بدون ابزارهای تبلیغاتی و یا جاسوسی ! جدید ترین ویژگی های اضافه شده در این نسخه :- توانایی دانلود موزیک های آنلاین از سایت های Support Social Music Download: Pandora, Yahoo, Myspace, IMEEM, Radioblogclub, Lala and more و ... - توانایی دانلود ویدئو های آنلاین از سایت های Youtube, Dailymotion, Myspace, Yahoo, Metacafe, Google و ... . قابليتهاي كليدي نرم افزارOrbit Downloader 2.6.3: - برنامه اي كاملا رايگان و كابرد بسيار آسان - سرعت بسيار بالا در دانلود فايلها تا 500% - دانلود با سرعت بالا ، مشغول نبون CPU ، استفاه آسان - پشتيباني از پيشوند هاي HTTP, HTTPS, FTP, MMS and RTSP - دانلود از سرور هاي ارائه دهنده P2P يا همان Torrent - دانلود فايل هاي YouTube , Rapidshare , Flash ,Music , ... - توانایی دانلود ویدئو های آنلاین - پشتیبانی از IE, Firefox, Maxthon و Opera - و...   لينک دانلود (حجم  فايل حدود 2 مگابايت مي باشد، کرک فايل در داخل فايل زيپ قرار دارد) رمز فايل: ندارد   لينک دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد   دنياي موبايل Anti Virus S.90 نرم افزار Anti Virus براي گوشي هاي سري 90 نوکیا ، این نرم افزار یکی از قویترین آنتی ویروسهایی میباشد که تا به حال برای این سری از گوشی ها عرضه شده است.   لينک دانلود مستقيم (حجم فايل کمتر از يک مگابايت مي باشد) رمز فايل: www.mobin-group.com براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.   نکته: فایل مورد نظر بصورت فشرده با پسوند های Zip یا Rar میباشد. لذا بعد از دریافت فایل ، آن را از حالت فشرده خارج و سپس با استفاده از دستگاه بلوتوث یا کابل و یا دستگاه کارت ریدر برروی گوشی موبایل خود Install نمایید.         بخش اول مطالب ارسالی نویسندگان ثابت «روزانه»   حديث روزانه arash_new2001@yahoo.com حضرت امام حسن عسکري (عليه السلام) فرمودند: عَلامَةُ الاْيمانِ خَمْسٌ: التَّخَتُّمُ بِالْيَمينِ، وَ صَلاةُ الإحْدى وَ خَمْسينَ، وَالْجَهْرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم، وَ تَعْفيرُ الْجَبين، وَ زِيارَةُ الاْرْبَعينَ علامت و نشانه ايمان پنج چيز است: انگشتر به دست راست داشتن، خواندن پنجاه و يك ركعت نماز (واجب و مستحبّ)، خواندن «بسم الله الرّحمن الرّحيم» را (در نماز ظهر و عصر) با صداى بلند، پيشانى را ـ در حال سجده ـ روى خاك نهادن، زيارت اربعين امام حسين(عليه السلام) انجام دادن. حديقة الشّيعة: ج 2، ص 194، وافى: ج 4، ص 177، ح 42.     آل ياسين hra62302@yahoo.com نسل انتظار بى تو در بيابان بى كسى، چشم هايمان را به تموج انتظار سپرده ايم و آمدنت را به دردمندى دل هامان مژدگانى مى دهيم تا پژمردگى برگ ها را نبينيم و در گريه مى خنديم تا باغ و بهار، هم آغوش هم باشند... ماييم و آسمانى از بغض ابرها و اميد تيغ تو كه انتشار باران است و آب را به مذاق جويبار مى رساند، ماييم و تهى دستى و تشنگى، ماييم و اين صحيفه ناتمام و چشم هايى كه در انتظار فصل توست. ماييم و شب هاى شوق كه به واژه هاى ندبه صبح مى شود. ماييم و اين روزگار فرو خفته و اين جهان وازده كه به جاى فرياد، خميازه مى كشد. ماييم و صفاى سجاده اى كه فرج را جست وجو مى كند، ماييم و تن تب كرده كوچه هايى كه به فراخ ترين باغ ها مى رسند، ماييم و آفتاب كه در برابر چشمان تو حقير است. دريا، شبنمى است چكيده بر غنچه اى از باغ تو، »حفسن» از تو مى آموزد و »فيض« از تو بهره مند مى شود. قامت تو »قدقامت« بلندى تا قيامت است. «رستگارى» در پى قدمت افتاده و »نجات« محتاج توست. ماييم و دشت كه نقطه اى است در برابر نگاهت، ماييم و كوه كه شرمنده طاقت توست، ماييم و خط خون كه تا قيامت جارى است. ماييم و نسل شقايق كه آبروى ايثار است و ماييم و فرياد كه تا آمدنت در فوران است. ماييم و قاموسى كه از موج سرشار است و آسايش در خيالش خالى است. ماييم و مصافى كه سخت برقرار است چنان هنگامه، تا هنگام ظهور تو، نسل تو در راهند. ميان هنگامه ما تا هنگام ظهور تو و به بهانه اى به تقاعد دل نمى نشانند و جان نمى سپارند. نسل انتظار ايستاده است و به بانگ بلند نام تو را در جهاد مى خواند. نسل انتظار رخ به خون جگر مى شويند، گه ناز مى چشند و گه راز مى شوند. نسل انتظار در راهند. نسل انتظار بيم عاقبت ندارند، جز آخرت كه وقت حضور است. نسل انتظار گوش فرا داشته اند تا نسيم سعادت از جانبى بدمد و نور ديدارت از فرازى بتابد. اين قوم از هجران تو بر سر نمى زند، آنها در انتظار تو سر بر مى كشند و بر نسل سياهى مى شورند. اينك ماييم و اين نصيب جاويد، اين نياز آسمانى به تو كه اصل برائتى، ماييم و رمى رجيمانى كه سزاوار هدايت نبوده اند. ما تو را در شب برات به مهمانى دل ها مى خوانيم ضيافتى كه دشت آشنايى است. مجلسى كه در آن صدق، اعتقاد و اخلاص عمل مى دهند، محفلى كه عين يقين مى بخشند و بزم و وجد و جاى حيرت و حقيقت است...     ترجمه اخبار ترکيه uzakyol@gmail.com یک رویداد باورنکردنی: فریاد معجزه آسای شوهر، همسرش را از کما خارج کرد! در انگلستان زنی که دو هفته به حالت کما رفته بود و پزشکان به طور کامل از او قطع امید کرده بودند با فریادهای ناامید و ناشی از یأس شوهرش که داد می کشید " دیگر به من متکی نباش، خودت باید مبارزه کنی" به طور معجزه آسایی از کما خارج شد!! ایونه سولیوان، زن 28 ساله با دومینیک سولیوان، راننده کامیون 37 ساله برای ماه عسل به قبرس رفتند. ایونه مدت کوتاهی بعد در سال 2006 حامله شد. اما پزشکان چند ماه بعد از حاملگی فهمیدند که جنین به بیماری آنمی (کم خونی) دچار است و باید به طور مرتب به جنین خون تزریق شود. ایونه سال گذشته یک ماه زودتر، پسرش کلینتون را در بیمارستانی در بریستول به دنیا آورد. فرزند خانواده سولیوان چند مدت بعد فوت کرد و زن انگلیسی هم با توقف تمامی ارگانهای بدنش بخاطر «شوک سپتیک» تحت مراقبت ویژه قرار گرفت. دکترها بعد از دو هفته کاملا از این زن قطع امید کردند و خواستار قطع فیش شدند. دومینیک که از قطع امید دکترها از ادامه حیات زنش شوکه شده بود و در وضعیت روحی بدی به سر می برد دست زنش را که در تخت مرگ خوابیده بود گرفت و ناامیدانه فریاد زد: " الان وقت مبارزه است. همه چیزو به من نسپر، از من بیشتر از این چیزی ساخته نیست. به بیهوشی ات خاتمه بده و نفس بکش. دوباره مال من باش..." ایونه به طور معجزه آسایی دو ساعت بعد از فریادهای ناامیدانه شوهرش شروع به نفس کشیدن کرد. پنج روز بعد نیز یک معجزه اتفاق افتاد: او دیگر نیازی به مراقبت سنگین بیمارستانی نداشت! این زن انگلیسی بعد از مدت کوتاهی از بیمارستان ترخیص شد و دیروز با روزنامه دیلی میل مصاحبه کرد. به گزارش وبلاگ ترجمه اخبار ترکیه به نقل از حریت، وی گفت: " دقیقا یادم نمیاد شوهرم به من چی می گفت اما از فریاد و ناله او اصلا خوشم نیامد. با فریاد او احساس می کردم در بدنم حرکتی شروع شده است و ارگانهایم شروع به فعالیت کرده اند. با فریادهای شوهرم بدنم شروع به مبارزه کرده بود. امیدوارم این الگو برای دیگر بیماران نیز امید به زندگی بدهد" پی نوشت – انسان چقدر عجیب است     پرسش از اسلام zahra4066@yahoo.com سوال: چرا در ميان امامان و بزرگان دين اسلام، تنها روز چهلم و اربعين را براي امام‌حسين‌(ع) مي‌گيرند؟   پاسخ: كتابي است به نام خصائص‌الحسينيه، از آقاي شيخ‌جعفر شوشتري (ره)‌، كه خصوصيات امام‌حسين (ع) را گفته است. اين كتاب ويژگي‌هايي از امام حسين (ع)‌ را برشمرده كه هيچ جا نيامده است،‌ در آن اربعين مكرر امام‌حسين‌(ع) را توضيح داده است. تنها كسي كه اربعين دارد، لبيك دارد، امام حسين‌(ع) است. تنها كسي كه اربعين مكرر دارد، چون اباعبدالله مكرر است.كل اسلام متبلور شده در وجود ابا عبدالله و اساس ما، بودن ما، زيستن ما، و بقاي اسلام ريشه در فرهنگ ابا عبدالله دارد. توضيحاتي در مورد اربعين چهل،چهلم. در فرهنگ اسلامی و در معارف عرفانی، عدد چهل(اربعین) جایگاه ‏خاصی دارد. چله نشینی برای رفع حاجت‏یا رسیدن به مقامات سلوک و عرفان معروف‏است.حفظ کردن چهل حدیث،اخلاص چهل صباح،کمال عقل در چهل سالگی،دعابرای چهل مؤمن،چهل شب چهارشنبه و...بسیاری از این نمونه‏ها و موارد. (24) در فرهنگ عاشورا،اربعین به چهلمین روز شهادت حسین بن علی‏«ع‏»گفته می‏شودکه مصادف با روز بیستم ماه صفر است.از سنتهای مردمی،گرامیداشت چهلم مردگان‏است که،به یاد عزیز فوت شده خویش،خیرات و صدقات می‏دهند و مجلس یاد بود بپامی‏کنند.در روز بیستم صفر نیز،شیعیان،عظیمترین مراسم سوگواری را در کشورها وشهرهای مختلف به یاد عاشورای حسینی بر پا می‏کنند و همراه با دسته‏های سینه زنی وعزاداری به تعظیم شعائر دینی می‏پردازند.در شهر کربلا،اربعین حسینی عظمت و شکوه‏خاصی دارد و دسته‏های عزادار،مراسمی پرشور بر پا می‏کنند. در نخستین اربعین شهادت امام حسین‏«ع‏»،جابر بن عبد الله انصاری و عطیه عوفی‏موفق به زیارت تربت و قبر سید الشهدا شدند.بنا به برخی نقلها،در همان اربعین،کاروان‏اسرای اهل بیت‏«ع‏»در باز گشت از شام و سر راه مدینه،از کربلا گذشتند و با جابر دیدارکردند.البته برخی از مورخان هم آن را نفی کرده و نپذیرفته‏اند.از جمله مرحوم محدث‏قمی در«منتهی الآمال‏»دلایلی ذکر می‏کند که دیدار اهل بیت از کربلا در اربعین اول نبوده‏است. (25) بعضی از علما نیز در این باره تحقیق مبسوط و مستقلی انجام داده‏اند که منتشرشده است. (26) به هر حال،تکریم این روز و احیای خاطره غمبار عاشورا،رمز تداوم شورعاشورایی در زمانهای بعد بوده است.در تاریخ انقلاب اسلامی ایران نیز،سنت احیای‏اربعین تاثیر مهمی در شور گستری در شهرها داشت و در چهلم شهدای حادثه قم(درتاریخ 19 دی 1356 ش)مردم مسلمان تبریز قیام کردند و شهید دادند.در اربعین شهدای‏تبریز،شهرهای دیگر مجلس یادبود گرفته، تظاهرات کردند و همین گونه اربعینها به هم‏وصل شد و سراسر ایران به نهضت پیوست،تا آنکه انقلاب اسلامی در 22 بهمن سال‏1357 ش به پیروزی رسید.این به برکت الهام گیری از فرهنگ شهادت و ایثار خون بود که‏ملت قهرمان ایران،از عاشورا گرفته بود.«اربعین‏»، تداوم‏«عاشورا»بود و«ذکر»،رسالت‏بازماندگان پس از«خون‏»و«شهادت‏». به یاد کربلا دلها غمین است دلا خون گریه کن چون اربعین است پیام خون،خطاب آتشین است بقاء دین،رهین اربعین است که تاریخ پر از خون و شهادت سراسر اربعین در اربعین است بسوز ای دل که امروز اربعین است عزای پور ختم المرسلین است مرام شیعه در خون ریشه دارد نگهبانی ز خط خون چنین است     مصحف hamed.1360@yahoo.com هر روز چند آيه قرآن بخوانيم « براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد » سوره: سورة طه آيات: 135 محل نزول: مکه     فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا 114 وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا 115 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى 116 فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى 117 إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى 118 وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى 119 فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى 120 فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى 121 ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى 122 قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى 123 وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى 124 قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا 125   ترجمه فارسي مکارم پس بلندمرتبه است خداوندى كه سلطان حق است! پس نسبت به (تلاوت) قرآن عجله مكن، پيش از آنكه وحى آن بر تو تمام شود; و بگو: «پروردگارا! علم مرا افزون كن!» «114» پيش از اين، از آدم پيمان گرفته بوديم; اما او فراموش كرد; و عزم استوارى براى او نيافتيم! «115» و به ياد آور هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم: «براى آدم سجده كنيد!» همگى سجده كردند; جز ابليس كه سرباز زد (و سجده نكرد)! «116» پس گفتيم: «اى آدم! اين (ابليس) دشمن تو و (دشمن) همسر توست! مبادا شما را از بهشت بيرون كند; كه به زحمت و رنج خواهى افتاد! «117» (اما تو در بهشت راحت هستى! و مزيتش) براى تو اين است كه در آن گرسنه و برهنه نخواهى شد; «118» و در آن تشنه نمى‏شوى، و حرارت آفتاب آزارت نمى‏دهد!» «119» ولى شيطان او را وسوسه كرد و گفت: «اى آدم! آيا مى‏خواهى تو را به درخت زندگى جاويد، و ملكى بى‏زوال راهنمايى كنم؟!» «120» سرانجام هر دو از آن خوردند، (و لباس بهشتيشان فرو ريخت،) و عورتشان آشكار گشت و براى پوشاندن خود، از برگهاى (درختان) بهشتى جامه دوختند! (آرى) آدم پروردگارش را نافرمانى كرد، و از پاداش او محروم شد! «121» سپس پروردگارش او را برگزيد، و توبه‏اش را پذيرفت، و هدايتش نمود «122» (خداوند) فرمود: «هر دو از آن (بهشت) فرود آييد، در حالى كه دشمن يكديگر خواهيد بود! ولى هرگاه هدايت من به سراغ شما آيد، هر كس از هدايت من پيروى كند، نه گمراه مى‏شود، و نه در رنج خواهد بود! «123» و هر كس از ياد من روى گردان شود، زندگى (سخت و) تنگى خواهد داشت; و روز قيامت، او را نابينا محشور مى‏كنيم!» «124» مى‏گويد: «پروردگارا! چرا نابينا محشورم كردى؟! من كه بينا بودم!» «125» آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن) هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي. فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.» بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم! ياعلي مدد ... التماس دعا     بخش دوم ديگر مطالب ارسالی اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس  Mobin_s2004@yahoo.com بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.   hakkakmn@yahoo.com بسمه تعالی باعرض سلام این شعررا تقدیم مینمایم به تمام آنهایی که رسم عاشقی راآموختند ودرکنارمعشوق خودآرام گرفتند بااحترام محدتقی تقی زاده حکاک http://www.mobin-group.com/image/reg/images/8933docu00.jpg      eshge.mahdi@gmail.com   ما را كه غير داغ غمت ‏بر جبين نبود نگذشت لحظه‏ اى كه دل ما غمين نبود هرچند آسمان به صبورى چو ما نديد ما را غمى نبود كه اندر كمين نبود راهى اگر نداشت، به آزادى و اميد رنج اسارت، اينهمه شور آفرين نبود اى آفتاب محمل زينب، كسى چو من از خرمن زيارت تو خوشه چين نبود تقدير با سر تو مرا همسفر نمود در اين سفر مقدر من غير از اين نبود گر از نگاه گرم تو آتش نمى ‏گرفت در شام و كوفه خطبه من آتشين نبود گر شوق سر به چوبه محمل زدن نداشت زينب پس از تو، زينب محمل نشين نبود در حيرتم كه بى ‏تو چرا زنده مانده ام عهديكه با تو بستم از اول چنين نبود ده روزه فراق تو، عمرى به ما گذشت يك عمر بود هجر تو، يك اربعين نبود     reza.reza1386@yahoo.com دوست خوبم.سلام.من یکی از اولین عضوهای قدیمی این مجموعه هستم و از اول هر روز مجلتون رو مطالعه میکنم(البته به ادرس این ایمیل توجه نکنید این ادرس رو مثل دهها ادرس دیگر تازه عضو کردم برای استفاده دوستانم.برا همین میتونم بگم یکی از اعضای فعال گروه هستم.باید بهتون دست مریزاد گفت یک پیشنهاد داشتم براتون.شما با این اعتقاداتی که دارید فکر کنم بتونید نقش مهمی تو تاثیر بر تفکرات حداقل اعضای گروه داشته باشید.پیشنهاد میکنم بیایید به جای بحث در مورد تازی و ...کمی در مورد مشکل الان ما که داره بین همه ما ریشه میدوونه بحث کنید.منظورم چیزی نیست جز ناسیونالیستی وطن دوستی خوبه.عرق ملی خوبه اما تا چه حد؟؟؟جامعه ما داره به طرف وطن پرستی محض کشیده میشه و از اصل مهمی که همون اسلام هست دور میشه .کاری که صدا سیمای ما هم داره به اون دامن میزنه.ما در ردیو و تلویزیون خودمون هم داریم میبینیم که میگویند جانم فدای وطن.خب این جمله رو اون سکولار ویا بی دین هم میگه.خب پس فرق ما و اونا چیه؟؟؟ما باید بگیم جانم فدای وطن اسلامی.اونم فقط برا اسلامی بودنش.والا ایران خالی چه به درد دنیا و اخرت ما میخوره؟؟؟؟ایران خالی هم همون جز مادیات میشه.خدا کسی رو برا ایران ایران گفتن به بهشت نمیبره.همونطور که اون امریکایی رو برا امریکا امریکا گفتن .اره ما داریم از اصل قافل میشیم.بیایید این سوال رو از خودمون کنیم که :ایران مهمتره یا اسلام؟؟؟؟؟اصلا اگر این بحث حل بشه خیلی از بحث های دیگر در مورد کمک کردن با کشور های مظلوم و سکولار بودن و ...حل خواهد شد دوست عزیز منتظر جواب هستم.چه از طریق ایمیل چه از طریق درج در مجله.     kotemeshki@yahoo.com یک پیشنهاد!   با سلام. آقای yazynh@yahoo.com نمیدانم کجا بهشان بر خورده است که زود با حرفهای پرخاشگرانه نه تنها به ما بلکه به همه حمله ور میشوند. تقریبا ً در هر زمینه ای با سلاح پرقدرت حدیث وروایت به جنگ همه نویسندگان این روزنامه رفته و به عالم و آدم یورش میبرند. ما که جسارتی نکردیم، اما کور و نابینا شدیم. از آنجا که ما میدانیم اسلام و شیعه و پیامبر و امامان، همه و همه از کشورهای عربی به ایران آمده است. اینجور که شما پنبه اهل تسنن را در داستان الازهر و مصر زده اید نشان میدهد که آنهارا قبول ندارید و یه مشت بی شعور و بی عقل هستند! البته عینا ً گفته جنابعالی است که در روزانه 903 نوشته شده! وهابیون که پناه برخدا! و خلاصه همه و همه حتی کسی که از قبر نوح مینویسدهم شایعه پراکنی میکند. از طرفی جانبازان مملکت هم که تضلیل شده اند. مملکت هم که مسؤلینش مرتکب ارتشا و اختلاص شده اند. اسراییل هم که قرار شد بیاید مساجد مارا تصرف کند و با دعای خیر شما ما دیگر 100% بدبخت شویم. خداوکیلی ما نفهمیدیم منظور این دوست عزیز چیست؟ میخواستم دوستانه و من باب راهنمایی به شما پیشنهادی بدهم. با این ارادتی که حضرتعالی به عرب و اعراب دارید، بهتر نیست ملیت خودرا عوض کنید و در خدمت به عرب و اعراب بیشتر مشغول باشید تا اینکه این ملیت بیخود ایرانی را به همراه خود یدک بکشید. مردم خیلی راحت تغییر جنسیت میدهند ... تغییر ملیت که کاری ندارد. البته نگران این هستم که شما خود اعراب را که واضع و آورنده این دین هستند را قبول ندارید. خدا آخر عاقبتشان را به خیر کند! خوشبختانه نوشته های دوستان عزیز نویسنده روزانه همگی حاکی از این است که ما ایرانی هستیم و ایرانی هیچوقت با تازی نسبتی نداشته و نخواهد داشت. اینکه رفراندوم نیست که کسی از آن بترسد ... خودتان بروید وسوال کنید! رضا - کوالالامپور     aliakbar_313@yahoo.com اربعين؛ بلوغ عاشورا در غروب عطش آلود، وقتى برق شقاوت خنجرى آبگون بر حنجره آخرين شهيد نشست. وقتى صداى شكستن استخوان در گوش سم‏ها پيچيد و آنگاه كه خيمه‏ها در رقص شعله‏ها گم شدند، جلادان همه چيز را تمام شده انگاشتند. هشتاد و چهار كودك و زن، در ازدحام نيزه و شمشير، از ساحل گودالى كه همه هستى‏شان را در آغوش گرفته بود گذشتند. تازيانه در پى تازيانه، تحقير و توهين و قاه‏قاهى كه با آه آه كودكان گره مى‏خورد، گستره ميدان شعله‏ور را مى‏پوشاند. دشمن به جشن و سرور ايستاده است و نوازندگان، دست افشان و پايكوبان، در كوچه‏هاى آراسته، به انتظار كاروانى هستند كه با هفتاد و دو داغ، با هفتاد و دو پرچم، با شكسته‏ترين دل و تاول‏زده‏ترين پا، به ضيافت تمسخر و طعنه و خاكستر و خنده آمده است. زنان با تمامى زيورآلاتشان به تماشا آمده‏اند. همه را انديشه اين است كه با فرو نشستن سرها بر نيزه، همه سرها فرو شكسته است. اما خروش رعدگونه زينب‏عليها السلام، آذرخش خشم سجادعليه السلام و زمزمه حسين‏عليه السلام بر نيزه، همه چيز را شكست. شهر يكپارچه ضجه و اشك و ناله شد و باران كلام زينب جان‏ها را شست و آفتاب را از پس غبارها و پرده‏ها به ميهمانى چشم‏هاى بسته آورد. چهل روز گذشت. حقيقت، عريان‏تر و زلال‏تر از هميشه از افق خون سربرآورد. كربلا به بلوغ خويش رسيد و جوشش خون شهيد، خاشاك ستم را به بازى گرفت. خونى كه آن روز در غريبانه‏ترين غروب، در گمنام‏ترين زمين، در عطشناك‏ترين لحظه بر خاك چكه كرد، در آوندهاى زمين جارى شد و رگ‏هاى خاك را به جنبش و جوشش و رويش خواند. چهل روز آسمان در سوگ قربانيان كربلا گريست و هستى، داغدار مظلوميت‏حسين‏عليه السلام شد. چهل روز، ضرورت هميشه بلوغ است، مرز رسيدن به تكامل است و مگر ما سرما و گرما را به «چله‏» نمى‏شناسيم و مگر ميعادگاه موسى در خلوت طور، با چهل روز به كمال نرسيد. اينك، چهل روز است كه هر سبزه مى‏رويد، هر گل مى‏شكفد، هر چشمه مى‏جوشد و حتى خورشيد در طلوع و غروب، سوگوار مظلوم قربانگاه عشق است. چهل روز است كه انقلاب از زير خاكستر قلب‏ها شراره مى‏زند. آنان كه رنج پيمان‏شكنى بر جانشان پنجه مى‏كشيد و همه آنان كه شاهد مظلوميت كاروان تازيانه و اشك و اندوه بودند و همه آنان كه وقتى به كربلا رسيدند كه تنها غبار صحنه جنگ و بوى خون تازه و دود خيمه‏هاى نيم سوخته را ديدند، اينك برآشفته‏اند، بر خويش شوريده‏اند. شلاق اعتراض بر قلب خويش مى‏كوبند و اسب جهاد زين مى‏كنند. چهل روز است كه يزيد جز رسوايى نديده و جز پتك استخوان كوب، فريادى نشنيده، چهل روز است استبداد بر خود مى‏پيچد و حق در سيماى كودكانى داغدار و ديدگانى اشكبار و زنانى سوگوار رخ نموده است. اينك، هنگامه بلوغ ايثار است. هنگامه برداشتن بذرى است كه در تفتيده‏ترين روز در صحراى طف در خاك حاصلخيز قتلگاه افشانده شد. اربعين است. كاروان به مقصد رسيده است. تير عشق كارگر افتاده و قلب سياهى چاك خورده است. آفتاب از پس ابر شايعه و دروغ و فريب سر برآورده و پشت پلك‏هاى بسته را مى‏كوبد و دروازه ديدگان را به گشودن مى‏خواند. اربعين است. هنگامه كمال خون، بارورى عشق و ايثار، فصل درويدن، چيدن و دوباره روييدن. هنگامه ميثاق است و دوباره پيمان بستن. و كدامين دست محبت‏آميز است تا دستى را كه چهل روز از گودال، به اميد فشردن دستى همراه، برآمده، بفشارد؟ كدامين سر سوداى همراهى اين سر بريده را دارد و كدامين همت، ذوالجناح بى‏سوار را زين خواهد كرد؟ اربعين است. عشق با تمام قامت‏بر قله «گودال‏» ايستاده است! دو دستى كه در ساحل علقمه كاشته شد، بلند و استوار چونان نخل‏هاى بارور، سربرآورده و حنجره‏اى كوچك كه به وسعت تمامى مظلوميت فرياد مى‏كشيد، آسمان در آسمان به جست‏وجوى همصدا و همنوا سير مى‏كند. راستى، كدامين ياورى به «همنوايى‏» و همراهى برمى‏خيزد؟ مگر هر روز عاشورا و همه خاك، كربلا نيست؟ بياييد همواره همراه كربلاييان گام برداريم تا حسينى بمانيم.     yazynh@yahoo.com اربعين شهيدان (شعری از حضرت آيت الله العظمی صافی) اربعيـن است و دل از سوگ شهيدان خون است هر كــــه را مى‌نــگرم غمزده و محزون است زينـــب از شـــام بـــلا آمــده يا آنكه رباب كـــز غـــم اصغــر بى‌شير، دلش پرخون است يـــا كــه ليلى به ســـر قبـــر پسر آمده است كاشكش از ديده روان همچو شط جيحون است مادر قــــاسم نــــاكام كــــه مــــى‌نالد زار بهــــر آن طلعــــت زيبــا و قد موزون است در ره كـــوفه و در شــــام و ســرا ظلم يزيد كــــس نپــرسيد زسجّاد كه حالت چون است دختــر شيــــر خــدا نـــــاطقه‌ی آل رســـول كــــز نهيـب سخنش كفر و ستم موهون است كــــرد ايـــراد چــــنان خطبه و ثابت بنمود كــــه يـــزيد شـــقى از دين خدا بيرون است زنــــده ديـــن مانده ز تصميم و ز ايثار حسين حــــق و حـــرّيت و اسلام به او مديون است هـــان بياييــــد و ببينيــــد كــه در راه خدا صـــحنه‌ی رزم ز خــــون شــهدا گلگون است آه و افســـوس كـــه كشتنــــد لب تشنه امام زخـــم بـــر پيــكر پاكش ز عدد افزون است قصّـــه‌ی كـــرب و بــلا قصه‌ی صبر است و قيام بــه فــداكارى و جانبازى و دين مشحون است تــــا ابد نـــام حسيـــن بن عـــلى در تـاريخ با ثـــــبات قـــدم و نصرت حق، مقرون است جـــاودان عـزت حزب الله و انصار خدا است خيمــــه‌ی باطـــل و احـزاب دگر وارون است هـــر كه در حصن ولايت رود از روى خلوص ز آتـــش دوزخ و آن هول و خطر، مأمون است «لطفى» از عاقبــــت كـــار مكـن قطـــع اميد كـــه بـــه الطاف حسيـن بن على ميمون است   . alirezamajidi@gmail.com کامپیوتر در دنیای هالیوود - قسمت دوم: هالیوود گمراه می‌کند! تا حالا برایتان پیش آمده از زبان یک آدم ناآشنا با کامپیوتر حرف‌های عجیبی در مورد کامپیوتر و اینترنت بشونید؟! آیا پیش آمده که با تصورات عجیب و غریب مردم از قدرت و توانایی و یا توان تخریبی کامپیوتر آشنا برخورد کرده باشید؟ باید اقرار کرد که قسمتی از نگاه خرافی به کامپیوتر، ناشی از نوع نگاه سینما به طور عام و فیلم‌های هالیوودی به طور خاص است. چیزی که سبب شده، هنوز بسیاری از مردم کامپیوتر را یک جعبه اسرارآمیز و هراس‌انگیز بدانند.   در فیلم «آزاده باش یا جانانه بمیر» Live Free or Die Hard که با شرکت بروس ویلیس در سال 2007 ساخته شد، «هک» بیشتر یک چیز جادویی است تا یک مهارت کامپیوتری! در این فیلم شخصیتی به نام توماس گابریل وجود دارد که می‌تواند همه چیز را هک کند و بر همه چیز مثل یک جادوگر تسلط پیدا کند. او می‌تواند رنگ چراغ راهنمایی را تغییر دهد، می‌تواند وب کم هر کسی را که خواست فعال کند و بچرخاند، می‌تواند مغز خلبانی را هک کند تا موشکی وسط یک بزرگراه شلوغ بیندازد. ولی او به این کارها اکتفا  نمی‌کند و سرانجام تصمیم می‌گیرد خطوط گاز نزدیک تأسیسات تولید برق را هم منفجر کند.   در فیلم Swordfish، «هیو جکمن» نقش استنلی جابسن را بازی می‌کند، یک هکر ماهر که بعد از دو سال حبس به شرط نزدیک شدن و حتی لمس نکردن کامپیوتر آزاد شده است. وی به وسیله آدم شرور فیلم یعنی «گابریل شیر» که نقشش را «جان تراولتا» بازی می‌کند، با تهدید مجبور به انجام کار خطیر هک کردن یک سیستم مالی برای سرقت 9.5 میلیارد دلار می‌شود، کاری که با این ابعاد تنها در هالیوود میسر است.   فیلم شبکه The Net در سال 1995، یعنی زمانی ساخته شد که کمتر کسی با اینترنت آشنایی داشت، در این فیلم «ساندرا بولاک» در نقش یک تحلیل‌گر نرم‌افزار به نام آنجلا بنت ظاهر می‌شود. هکرها برای دستیابی به ویروسی که او در اختیار دارد، با نفوذ به شبکه هویتش را تغییر می‌دهند. بنت بعد از مسافرتی به خارج آمریکا، زمانی که قصد بازگشت به آمریکا داردع دستگیر می‌شود، چرا که در هویت جدید او عامل پخش مواد مخدر است. او برای ثابت کردن هویتش کار سختی در پیش رو داشت، چرا که مادرش مبتلا به آلزایمر است، کسی در محیط کار او را نمی‌شناسد و خاطرخواه قدیمی‌اش که تنها کسی است که می تواند هویت واقعی او را ثابت کند، به وسیله دار و دسته همین هکرها کشته شده است. گرچه در عالم واقع هک کردن هویت مجازی یک شخص ممکن است، اما هک کردن هویت واقعی به ترتیبی که در فیلم نشان داده می‌شود، هراس از شبکه را در دل ناآشناها با کامپیوتر سبب می‌شد.   در فیلم WarGames که در سال 1983 ساخته شد، یک هکر دبیرستانی با استفاده از کامپیوترهای ابتدایی آن زمان و یک مودم به قصد پیدا کردن بازی‌های جدید کامپیوتری قصد نفوذ به سیستم یک شرکت سازنده گیم داشت، آما به زودی دریافت که وارد سیستم هوشمند NORAD شده است، سیستمی که اسلحه‌های استراتژیک آمریکا را کنترل می‌کند. او با هک کردن این سیستم یک جنگ جهانی راه می‌اندازد.   در فیلم روز استقلال Independence Day، غیرزمینی‌ها به زمین حمله می‌کنند، تنها یک هکر است که با کامپپوتر «پاوربوک» اپل یک ویروس به سیستم سفینه‌های ماورای زمینی‌ها آپلود می‌کند، تا این سیستم‌های سازگار با مکینتاش را مختل کند!   اینها تنها 5 مثال از تصویرسازی‌های هالیوود از کامپیوتر هستند و شاید هالیوود حق داشته باشد که در توانایی هکرها اینگونه غلو می‌کند، چرا که واقع‌گرایی و فیلم‌های ژانر علمی تخیلی چندان سازگاری‌ای با هم ندارند. با این وجود، شمار فیلم‌هایی که در ژانرهای دیگر هم نگاه غیرمنطقی به دنیای کامپیوتر و اینترنت داشته باشند، کم نیست. غالبا در فیلم‌ها نرم‌افزارهایی ناآشنا و موتورهای جستجوی ناآشنایی می‌بینیم که حاوی اطلاعاتی هستند که معلوم نیست توسط کدام پایگاه داده‌ها تأمین می‌شوند. ممکن است نشان ندادن نرم‌افزارها و برنامه‌هایی که توسط بیشتر کاربران در علم واقع استفاده می‌شوند، با هدف ممناعت از تبلیغ ناخواسته آنها در فیلم باشد، با این حال نرم‌افزارهای تخیلی که در فیلم‌ها نشان داده می‌شوند، چنان محیط گرافیکی نامأنوسی دارند که هر کاربر آشنا با کامپیوتری را دلگیر می‌کنند! دقت در برندهای لپ‌تاپ‌ها هم در فیلم‌های هالیوودی می‌تواند جالب باشد، فکر می‌کنم کامپیوترهای اپل پیشتاز باشند! من کمی جستجو کردم تا شاید بتوانم سایتی پیدا کنم که فیلم‌ها را بر حسب سخت‌افزارهای کامپیوتری تحلیل کرده باشد! ولی توفیق چندانی نداشتم. کامنت‌ها و راهنمایی‌های شما می تواند این پست را تکمیل کند. منبع: با استفاده از cracked دات کام!     ali_farzaneh1355@yahoo.com پاسخ در مورد پيدا شدن قبر حضرت نوح در ايران عرض سلام خیلی کوتاه در جواب خوانندۀ بی ادب "میمکاف1986" باید بگویم اول اینکه نوشته ایشان به شدت بوی نژاد پرستی و نه میهن پرستی داده و متضمن توهین صریح به دیگر قومیتهاست! دوم اینکه این فرد ظاهراً جوان از سر خامی با بکار بردن کلمات وهن آمیز، احادیث کاملا معتبر و نقل شده از معصومین را هم زیر سوال برده اند که این هم توهین دیگری به مذهب ماست. به راستی آیا سخن ائمه معصوم ما صحیحتر است یا حرف باستانشناسان محترمی که حرف همدیگر را هم قبول ندارند (لااقل در این مورد که چند کشور مدعی آن هستند!).سوم هم اینکه آیا برای اثبات این مطلب که کشتی نوح در آن منطقه هست حتما باید بگوئیم که قبر نوح نبی هم آنجاست و حتی قبر حضرت آدم هم در کنار ایشان ودر همان مکان است! حالا این دومی را از کجا کشف کرده اند من یکی که متوجه نمیشوم!!! به همه کسانیکه از شنیدن آن خبر به شدت ذوق زده شده و حس وطن پرستیشان هم گل کرده توصیه میکنم همیشه اول افکارشان را مزمزه کنند بعد بنویسند تا در آینده دچار مشکل نشوند. و در آخر هم از جناب مبین گلایه میکنم که چرا مطالب موهن دین ما را بی محابا در سایت قرار می دهند؟ اینکه اینها نظر خوانندگان است قطعا در محضر هیچ قضاوت کننده ای پذیرفته نیست. لطفا بیشتر مراقب باشید. متشکرم     salarilaleh@yahoo.com انتقاد در مورد موضوع حقارت سفیر انگلیس باید خدمت این اقای عکاس که دنبال فرصت بوده تا از این صحنه های سفرا عکس بگیره عرض کنم عین این برنامه ها برای رئیس جمهور ما هم پیش می اید.پس نباید با این دید و تفکر به مسئله نگاه کرد ضمن اینکه ادم با دیدن این عکس شرمنده می شه که چرا برای سفرای کشورهاکه میهمان کشور ما هستند چند صندلی ناقابل هم نگذاشتند و مطمئن باشید در بین شما عکاسان زرنگتر هم هست که با دید منفی نسبت به ایران این موضوع رو در اینترنت مطرح کنه .البته من به اینکه ان اقا سفیر کجاست اهمیتی نمی دم اما ان اگر برای ماهم مهم نبود مطمئن باش انجا به حضور نمی پذیرفتنشون.پس سعی کنید در زرنگیهاتون باهوشی رو هم در نظر بگیرید.ممنون کوالالامپور     abdi_veisi@yahoo.com Dorood bar baradare boorgvar aghaye Mobin, midanam ke inja khedmate be khalghe khoda mikoni amma lazem didam ke nokteii ra be shoma gooshzad konam ke shayad az an ghafel bashi. hich midani ke album ha, film ha, va software haee ke inja baraye download mizari va khosh hal o razi ham hasty ke karbaran estefade mikonand, yek joor dozdy mohtaramane ast? be nazar mirese ke adame momeni bashi va az inke har rooz minevisi chand kalame quran bekhani, aya dideii khodavand raje be hagh-ol-nas che gofte? midooni dari hagheshoon ro bedoone inke bedi mikhori? girim dar dakhele iran kasi be software haye original nadare, amma film haye irani chi? midooni aghaye mehrjooey kasani ke santoori ro pakhsh mikonand nefrin karde? chera album haye irani ro ke har kas ba 1000 ya 2000 toman mitoone bekhare va oon honarmand ro targhib be kare bishtar kone, moft o majjani mizari ta bedoone pardakhte haghe oon honarmand sahebesh beshan? lotfan dar javabet ino nagoo ke age manam nazaram 1000 ta site hast ke mellat mitoonan download konan ke in ozre badtar az gonahe. doost daram ke in ro mon'akes koni too yeki az matalebe roozaneh. agar na ke neshoon midi ke to ham ahle sansoor o bokhor bokhori. khoda ezzate hameye mosalmoon ha ro ziad kone, Abdollah     yazynh@yahoo.com گزيده اخبار تاكيد آيت‌الله العظمي مكارم شيرازي بر حفظ آبروي اسلام با حضور حداكثري در انتخابات به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني دفتر آيت‌الله العظمي مكارم معظم له در ابتداى درس خارج فقه ضمن تاكيد بر حضور در انتخابات براي حفظ آبروي نظام خود گفتند «آبروى جمهورى اسلامى، آبروى اسلام است. اگر چه برخى حكومت هاى كنونى آميخته با اسلام است، اما در حال حاضر تنها كشورى كه پرچم حكومت اسلامى را در دست دارد، ايران است و معيار تدوين قانون اساسى آن، تعاليم روح بخش اسلام است.» رهنمودهاي آيت‌الله العظمي مكارم شيرازي براي عزاداري به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني دفتر آيت‌الله العظمي مكارم معظم له در ابتداى درس خارج فقه خاطرنشان كردند: در سايه عزادارى امام حسين (ع)، احكام اسلام و قرآن و عقايد اسلامى براى مردم بيان مى شود. ايشان خطاب به روحانيون فرمودند: سعى كنيد مطالب خود را از كتب معتبر بيان كنيد و خطبا و مداحان محترم را هم به بهره مندى از اين كتب دعوت نماييد. كتاب هاى مناسبى در اين زمينه از علماى بزرگوارى چون علامه مجلسى، مرحوم مفيد، سيد بن طاووس، شيخ عباس قمى و مرحوم مقرم نوشته شده است و حريم امام حسين (ع) را حفظ كرده است. معظم له آلوده نشدن عزادارى امام حسين (ع) با مسايل خرافى را مورد تأكيد قرار داده و بيان داشتند: واقعه كربلا، يك دعوت و قيام عقلانى بود و بايد با استفاده از كتب معتبر، عقلانيت اين قيام حفظ شود. ايشان تكيه بر خواب ديدن ها در عزادارى سيدالشهداء را مناسب ندانسته و تصريح كردند: حتى زبان حالهايى كه گفته مى شود بايد اقتضاى شخصيت عظيم و والاى امام حسين (عليه السلام) و ياران و خاندانش را داشته باشد. قبل از هر چيز بايد به سراغ اهداف برويم. بيانات مهم آيت الله العظمي وحيد خراساني در مورد عزاداري: واي بر آن کساني که در شعائر حسيني خدشه مي کنند. به نقل از شيعه نيوز آيت الله العظمي وحيد خراساني در آخرين جلسه درس خارج خود پيش از آغاز تعطيلات دهه آخر صفر مطالب مهمي را با توجه به شبهات مطرح شده در مورد عزاداري سرور و سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام ايراد فرمودند. ايشان ضمن هشدار شديد به کساني که به نوعي در صدد خدشه به شعائر حسيني هستند، تصريح کردند: «بيدار باشيد مردم ايران! بدانيد کوچکترين کلمه که شعائر حسيني را سست کند، کمر خاتم النبيين(ص) را مي شکند. اين عزاداري ها، اين سينه زني ها، اين زنجير زني ها بايد به حد اعلي حفظ بشود. ايشان با بيان حديثي که در آن امام صادق عليه السلام براي شيون کنندگان در مصيبت سيدالشهدا عليه السلام دعا نموده اند، تاکيد کردند: اين کلام کيست؟ امام ششم است، رئيس مذهب است. اين بي سوادهايي که غلط مي کنند مي گويند آهسته گريه کنيد. در هر شهري آنجور که رسم است، عزاداري بايد اجرا شود. ميرزاي شيرازي ميرزاي دوم، همان کسي که صدها مثل بلاغي افتخار دارند که کوچکترين شاگرد اويند، يک چنين کسي روز عاشورا، سربرهنه، پابرهنه، در دسته طويريج سينه مي زند.» ايشان بر عزاداري براي شهادت مظلومه اهل بيت فاطمه كبري (س) نيز تاكيد كردند. رژيم صهيونيستي هم خواستار فيلتر شدن پايگاه هاي غيراخلاقي شد! به نقل از برنا در پي افزايش تجاوزات پارلمان صهيونيستي خواستار فيلتر شدن پايگاه هاي غيراخلاقي شد منابع آگاه از سرزمين هاي اشغالي اعلام کردند که در پي افزايش رفتارهاي غيراخلاقي و تجاوزات جنسي در اين رژيم، پارلمان صهيونيستي (کنيست) صبح امروز رسما خواستار فيلتر شدن پايگاه هاي الکترونيکي غيراخلاقي شد. آمار و ارقام اين موسسات نشان مي دهد که صاحب بيشتر شبکه هاي ماهواره اي غيراخلاقي در جهان افرادي صهيونيستي هستند. ترفند بهاييت براي جذب جوانان پسر و دختر به نقل از جهان امروز گروهي كه خود را "كنيا" مي نامند، موظف شده اند تا با اهداي هدايا و بعضاً كمك هاي نقدي به جوانان دختر و پسر، آنان را جذب محافل پنهاني خود كنند. گروه يادشده با اين ترفند به ترويج انديشه هاي بهايي نيز مي پردازند و تا كنون در نقاط مختلف تهران جذب هايي نيز از بين دانش آموزان دبيرستان هاي دخترانه و پسرانه داشته اند. در ماه هاي اخير جريان بهائيت در برخي از نقاط تهران و برخي از شهرهاي شمال غربي و مركزي ايران فعاليت خود را تشديد كرده است. چندي پيش نيز خبري مبني بر فروش سي دي هاي آموزشي اين گروه در سيستان و بلوچستان منتشر شد كه در قالب آموزش، شيعه را نيز تكفير مي كرد. شرمندگي کاندوليزا رايس، متاسفيم که نظامي ما به يک دختر 14 ساله تجاوز کرد! به نقل از برنا وزير امور خارجه آمريکا تاسف عميق خود را به دليل تجاوز يک نظامي آمريکايي به يک دختر 14 ساله ژاپني در جزيره اوکيناواي اين کشور اعلام کرد. گفتني است مردم ژاپن به دليل تجاوز مجدد نظاميان آمريکايي مستقر در اين کشور به زنان و دختران ژاپني خواستار خروج هر چه سريعتر آنها از کشورشان هستند. فرماندار جزيره اوکيناوا خواستار بازنگري در روابط نظامي دو کشور شده است. نخست وزير ژاپن در واکنش به انتشار خبر تجاوز نظامي 39 ساله آمريکايي به دختر 14 ساله ژاپني گفته بود که اين اقدام "غير قابل بخشش" است. مايوي شرعي در هلند ممنوع است! به نقل از شيعه آنلاين اخراج شدن يک زن مسلمان به دليل پوشيدن "مايو شرعي" از استخري در هلند، اختلاف شديدي ميان مقامات شوراي شهر و مسئولان اين استخر به وجود آورده است. در واکنش به اين اقدام مقامات شوراي شهر "زول" شب گذشته با تصويب قانوني استفاده از اين گونه "مايو" را مجاز دانستند مدير استخر گفت «زن مسلماني که بحران اخير را به وجود آورده، يک زن هلندي است که به تازگي مسلمان شده و هدف اصلي وي شنا کردن نبوده بلکه او مي خواست از اين راه زنان ديگر را متوجه خود و به اصطلاح آنان را هدايت کند به همين دليل از سوي مسئولان استخر اخراج شد. اكنون در حال مذاکره با مقامات شوراي شهر هستيم.» نتايج يك نظرسنجي: اسرائيل به زودي نابود خواه شد. به نقل از پايگاه اطلاع رساني شيعه آنلاين نتايج نظرسنجي انجام شده توسط اين پايگاه نشان مي دهد بيشتر شرکت کنندگان معتقدند انتقام خون شهيد "عماد مغنيه" که توسط حزب الله گرفته خواهد شد، رژيم صهيونيستي را نابود خواهد کرد. حزب الله و لبنان به هوش باشند! به نقل از شيعه آنلاين حزب جنبلاط كه از مخالفان حزب الله است فرستاده خود را براي ديدار با نخست وزير رژيم صهيونيستي فرستاد و وي در ضيافت شام اين رژيم شركت كرد! پايگاه الکترونيکي ويليکا يکي از سرشناس ترين پايگاه هاي الکترونيکي رژيم صهيونيستي نوشت: «"الريس" که يکي از دستياران بلندپايه "جنبلاط" است، سال هاي زيادي با سازمان اطلاعات و امنيت صهيونيستي (موساد) و سازمان امنيت داخلي رژيم صهيونيستي رابطه بسيار خوب و تنگاتنگي دارد. وي در اين ضيافت استقبال گرم "ايهود اولمرت" نخست وزير قرار گرفت.»     komeil_fa84@yahoo.com اربعين از ديدگاه مقام معظم رهبري اساساً اهميت اربعين در آن است كه در اين روز، با تدبير الهى خاندان پيامبر(ص)، ياد نهضت حسينى براى هميشه جاودانه شد و اين كار پايه‏گذارى گرديد. اگر بازماندگان شهدا و صاحبان اصلى، در حوادث گوناگون - از قبيل شهادت حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام) در عاشورا - به حفظ ياد و آثار شهادت كمر نبندند، نسلهاى بعد، از دستاورد شهادت استفاده‏ى زيادى نخواهند برد. درست است كه خداى متعال، شهدا را در همين دنيا هم زنده نگه مى‏دارد و شهيد به طور قهرى در تاريخ و ياد مردم ماندگار است؛ اما ابزار طبيعى‏يى كه خداى متعال براى اين كار - مثل همه‏ى كارها - قرار داده است، همين چيزى است كه در اختيار و اراده‏ى ماست. ما هستيم كه با تصميم درست و بجا، مى‏توانيم ياد شهدا و خاطره و فلسفه‏ى شهادت را احيا كنيم و زنده نگهداريم. رمز زنده‏ ماندن واقعه‏ ى عاشورا اگر زينب‏كبرى‏(سلام‏اللَّه‏عليها) و امام سجّاد(صلوات‏اللَّه‏عليه) در طول آن روزهاى اسارت - چه در همان عصر عاشورا در كربلا و چه در روزهاى بعد در راه شام و كوفه و خود شهر شام وبعد از آن در زيارت كربلا و بعد عزيمت به مدينه و سپس در طول سالهاى متمادى كه اين بزرگواران زنده ماندند - مجاهدات و تبيين و افشاگرى نكرده بودند و حقيقت فلسفه‏ى عاشورا و هدف حسين‏بن‏على و ظلم دشمن را بيان نمى‏كردند، واقعه‏ى عاشورا تا امروز، جوشان و زنده و مشتعل باقى نمى‏ماند. چرا امام صادق(عليه‏الصّلاةوالسّلام) - طبق روايت - فرمودند كه هر كس يك بيت شعر درباره‏ى حادثه‏ى عاشورا بگويد و كسانى را با آن بيت شعر بگرياند، خداوند بهشت را بر او واجب خواهد كرد؟(1) چون تمام دستگاههاى تبليغاتى، براى منزوى كردن و در ظلمت نگهداشتن مسأله‏ى عاشورا و كلاً مسأله‏ى اهل‏بيت، تجهيز شده بودند تا نگذارند مردم بفهمند چه شد و قضيه چه بود. تبليغ، اين‏گونه است. آن روزها هم مثل امروز، قدرتهاى ظالم و ستمگر، حداكثر استفاده را از تبليغات دروغ و مغرضانه و شيطنت‏آميز مى‏كردند. در چنين فضايى، مگر ممكن بود قضيه‏ى عاشورا - كه با اين عظمت در بيابانى در گوشه‏يى از دنياى اسلام اتفاق افتاده - با اين تپش و نشاط باقى بماند؟ يقيناً بدون آن تلاشها، از بين مى‏رفت. آنچه اين ياد را زنده كرد، تلاش بازماندگان حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام) بود. به همان اندازه كه مجاهدت حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام) و يارانش به عنوان صاحبان پرچم، با موانع برخورد داشت و سخت بود، به همان اندازه نيز مجاهدت زينب (عليهاالسّلام) و مجاهدت امام سجّاد(عليه‏السّلام) و بقيه‏ى بزرگواران، دشوار بود. البته صحنه آنها، صحنه‏ى نظامى نبود؛ بلكه تبليغى و فرهنگى بود. ما به اين نكته‏ها بايد توجه كنيم. درسى كه اربعين به ما مى‏دهد درسى كه اربعين به ما مى‏دهد، اين است كه بايد ياد حقيقت و خاطره‏ى شهادت را در مقابل طوفان تبليغات دشمن زنده نگهداشت. شما ببينيد از اول انقلاب تا امروز، تبليغات عليه انقلاب و امام و اسلام و اين ملت، چه قدر پرحجم بوده است. چه تبليغات و طوفانى كه عليه جنگ به راه نيفتاد جنگى كه دفاع و حراست از اسلام و ميهن و حيثيت و شرف مردم بود. ببينيد دشمنان عليه شهداى عزيزى كه جانشان - يعنى بزرگترين سرمايه‏شان - را برداشتند و رفتند در راه خدا نثار نمودند، چه كردند و مستقيم و غيرمستقيم، با راديوها و روزنامه‏ها و مجله‏ها و كتابهايى كه منتشر مى‏كردند، در ذهن آدمهاى ساده‏لوح در همه جاى دنيا، چه تلقينى توانستند بكنند. حتّى افراد معدودى از آدمهاى ساده‏دل و جاهل و نيز انسانهاى موجّه و غير موجّهى در كشور خودمان هم، در آن فضاى ملتهب جنگ، گاهى حرفهايى مى‏زدند كه ناشى از ندانستن و عدم احاطه به حقايق بود. همين چيزها بود كه امام عزيز را برمى‏آشفت و وادار مى‏كرد كه با آن فرياد ملكوتى، حقايق را با صراحت بيان كند. اگر در مقابل اين تبليغات، تبليغات حق نبود و نباشد و اگر آگاهى ملت ايران و گويندگان و نويسندگان و هنرمندان، در خدمت حقيقتى كه در اين كشور وجود دارد، قرار نگيرد، دشمن در ميدان تبليغات غالب خواهد شد. ميدان تبليغات، ميدان بسيار عظيم و خطرناكى است. البته، اكثريت قاطع ملت و آحاد مردم ما، به بركت آگاهىِ ناشى از انقلاب، در مقابل تبليغات دشمن بيمه هستند و مصونيت پيدا كرده‏اند. از بس دشمن دروغ گفت و چيزهايى را كه در مقابل چشم مردم بود، به عكس و واژگون نشان داد و منعكس كرد، اطمينان مردم ما نسبت به گفته‏ها و بافته‏ها و ياوه‏گوييهاى تبليغات جهانى، بكلى سلب شده است. دستگاه ظالم جبار يزيدى با تبليغات خود، حسين‏بن‏على(ع) را محكوم مى‏ساخت و وانمود مى‏كرد كه حسين‏بن‏على(ع) كسى بود كه بر ضد دستگاه عدل و حكومت اسلامى و براى دنيا قيام كرده است!! بعضى هم، اين تبليغات دروغ را باور مى‏كردند. بعد هم كه حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام)، با آن وضع عجيب و با آن شكل فجيع، به وسيله‏ى دژخيمان در صحراى كربلا به شهادت رسيد، آن را يك غلبه و فتح وانمود مى‏كردند! اما تبليغات صحيح دستگاه امامت، تمام اين بافته‏ها را عوض كرد. حق، اين گونه است. از بيانات مقام معظم رهبري (مدظله) 29/ 06/ 68‏‏     احسان بهرام غفاري امان از متحجرين تازي پرست بي غيرت اول ) دوستي مي گويد به خاطر چهار نفر ( كه احتمالا خاتمي ، رفسنجاني ، پورچستاي عزيز و من هستيم !!! ) دعا كرده است كه اين مملكت با خاك يكي شود و مساجد و معابد ما آسفالت شوند . در اينكه اين دوست عزيز زور زيادي براي دين و مملكت شان مي زنند و از هيچ كمكي در جهت رشد و بالندگي مملكت شان فرو گذاري نمي كنند ، از طرف كليه وطن پرستان ايراني تبار از ايشان تشكري مبسوط مي نمايم . اميد است همواره خداوند متعال توفيق روز افزون خدمت را به اين دوست تازي پرست عنايت بفرمايد . آمين . و اما دوست عزيز تازي دوست كه دست به دعا براي نابودي اين خاك برداشته اي . اگر تو مومن واقعي بودي و حمل كننده مشتي حديث نبودي و نفس و باطن احاديث را مي فهميدي و نه ترجمه فارسي شان را و تو كه خوب بلدي حديث روايت كني و تو كه زندگي ات با حديث است ، پس حتما اين حديث را شنيده اي كه پيامبر ما گفت هيچ تفاوتي ميان امت اش نيست و رنگ ، نژاد ، كلام و ديگر موارد تمايز بين انسان ها نيست . پس چگونه به خود اجازه مي دهي اهل سنت را كه كم در كشور ما نيستند و هميشه با ما بوده اند را اهل حقه بنامي ؟ با كدامين جرات مي تواني اهل سنت را به كل نا مسلمان و نا حق بداني ؟ چه بگويم كه در اين وادي تحجر به جاي عقل جفتك مي اندازد و متاسفانه در عصر معجزه هزاره سوم ، متحجرين و چوپانان و پست ها ، گردانندگان اين مملكت شده اند . افسوس از كشوري كه روزي بزرگترين امپراطوري با عدل و انصاف دنيا بود و امروز نان مردم اش را در شكم عرب هاي تروريست و قاتل مي ريزد و مردم خودش زير بار فقر و گرسنگي و شرم مانند برگ فرو مي ريزند و پژمرده مي شوند . شرم بر آن ملتي كه تو و امثال تو فرهنگ اش را با تازي پرستي و بيگانه پرستي معاوضه مي كنند . شرم بر آن مردمي كه به جاي فرهنگ خود ، فرهنگ مشتي ملخ خور و سوسمار خور را پذيرا هستند . شرم بر آن انسان هايي كه به جاي درك حرف معصوم ، حمال آن مي شوند و شرم بر آن آدمهايي كه تو از آنها هستي و حاضري دختران و ناموس ات و كشورت براي نمردن از گشنگي ، معصوميت و بكارت خود را هديه به اعرابي بكنند كه پول نفت ما در جيب شان مي رود ، ولي سر از خاك بيرون نياوري و باز بگويي ما حق نداريم به آنها تازي بگوييم . خوشا به غيرت تو . دوم ) عاشوراي عزيز . مي دانم كه خبرنگاري و از عهد پارينه سنگي پيشتر نيامدي . در جهان رسم است كه اگر كسي براي تبريك به پيش كسي برود و از قضا در صف هم بايستد ،‌ شخصيت متين خودش را رسانده و نه حقارتش را . رسم بر اين است كه اين شخص را محترم مي نامند و نه حقير . اگر سفير انگليس براي تبريك انقلاب به پيش رياست جمهوري ما مي رود ،‌ حقارت اش در چيست ؟ به جز اين است كه ادب به جا آورده ؟ شايد بهتر باشد بگوييم حقارت از آن كسي است كه سفيران ديگر كشورها را در پشت در نگه مي دارد ، مگر سفرا نماينده مردم كشورها نيستند ؟ به چه حقي مي توان نماينده هاي مردم كشورها را در پشت در نگه داشت ؟ كه چه چيز را ثابت كنيم ؟ كه ما دست دوستي به همه دولت ها دراز مي كنيم ؟؟؟ جالب اينجاست كه خود ميگوييد از اتفاق اين شخص مدت ها در صف به انتظار پذيرفته شدن ايستاده اند . و جالب اينجاست كه مي گوييد پهلوي ننگ بود كه بايد پشت درهاي بسته اش مي ماندي ! حقارت از ديد من ، نگاه حقير و پست تو به پيرامون ات است و باز از نگاه من ،‌حقارت يعني اينكه در بوق بكني كه خبرنگاري و دولت عزيزت باعث فخرت شده و در دهل و سورنا بدمي كه من حتي پول تاكسي هم نداشتم تا از خانه خانم رجبي برگردم و دعوت ديگري را براي رسانديدنم پذيرفته ام . اي كه هر چه خلايق را لايق باشد بر سرش مي آيد . فكر مي كنم در اين تهران ما با بيست تومان ناقابل بتواني هر جايش بروي كه تو اين را هم نداري و مجيز دولت را مي گويي . الحق خلايق هر چه لايق كه با يك چاي الهام ، غرورت را مي فروشي و گليم زير پاي هر تنابنده اي مي كني . سوم ) از حلقوم بريده بايد فرياد بر آورد . با گوشهاي بريده بايد شنيد . با چشم هاي از حدقه بيرون زده بايد ديد . بي دست بايد ساقي باشي ... ابدا فكر نكنيد كه اين موضوع نسخه جديد فيلم اره يا كشتار با اره برقي در تگزاس است ! اينها زبان حال خواهر امام حسين و دختر اميرالمومنين از قلم حامد عزيز در شماره 903 روزانه است . و سوزناك تر اينكه خواهر امام را با اين لفظ صدا مي كند : هان زينب با تو هستم ... اجازه بدهيد ديگر چيزي نگويم ، فقط اين را مي دانم كه اگر روز قيامتي باشد ، نمي دانم شيعيان با الفاظي كه براي اهل بيت و عشق هاي احمقانه شان بيان مي كنند ، چگونه مي خواهند سر در پيش ائمه بلند كنند ؟ چهارم ) اما پس از دوران بسيار با شكوه صفوي كه دين ما از عقوليت تبديل به علم و سينه و زنجير شد و پس از انقلاب اسلامي كه احساس صميميت بي نهايتي ميان روضه خوانان و معصومين ايجاد شد ( تا حديكه هر نره خر روضه خواني با بي شرمي و وقاحت تمام ، قربان صدقه پهلو و سينه ناموس پيامبر و اميرالمومنين مي رود و آن يكي احمق مجلس گرم كن چنان عباس عباس و حسين حسين مي گويد كه گويي بچه محله شان را براي گل كوچك فرا مي خواند ) امروزه شاهد وقاحتي بي حدتر از جانب عامه مردم هستيم . تا چندي پيش حداقل امام غايب ما شيعيان جايگاهي خاص داشت و به احترامش همه بر مي خواستند و صلوات مي فرستادند . اما به لطف برخي سروران و روحانيون و روضه خوانان و اساتيد ديني كه به جز پر كردن جيب هاي مبارك دغدغه اي ندارند ، امام غايب ما شيعيان تبديل شده است به بدلي كه جاي ايشان ، كنار ساحل مازندران سوار بر اسبي سفيد رنگ و خالخالي ، كج و كوله راه مي رود و نوري فوتو شاپي روي سر مباركشان وول مي خورد . و سوزناك تر ابراز محبت در نوشته برخي دوستان هم گروهي است . هر پنجشنبه منتظر تلفن توام ، پس چرا نمياي ؟ هر جا كه هستي ياد ما هم باش . خال هاشمي ات مهر نمازم و جملات ديگر كه عارم مي آيد از گفتن شان . نمي دانم با اين تفاسير دين ما به كجا مي رود ؟ پنجم ) همين .            براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن اينجا را کليک کنيد.     دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشه را مي توني به آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي تا با نام خودت در  بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشه.    از همه دوستان عزيزي که لطف مي کنند و براي «روزانه» مطلب مي فرستند بينهايت متشکرم. همه ايميلهايي که براي من مي فرستيد به دستم مي رسند و حتما با نام خود شما در «روزانه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي در نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي در نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد.    منتظر پيشنهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان در مورد مجله الکترونيکي «روزانه» هستم!    دوباره تاکيد مي کنم که هر مطلب و حرفي داشتيد، لطفا (!) فقط به آدرس شخصي من ارسال کنيد، مرسي!  باقي بقايتان!   Copyright © 2005-2006  mobin_s2004@yahoo.com All Right Reserved © www.mobin-group.com 9 اسفند / 28 فوريه / 20 صفر 9 اسفند ماه هجري خورشيدي ... و به اين سان شهر مرو هم از ايران جدا شد 28 فوريه 1881 نيروهاي روسيه شهر تاريخي مرو را تصرف و ضميمه قلمرو آن كشور كردند. مرو بارها حاكم نشين خراسان بزرگ، از شهرهاي باستاني ايران و مهد فرهنگ ايراني و احياء زبان و ادبيات فارسي بود و سامانيان بزرگترين كتابخانه عمومي را كه الگوي كتابخانه هاي امروز جهان شده است در آنجا تاسيس كرده بودند. كتابخانه مرو در عين حال بزرگترين كانون پژوهشي قرون وسطا و نيز مركز تاليف و ترجمه و تكثير كتاب به زبان فارسي بود. روسها قبلا بخارا و خيوه را تصرف كرده بودند. دولت وقت تهران دو واحد نظامي براي دفاع از مرو به فرماندهي دو شاهزاده قاجار روانه ساخته بود كه بين راه در حوالي قوچان، ميان اين دو شاهزاده اختلاف شخصي بروز كرد و به علت رنجش يكي از آنان از ديگري و بازگشت، ماموريت به اجرا در نيامد!.      استالين هنگام مرز بندي مجدد و ايجاد جمهوري هاي آسياي ميانه برحسب مليت و زبان محلي، مرو و بخارا را به تاجيكستان پارسي زبان نداد كه مبادا روزگاري با ايران و افغانستان، بارديگر امپراتوري ايران را تشكيل دهند.     تهران نه تنها اعتراضي به اين تقسيم بندي استالين نکرد بلکه در صدد بر نيامده تا تلفظ عاميانه « عشق آباد » را اصلاح كند و دست كم از روزنامه ها بخواهد تا آن را با رسم الخط درست « اشك آباد » بنويسند كه بناي آن مربوط به دوران اشكانيان است.   تهران دهها سال است كه دفترچه راهنما ي تلفن ندارد! چاپ نخستين دفتر اطلاعات تلفن شهري مركب از اسامي و نشاني و شماره هاي تلفن مشتركين بر حسب حرف اول نام آنان كه يك نوع كتاب رفرنس (منبع) بشمار مي رود 26 فوريه 1878 در شهر «نيو هيون» آمريكا به پايان رسيد و توزيع آن آغاز شد و اينك تقريبا همه شهرهاي جهان داراي چنين دفترچه هايي هستند، جز تهران چندين ميليوني، و كتابخانه هاي عمومي نسخه هايي از اين دفتر ها را در قسمت كتب راهنماي دپارتمان رفرنس خود نگهداري مي كنند تا مورد استفاده مراجعين قرار گيرد. بايد دانست كه شهر 10 ــ 12 ميليون نفري تهران از آغاز دهه 1960 (4 دهه پيش) فاقد دفترچه اطلاعات (راهنما) تلفن است. قبلا تهران داراي چنين دفتري بود كه وسيعا مورد استفاده خبرنگاران قرار مي گرفت. كاركنان مراكز 118 نمي توانند جانشين دفاتر چاپي اطلاعات تلفن شوند زيرا كه تنها يك پاسخ سريع مي دهند، ولي براي جست و جوگر، مقايسه شماره ها، آدرسها و اسامي مشابه و ... مورد نظر است. در شهر بزرگي چون تهران، دفاتر راهنماي تلفن مي تواند منطقه اي باشد و جست و جوگر همه را در اختيار داشته باشد. تغيير پي در پي شماره تلفن ها كه در همه جا مرسوم است نمي تواند يك عذر موجه باشد و به همچنين هزينه چاپ؛ زيرا در كشورهاي ديگر، تغييرات پيش شماره هر ماه به پيوست قبوض اشتراك ارسال مي شود كه مي توان آنها را به دفترچه الصاق كرد و درآمد دفترچه ها از آگهي ها (يلو پيج) به مراتب بيش از هزينه چاپ و توزيع آنهاست.   لنين با افغانستان و ايران پيمان امضاء كرد در اين روز در سال 1921 دولت لنين به منظور خنثي كردن توطئه هاي انگلستان، با افغانستان يك پيمان دوستي دائمي، كمك متقابل و عدم مداخله در امور يكديگر را امضاء كرد و تا دهها سال، سياست بي طرفي و عدم تعهد افغانستان به دليل همين پيمان بود. دولت لنين چنين پيماني را هم با ايران امضاء كرد و ايران در برابر الغاء همه دعاوي و امتيازات و مطالبات روسيه تزاري، متعهد شده بود كه با دولتهاي مخالف و معارض روسيه شوروي هم ـ پيمان نظامي نشود (عهدنامه 1921)، ولي شاه سابق با وارد ساختن ايران به پيمان بغداد (سنتو) و دادن اجازه به آمريكا كه در چند نقطه در ايران بر ضد روسيه دستگاه استراق سمع مستقر سازد عملا مفاد آن قرارداد را نقض كرده بود. پس از انقلاب، دولت موقت به نخست وزيري مهدي بازرگان عهدنامه 1921 را يكجانبه لغو كرد كه شتاب زياد در انجام اين اقدام در برابر علامت سئوال است. 28 فوريه ميلادي وضع ماليات بر شهر نشيني و ابداع محدوده براي شهرها سناي روم 28 فوريه سال 4 پيش از ميلاد مسيح به منظور جلوگيري از مهاجرت روستانشينان به شهر رم و ساير شهرهاي بزرگ كه بر مسائل شهري و مشكلات ناشي از تفاوت فرهنگ شهرنشيني و فرهنگ روستانشيني مي افزود و سبب كاهش توليدات كشاورزي مي شد ، برشهر نشيني ماليات تعيين كرد و براي حومه خارج از دروازه هاي شهر « رم » نيز محدوده معين ساخت. 1973 سال بعد شهر بهران هم داراي محدوده شد.     از چنين روزي در سال 1347 ( فوريه 1969 ) مقررات مربوط به محدوده 25 ساله تهران به اجرا در آمد و ايجاد ساختمان و دادن خدمات شهري در خارج از محدوده ممنوع گرديد كه از 22 بهمن 1357 ، اين مقررات ناديده گرفته شد.   تاسيس حزب جمهوري خواه آمريكا 28 فوريه سال 1854 پنجاه سياستمدار آمريكايي كه نظرات مشابهي داشتند در تالار عمومي دبيرستان « ريپون» ايالت ويسكانسين جمع شدند و حزب جمهوريخواه آمريكا را تاسيس كردند .      اين حزب از ششم ژوئيه همين سال فعاليت خود را آغاز كرد. سران ايالات متحده از 1860 تا 1932 از اين حزب بودند كه از آن پس به مدت 20 زمام اين كشور به دست حزب دمكرات افتاد و از سال 1953 به بعد متناوبا يكي از دو حزب زمام امور را در دست داشته است.      دو حزب عمده آمريكا ايدئولوژي خاص ندارند و به صورت احزاب ساير كشورها عضو گيري نمي كنند و بيشتر اعضاي دو حزب « هوادار» محسوب مي شوند كه سريعا هم تغيير موضع مي دهند . حزب جمهوري خواه به سياست خارجي توجه بيشتري دارد و حزب دمكرات به اوضاع داخلي . در آمريكا تاسيس حزب محدوديت ندارد و تشريفات دست و پا گير در كار نيست. برخي ديگر از رويدادهاي 28 فوريه 1859:   مجلس ايالتي آركانزا قانوني تصويب كرد كه به موجب آن سياهپوستان اين ايالت آمريكا ميان تبعيد به آفريقا و بردگي در آن ايالت يكي را بايد انتخاب مي كردند. 1922:   دولت انگلستان به مصر استقلال داد ، ولي تصميم گرفت كه نظاميانش را از مصر خارج نكند. 1940:   جمعيت ايالات متحده آمريکا به 131 ميليون رسيد. 1974:   مصر پس از هفت سال، مناسبات سياسي خود را با آمريكا تجديد كرد . اين مناسبات از زمان جنگ عربان با اسرائيل قطع شده بود. 20 صفر هجري قمري  فاجعه بئرمعونه و كشته شدن چهل تن از مبلّغان اسلامى 20 صفر 3 - فاجعه بئرمعونه و كشته شدن چهل تن از مبلّغان اسلامى   اربعين شهادت امام حسين (ع ) و زيارت حضرت از سوى جابر بن عبدالله انصارى بيـسـتـم صـفـر روز اربـعـيـن شـهادت امام حسين (ع ) و ياران فداكارش مى باشد براى اين روز زيارت هاى ويژه اى از امامان معصوم نقل شده است . در اين روز جابر بن عبدالله انصارى از صحابى پيامبر گرانقدر اسلام وارد كربلا شد و به زيارت قبر مطهر امام حسين (ع ) رفت . جـابـر بـن عـبـدالله انـصـارى هـنـگـامـى كـه وارد كـربـلا شـد در فـرات غـسل نمود و احرام به تن نمود و تكبيرگويان به زيارت امام حسين رفت در كنار قير مطهر سه بـار يـا حـسـين گفت و از هوش رفت پس گفت (ع ) ((حبيب لا يجيبُ حبيبه )) آيا دوست جواب دوست را نمى دهد و بعد از زيارت حضرت به زيارت قبور مطهر ديگر شهيدان پرداخت . بـه نـظـر مـى آيـد كـه خـاندان ابا عبدالله الحسين پس از آزادى و بازگشت از شام ، در ميان راه تـغـيـيـر مـسير داده وبه جاى رفتن به مدينه به سوى كربلا روان شدند. آنان هنگامى كه وارد سـرزمـيـن كـربـلا شـدنـد جـابـر بـن عـبـدالله انـصـارى و عـده اى از دوسـتـداران اهل بيت در آن جا به سوگوارى مشغول شدند. مـلحـق شدن خاندان امام حسين به ساير سوگواران ، حالت ويژه اى در سرزمين كربلا به وجود آورد. و زيـارت امـام حـسـين (ع ) به طور آشكار و لعن و نفرين كردن بر قاتلان آن حضرت ، در صـحـراى كـربـلا طنين انداز شد و سد شيطانى يزيد و عبيدالله بن زياد در دشمنى با خاندان پـيامبر را شكست و سيل ابراز محبت و دوستى به اهل بيت به ويژه نسبت به امام حسين (ع ) در ميان مسلمانان به راه افتاد و دشمنان را به رسوايى كشاند.   ولادت حضرت آيت الله العظمي شهاب الدّين مرعشي نجفي فقيه، اصولي، محدث رجالي و مورخ برجسته 20 صفر 1315 - حضرت آيت الله العظمي شهاب الدّين مرعشي نجفي فقيه، اصولي، محدث رجالي و مورخ برجسته عصرحاضردرنجف اشرف قدم به عرصه حيات گذاشت. نسب اين عالم گرانقدربا 29واسطه به حضرت امام سجاد(ع) مي رسد. آيت الله مرعشي نجفي با صاحبنظران و بزرگان اديان و مسيحيان را به دين مبين اسلام دعوت كرد كه به گرويدن جمعي ازآنان به اين دين الهي منجرشد. «التّجويد، جَذب القلوب الي ديارالمحبوب، حاشيه برتفسيربيضاوي و اَالهدايةُ في شرح الكِفاية ازمهمترين آثارآيت الله مرعشي نجفي است. گفتني است كتابخانه بجاي مانده ازايشان نيزارزشمندترين مخازن علمي معاصراست كه مورد استفاده شيفتگان علوم ديني قرارمي گيرد.          Ãاطلاعات روزانه   آب و هوا تهران 3 11 اهواز 12 23 تبريز -4 5 شيراز 5 18 مشهد 3 16 بندرعباس 16 27 کرمان 7 26 اصفهان 0 17 يزد 5 22 کرمانشاه 0 10 اراک -3 5 رشت 5 8 دبی 18 28   نرخ  ارز، سکه و طلا در بازار آزاد 1388 تومان 940 تومان 1845 تومان 870 تومان 250 تومان 258 تومان يورو اروپا: دلار آمريکا: پوند انگليس: يکصد ين ژاپن: ريال عربستان: درهم امارات: 245000 تومان 110000 تومان 62500 تومان 217000 تومان يک بهار آزادی: نيم بهار آزادی: ربع بهار آزادی: طرح جديد:   اوقات شرعی (به افق تهران) اذان ظهر : 12.17 اذان مغرب : 18.15 اذان صبح فردا : 5.15 طلوع آفتاب فردا : 6.38             Ãهديه روزانه دانلود مجلات و کتب خارجي US News & World Report 18 فوريه جديدترين شماره از هفته نامه US News & World Report تاریخ انتشار: 18 فوريه 2008 تعداد صفحات مجله: 100 حجم فایل: 11 مگابايت رمز فايل: www.mobin-group.com برای دانلود مستقيم مجله، اینجا کلیک کنید              Ãتکنولوژي روزانه آلارم خطر سیستم لوله کشی آب منزل    شاید برایتان اتفاق افتاده باشد که چند روزی به سفر بروید و وقتی بر گشتید با صحنه نا خوشایند نشت لوله های آب منزل خود روبه رو شده اید. اغلب اوقات سعی می کنیم که فراموش نکنیم و حتما شیر فلکه آب منزل را ببندیم اما گاهی اوقات هم آنقدر عجله داریم که فراموش میکنیم. اخیرا محصولی بسیار زیبا و ظریف طراحی شده که می تواند در اولین فرصت شما را از شرایط کلیه لوله کشی آب منزل با خبر کند و در صورت وجود هر نوع رخنه و یا نشت آب از سیستم لوله کشی سریعا شما را از طریق تلفن آگاه سازد. این دستگاه که تصویرش را مشاهده می کنید از تعدادی سنسور رطوبت سنج و چشم الکتریکی ساخته شده که می تواند از بروز خطرات احتمالی ناشی از فراموشکاری ما جلوگیری کند! حتی زمانیکه به سفر می رویم می توانیم تلفن دوستان را بر روی این مجموعه فعال کنیم و یا در صورت لزوم از واحد اتفاقات آب محل سکونت خود کمک بگیریم. هر ست آن تنها به کمک یک باتری 9 ولتی ساده قابل راه اندازیست. ساخت آن بسیار آسان به نظر می رسد. البته اگر از دنیای الکترونیک سر رشته ای داشته باشید. منبع دوستی تلفن و صفحه کلید به میز کار خود نگاه کرده اید؟ کتابها و جزوات در لابه لای سیم ها و کابلهایی که از کامپیوتر و تلفن ها و سایر وسایل خارج می شوند معلق ماندند! گاهی اوقات هم لباسهایمان به این جمع خودمانی اضافه می شوند. آنگاه کافیست که به دنبال چیز خاصی باشید. حتما پیدایش خواهید کرد! برای این قبیل از افراد که بسیار مرتب و منظم هستند استفاده از گجت های چند کاره بهترین داروییست که می توان تجویز کرد. مثلا به این صفحه کلید نگاه کنید. علاوه بر عملکرد خود به عنوان یک صفحه کلید می توانید از دستگاه تلفن ظریفی که در گوشه آن تعبیه شده به عنوان یک تلفن اسکایپ اینترنتی استفاده کنید. اگر شرایط محیط کار شما به گونه ایست که احتیاج به داشتن یک تلفن اینترنتی در کنار سیستم کامپیوتر خود دارید و با استفاده از هد ست ها چندان موافق نیستید می توانید از اکتبر 2008 سراغ این صفحه کلید دوکاره را در بازار ژاپن با قیمت 65$ بگیرید. منبع              Ãکتاب روزانه تحقيق درباره اول اربعين حضرت سيد الشهدا (ع) نويسنده: شهيد سيد محمدعلي قاضي طباطبائي ‌‌ معرفی کتاب: شهيد قاضي طباطبائي اولين شهيد محراب به جز آن که يک انقلابي به تمام معنا بود، يک محقق و مورخ برجسته نيز بود. کتاب تحقيق در باره اولين اربعين امام حسين (ع) ازجمله کارهاي خوب تاريخي ايشان است که سالها پيش به چاپ رسيده و اکنون چاپ منقح و مصحح آن ارائه شده است. اصل مطلب اين است که آيا اين درست است که خاندان اهل بيت پس از واقعه کربلا به کوفه و شام رفتن و در نخستين اربعين بر مزار امام حسين و ديگر شهداي کربلا آمده اند يا نه. اين مطلب در لهوف سيد ابن طاوس آمده و خود سيد در الاقبال خود در آن ترديد کرده است. اشکالي که معمولا به آن خبر شده اين است که آيا مسير و طول آن و نيز اخباري که در باره اقامت اسرا در هر شهري آمده، اين را که اسرا در نخستين اربعين به کربلا آمده باشند ممکن مي سازد يا نه. بسياري بر اين باورند که در چهل روز چنين سفري ممکن نيست به خصوص که اسرا در هر شهري براي مدتي اقامت اجباري داشته اند. شهيد قاضي طباطبائي در صدد آن است تا در اين کتاب مفصل نشان دهد که چنين چيزي امکان دارد. به همين دليل تمامي راه هاي ممکن را براي ارزيابي اين اخبار و نيز بررسي هاي گسترده اي براي نشان دادن فاصله و زمان ميان انجام داده است. صرف نظر از اين که اين مطلب درست باشد يا نه کتاب نشانگر تتبع و پژوهشي گسترده در حوزه تاريخ اسلام است و فوايد حاشيه اي بسيار فراواني دارد. بيش از همه نشانگر توان علمي شهيد قاضي طباطبائي در مقام يک مورخ زبده و برجسته است.             Ãزندگي روزانه کار، مُد، سلامتی، خانواده، رموز موفقیت و ... (مردمان) اضطراب، ترس و كودكان همه انسانها، از کودکان گرفته تا سالخوردگان، در برخی از مـراحـل زندگی خود احسـاساتی مـثل تـرس و اضـطـراب را تجربه میـکنــند. احساس اضطراب در موقعیتی ناخوشایند، احسـاس جـالـبـی نـخـواهـد بـود. هرچند برای کودکان، این احسـاسـات نـه تـنـها نرمال و طبیعی است، بلکه لازم هم هسـت. تـجـربـه کـردن چنـیـن احسـاسی در کودکان باعث میـشود بـتـوانند در آینده با تجربیات و موقعیت های آشفته و نابسامان زندگی راحت تر کنار بیایند. ترس و اضطراب طبیعی است اضـطـراب به صورت "هراس و تشویش بدون هیچگونه دلیل آشـکار" تعریف می شود. معمولاً زمانی اتفاق می افتد که هیچ گـونه تـهدیـد فـوری بـرای امنـیـت یا سلامت فرد وجود ندارد، اما این تهدید برای فرد احساسی واقعی است و باعث می شود فرد مضطرب قصد فرار از آن موقعیت را نمايد. قلب او به شدت می تپد، بدن او عرق می کند و کلیه سیستم بدنش دچار اختلال می شود. اما، کمی اضطراب باعث می شود افراد هوشیار و مراقب باشند. داشتن ترس و اضطراب در مورد چیزی برای کودکان نیز لازم است چون باعث می شود به طریقی مطمئن و بی خطر رفتار کنند. مثلاً کودکی که ترس از آتش دارد، از بازی کردن با آن خودداری می کند. طبیعت این اضطرابها و ترسها با بزرگ شدن بچه ها تغییر می کند: به خاطر اضطراب از برخورد با غریبه ها، کودکان با دیدن افرادی که نمیشناسند، نزد والدین خود می مانند. کودکان تازه راه افتاده بین 10 تا 18 ماهه اضطراب ناشی از جدایی را تجربه میکنند که با ترک یکی از والدین ایجاد می شود. کودکان 4 تا 6 ساله ترس هایی خیالی دارند که فراتر از واقعیت است، مثل ترس از دیو و روح. کودکان 7 تا 12 ساله نیز ترسهایی را تجربه می کنند که ناشی از اتفاقات واقعی محیط پیرامون آنهاست، مثل زخم و جراحت های فیزیکی یا بلایای طبیعی. با بزرگ شدن کودکان، یک ترس از میان رفته و ترسی دیگر جایگزین آن می شود. مثلاً کودکی که تا سن 5 سالگی نمی توانست در اتاقی تاریک بخوابد، چند سال بعد ممکن است از خواندن داستانهای مربوط به ارواح لذت ببرد. برخی ترسها نیز به خاطر انگیزه های بخصوصی است، مثلاً کودکی که حتی نمی تواند به سگ همسایه نزدیک شود، ممکن است در خیالات خود دوست داشته باشد که شیر باغ وحش را حیوان خانگی خود کند. شناخت علائم اضطراب ترسهای معمول کودکی با بالا رفتن سن تغییر می کند. این ترسها شامل ترس از غریبه ها، ترس از بلندی، تاریکی، ترس از حیوانات و حشرات، ترس از خون یا تنها ماندن در خانه می باشد. کودکان معمولاً پس از گذراندن یک تجربه ی ناخوشایند با یک شیء خاص، ترس از آن را در ذهن خود پرورش می دهند، مثل گاز گرفتگی از سگ یا تصادف. اضطراب از جدایی نیز معمولاً موقع آغاز مدرسه رفتن کودکان شروع می شود، و ترس نوجوانان نیز معمولاً درمورد مورد پذیرش اجتماع قرار گرفتن یا موفقیت های درسی است. اگر این احساسات بیمناک و اضطراب آور پایدار باشند، ممکن است باعث صدمه زدن به سلامتی کودک شود. اضطراب های ناشی از اجتناب ها و کناره گیری های اجتماعی، تاثیرات طولانی مدتی در بر خواهد داشت. مثلاً کودکی که می ترسد از سوی اطرافیات طرد شود، ممکن است در آینده نیز نتواند مهارت های اجتماعی و ارتباطی را یاد بگیرد و اجتماع گریز شود. بسیاری از نوجوانان به خاطر ترس هایی که ریشه در تجربیات کودکی بوده دچار رنج و عذاب هستند. ترس یک نوجوان از صحبت در جمع ممکن است به خاطر خجالتی بوده که از کودکی گریبانگیرش بوده است. بعضی از علائم اضطراب کودکان را در اینجا برای شما عنوان می کنم: گیجی، آشفتگی و حواس پرتی حرکت های عصبی مشکلات خواب (بی خوابی یا کم خوابی و بیدار ماندن بیش از حد) عرق کردن دست ها بالا رفتن ضربان قلب و تنفس حالت تهوع سردرد دل درد علاوه بر این علائم، والدین خیلی خوب خواهند فهمید که چه موقع فرزندشان درمورد چیزی احساس ناراحتی می کند. خوب است که در این مواقع با آنها صحبت کنند و حرف دل آنها را بشنوند. گاهی اوقات صحبت کردن درمورد یک ترس به مقابله با آن کمک می کند. فوبی(Phobia) چیست؟ وقتی ترسها و اضطرابها پایدار باشند و در فرد باقی بمانند، مشکلات زیادی ایجاد میشود. هرچه والدین تصور کنند که با بزرگ شدن، کودک این ترسها را فراموش می کند، اما ممکن است این ترسها بزرگتر و جدی تر شده و غیر قابل کنترل گردند. این ترسها دیگر به فوبی تبدیل می شوند که اصطلاح رایج برای ترس بسیار زیاد، جدی و ماندگار است. تحمل فوبی هم برای خود کودک و هم برای اطرافیان او بسیار دشوار است، به خصوص اگر انگیزه ی این ترس غیر قابل اجتناب و کنترل باشد (مثل ترس از رعد و برق). فوبی یکی از شایع ترین دلایل مراجعه ی کودکان به متخصصان ذهنی است. اما خوشبختانه با اینکه این ترسهای کودک او را از عملکردهای روزانه ی او بازمی دارد، اما گاهی حتی بدون مراجعه به پزشک متخصص، با گذر زمان خود به خود از بین می روند. دقت به ترسها، اضطربها و تشویش های کودک سعی كنيد با صداقت هر چه تمام تر به سوالات زیر پاسخ دهید: آیا ترس کودک شما و نحوه ی برخورد او با آن برای سن او طبیعی است؟ اگر پاسخ به این سوال مثبت است، مطمئن باشید که با گذر اندگی زمان این مشکل حل خواهد شد و مسئله ی مهمی نیست. البته این به آن معنا نیست که باید این ترس و اضطراب را به کلی نادیده بگیرید، اما باید آن را عاملی برای رشد طبیعی کودک بشمارید. اما برخی کودکان ترسهایی را تجربه میکنند که با سن آنها متناسب نیست، مثل ترس از تاریکی. اکثر کودکان با کمی دلگرمی از طرف والدین یا چراغ خواب قادر به مقابله با این ترس هستند. اما اگر بطور مداوم این ترس با آنها بماند، یا در مورد سایر مسائل اضطراب داشته باشند، والدین باید بیشتر مراقب باشند. علائم این ترس چیست، و چطور بر عملکرد فردی، اجتماعی و تحصیلی او تاثیر می گذارد؟ اگر این علائم مشخص باشند و بتوان آنها را در فعالیت های روزانه کودک شما آشکارا مشاهده کرد، می توان برای کاهش برخی فاکتورهای اضطراب انگیز کارهایی انجام داد. آیا آن ترس با توجه به واقعیت محیط، طبیعی است؛ یا ممکن است این ترس علامت مشکلی جدی تر و بزرگتر باشد؟ اگر ترس کودک نسبت به منشاء استرس زای آن بیش از اندازه باشد، نشانه ی دقت و توجه بیشتر است و باید به مشاور یا روانشناس مراجعه شود. مسئله این است که والدین نباید یک مشکل را بیش از حد بزرگ یا کوچک در نظر گیرند. باید با دقت به علائم و نشانه های ترس و اضطراب کودکشان توجه کنند، و درصورت تداوم یافتن آن در مسئله دخالت کنند. اگر اینکار را نکنند این ترس ممک است به شدت بر زندگی فرزندشان تاثیر بگذارد. راه های کمک کردن به کودکان والدین می توانند به فرزندانشان کمک کنند تا با تقویت حس اعتماد به نفس و کسب مهارتهای لازم با ترس های خود مقابله کنند. در این قسمت می خواهیم شما را با راه های کمک به فرزندانتان برای مقابله با ترسها و اضطرابهای خود آشنا کنیم: تشخیص دهید که این ترس واقعی است. هرچند که به نظر شما مسئله ای بسیار کوچک و پیش پا افتاده باشد، برای فرزندتان حقیقت دارد و باعث اضطراب و ترس او می شود. صحبت کردن درمورد آن ترس بسیار کمک کننده است، کلمات گاهی قادرند احساسات منفی را از چیزی بیرون بکشند. اگر درمورد ترسها صحبت کنید، قدرت آنها کمتر خواهد شد. هیچوقت با کوچک و ناچیز کردن آن مورد، سعی نکنید کودکتان را وادار به مقابله با آن کنید. گفتن "مسخره بازی در نیار! هیچ دیوی تو کمد تو قایم نشده!" ممکن است باعث شود فرزندتان بتواند بخوابد، اما ترس را از بین نخواهد برد. اسباب ترس را برای فرزندانتان فراهم نکنید. اگر میدانید فرزندتان از سگها خوشش نمی آید، طوری از خیابان رد نشوید که با آن سگ روبه رو نشوید. اینکار فقط باعث می شود که فرزندتان یقین کند که سگها موجوداتی ترسناک و وحشت آور هستند. در اینگونه مواقع فقط باید با مراقبت و توجه با کودکتان رفتار کنید تا بتواند با آن موقعیت ترس آور روبه رو شود. به فرزندتان یاد بدهید که چطور میزان یک ترس را اندازه گیری کند. اگر کودک بتواند شدت یک ترس را با میزان 1 تا 10 بسنجد، ممکن است بتواند به ترس با شدت کمتری نسبت به قبل نگاه کند. تکنیک های کنار آمدن و برخورد با ترسها را به کودکانتان بیاموزید. می توانید این تکنیک ها را امتحان کنید: خودتان را "صاحب خانه" به کودک معرفی کنید، و این باعث خواهد شد که کودک نسبت به شیء ترسناک جرات و جسارت بیشتری پیدا کند و برای فرار از آن به شما پناه بیاورد. به فرزندانتان یاد بدهید که در چنین مواقعی به خود بگویند، "من می توانم.." یا "هیچی نیست، می تونم با اون کنار بیام...". تکنیک های تمدد اعصاب نیز کمک کننده هستند، مثل تجسم فکری (تصور غوطه خوردن روی ابرها یا دراز کشیدن لب ساحل دریا) و تنفس عمیق. راه برطرف کردن ترسها و اضطرابها، مقابله با آنهاست. با استفاده از پیشنهاداتی که در این مقاله ارائه شد، می توانید به فرزندتان کمک کنید تا بهتر با موقعیت های زندگی کنار بیایند .              Ãستون آزاد سرنوشت قاتلان و دشمنان سید الشهدا علیه السلام سرنوشت ستم‌پيشگان قسمت پنجم 28- حارث حمران بن اعین از ابى محمد شيخ اهل كوفه روايت كرد كه پس از شهادت سیدالشهدا ارواحنا فداه دو پسر كوچك از لشكرگاهش اسير شدند و آنها را نزد عبيد اللَّه آوردند. او زندانبان را طلبيد و گفت: «اين دو كودك را ببر و خوراك خوب و آب سرد به آنها مده و بر آنها تنگ بگير.» اين دو كودك روزه مي‌گرفتند و شب دو قرص نان جو و يك كوزه آب براى آنها مى‏آوردند تا يك سالى گذشت و يكى از آنها به ديگرى گفت: «اى برادر مدتى است ما در زندانيم عمر ما تباه مى‏شود و از تن ما مي‌كاهد. اين شيخ زندانبان كه آمد مقام و نسب خود را به او بگوییم شايد به ما ارفاقى كند. شب که شيخ همان نان و آب را آورد برادر كوچكتر گفت: «اى شيخ تو محمد صلی الله علیه و آله را مي‌شناسى؟» گفت: «چگونه نشناسم؟ او پيغمبر منست». گفت: «جعفر بن ابى طالب را مي‌شناسى؟» گفت: «چگونه نشناسم با آنكه خدا دو بال به او داد كه با فرشتگان هر جا خواهد مي‌رود». گفت: «على بن ابى طالب را مي‌شناسى؟» گفت: «چگونه نشناسم او پسر عم و برادر پيغمبر منست». گفت: «ما از خاندان پيغمبر تو محمد صلی الله علیه و آله و فرزندان مسلم بن عقيل بن ابى طالب و در دست تو اسيريم. تو خوراك و آب خوب به ما نمي‌دهى و به ما در زندان سخت‏گيرى مي‌كنى». آن شيخ به پایشان افتاد و در حالی که پای آنها را می‌بوسيد مي‌گفت:«جانم قربان شما اى عترت پيغمبر خدا مصطفى، اين در زندان بر روى شما باز است هر جا که می‌خواهيد برويد.شب دو قرص نان جو و يك كوزه آب براى آنها آورد و راه را براى آنها نمود و گفت: «شبها راه برويد و روزها پنهان شويد تا خدا به شما گشايش دهد.» آن دو شب را رفتند تا به در خانه پيرزنى رسيدند. به او گفتند: «ما دو كودك غريب و ناآشنایيم و شب است امشب ما را مهمان كن. صبح مي‌رويم.» پیرزن گفت:«عزيزانم شما كيانيد كه از هر عطرى خوشبوتريد؟» گفتند:«ما اولاد پيغمبريم و از زندان ابن زياد و از كشته شدن گريختيم.» پيرزن گفت: «عزيزانم، من داماد نابكارى دارم كه به همراهى عبيد اللَّه بن زياد در واقعه كربلا حاضر شده و مي‌ترسم شما را در اینجا ببیند و شما را بكشد.» دو نوجوان گفتند: «ما همين يك شب را در اینجا مي‌گذرانيم و صبح دنبال کار خود مي‌رويم.» گفت: «من براى شما شام مى‏آورم.» پیرزن برای آنان شام آورد. آن دو شام را خوردند و آب نوشيدند و خوابيدند. برادر كوچك به برادر بزرگ گفت:«برادر جان اميدوارم امشب آسوده باشيم. بيا در آغوش هم بخوابيم و همديگر را ببوسيم مبادا مرگ ما را از هم جدا كند.» سپس در آغوش هم خوابيدند و چون پاسى از شب گذشت داماد فاسق پیرزن آمد و آهسته در زد. پیرزن گفت: كيستى؟ گفت: منم. گفت: «چرا بى‏وقت آمدى؟» گفت:«واى بر تو پيش از آنكه عقلم بپرد و زهره‏ام از تلاش و گرفتارى بتركد در را باز كن.» گفت: «واى بر تو، چرا پریشانى؟» گفت: «دو كودك از لشكرگاه عبيد اللَّه گريخته‌اند و امير جار زده هر كه سر يكى از آنها را بياورد هزار درهم جايزه دارد و هر كه سر هر دو را بياورد دو هزار درهم جايزه دارد و من رنج‌ها برده‌ام ولی چيزى به دست نیاورده‌ام.» پيرزن گفت:«از آن بترس كه در قيامت محمد صلی الله علیه و آله دشمنت باشد.» داماد گفت: «واى بر تو، دنيا را بايد به دست آورد.» پیرزن گفت:«دنيا بى‏آخرت به چه كارت آيد؟» داماد گفت:«تو از آنها طرفدارى مي‌كنى؟ گويا در اين موضوع اطلاعى دارى بايد تو را نزد امير برم». گفت:«امير از من پيرزن كه در گوشه بيابانم چه مي‌خواهد؟» گفت:«بايد من جست و جو كنم. در را باز كن تا به داخل بیایم و استراحت كنم و فكر كنم كه صبح از چه راهى دنبال آنها بروم.» پیرزن در را گشود و به او شام داد. داماد شام خورد و نيمه شب آواز خرخر دو كودك را شنيد و مانند شتر مست از جا جست و چون گاو فرياد كرد و دست به اطراف خانه كشيد تا به نزدیک برادر كوچكتر رسيد. پرسید: كيستی؟ گفت: «من صاحب خانه‏ام. شما كيانيد؟» برادر كوچك برادر بزرگتر را تکان داده و گفت :«برخيز كه از آنچه مي‌ترسيديم بدان گرفتار شديم.» داماد گفت:«شما كيستيد؟» گفتند: «اگر راست بگویيم در امان خواهیم بود؟» گفت: آرى. گفتند: «اى شيخ، امان خدا و رسول صلی الله علیه و آله و در عهده آنان؟» گفت: آرى. گفتند: «محمد بن عبد اللَّه گواه است.» گفت: آرى. گفتند: «خدا بر آنچه گفتي وكيل و گواه است!» گفت: آرى. گفتند: «اى شيخ ما از خاندان پيغمبرت محمديم و از زندان عبيد اللَّه بن زياد از ترس جان گريختيم.» گفت: «از مرگ گريختيد و به مرگ گرفتار شديد. حمد خدا را كه شما را به دست من انداخت.» برخاست و آنها را بست. آن دو شب را در بند به سر بردند و سپيده دم، غلام سياهى فليح نام را خواست و گفت:«اين دو كودك را ببر كنار فرات و گردن بزن و سر آنها را برايم بياور تا نزد ابن زياد برم و دو هزار درهم جايزه را بگیرم.» غلام شمشير را برداشت و آنها را جلو انداخت و چون از خانه دور شدند يكى از آنها گفت: «اى سياه تو به بلال،مؤذن پيغمبر، می‌مانى؟» گفت: «آقايم به من دستور داده گردن شما را بزنم شما كيستيد؟» گفتند: «ما از خاندان پيغمبرت محمد صلی الله علیه و آله هستیم. از ترس جان از زندان ابن زياد گريختيم و پیرزن شما ما را مهمان كرد. حال آقايت مي‌خواهد ما را بكشد. آن سياه پاى آنها را بوسيد و گفت: «روح و جانم به قربان شما، اى عترت مصطفى، به خدا نباید محمد صلی الله علیه و آله را دشمن خویش در قيامت سازم.» شمشير را دور انداخت و خود را به فرات افكند و گريخت. داماد فرياد زد: «نافرمانى مرا كردى؟» گفت: «من بفرمان تو هستم تا وقتی به فرمان خدا باشى و آنگاه که نافرمانى خدا كنى من در دنيا و آخرت از تو بيزارم.» داماد پسرش را خواست و گفت:«من حلال و حرام را براى تو جمع مي‌كنم. بايد دنيا را به دست آورد. اين دو كودك را ببر كنار فرات گردن بزن و سر آنها را بياور تا نزد عبيد اللَّه برم و دو هزار درهم جايزه بگیرم. پسر داماد شمشير را گرفت و كودكان را جلو انداخت. كمى پيش رفت يكى از آن دو گفت: «اى جوان من از دوزخ بر تو مي‌ترسم.» گفت: «عزيزانم شما كيستيد؟» گفتند: «از عترت پيغمبرت صلی الله علیه و آله. پدرت مي‌خواهد ما را بكشد.» پسر داماد هم به پاى آنها افتاد و پاهایشان را بوسيد و همان را گفت كه غلام سياه گفته بود. سپس شمشير را دور انداخت و خود را به فرات افكند. پدرش فرياد زد:«مرا نافرمانى كردى؟» گفت: «فرمان خدا بر فرمان تو مقدم است.» داماد گفت: «جز خودم كسى آنها را نمی‌كشد.» شمشير را برداشت. جلو رفت و در كنار فرات تيغ كشيد؛ وقتی چشم كودكان به تيغ برهنه افتاد گريستند و گفتند: «اى شيخ ما را به بازار ببر و بفروش و مخواه كه روز قيامت محمد صلی الله علیه و آله دشمنت باشد.» گفت: «سر شما را براى ابن زياد مي‌برم و جايزه‌اش را می‌گیرم.» گفتند: «خويشى ما را با رسول خدا صلی الله علیه و آله در نظر نمی‌گیری؟» گفت: «شما با رسول خدا پيوندى نداريد.» گفتند: «اى شيخ ما را نزد عبيد اللَّه ببر تا خودش در باره ما حكم كند.» گفت: «من بايد با خون شما به او تقرب بجويم.» گفتند: «اى شيخ به كودكى ما ترحم نمي‌كنى؟» گفت: «خدا در دلم رحم نيافريده است!» گفتند: «پس بگذار ما چند ركعت نماز بخوانيم.» گفت: «اگر براى شما سودى دارد هر چه دلتان می‌خواهد نماز بخوانيد.» آنها چهار ركعت نماز خواندند و چشم به آسمان گشودند و فرياد زدند: يا حى يا حكيم يا احكم الحاكمين ميان ما و او به حق حكم كن. داماد برخاست گردن بزرگتر را زد و سرش را در توبره گذارد. برادر كوچك در خون برادر غلطيد و گفت:«مي‌خواهم آغشته به خون برادر، رسول خدا صلی الله علیه و آله را ملاقات كنم.» گفت: «عيبی ندارد. تو را هم به او مى‏رسانم.» سپس او را هم كشت و سرش را در توبره گذاشت و تن هر دو را در آب انداخت و سرها را نزد ابن زياد برد. ابن زیاد بر تخت نشسته و عصاى خيزرانى به دست داشت. حارث سرها را جلوی او گذاشت. ابن زیاد وقتی چشمش به آنها افتاد سه بار برخاست و نشست. پس از آن گفت: «واى بر تو كجا آنها را جستى؟» گفت: «پيرزنى از خاندان ما، آنها را مهمان كرده بود.» ابن زیاد گفت:«حق مهمانى آنها را منظور نكردى؟» گفت: نه. گفت: «با تو چه گفتند؟» گفت: «تقاضا كردند ما را به بازار ببر و بفروش و بهاى ما را بستان و محمد صلی الله علیه و آله را در قيامت دشمن خود مكن.» ابن زیاد پرسید: «تو در جواب چه گفتى؟» پاسخ داد: «گفتم شما را مي‌كشم و سرتان را نزد عبيد اللَّه مي‌برم و دو هزار درهم جایزه را مي‌گيرم.» گفت: «ديگر با تو چه گفتند؟» گفتند: «ما را زنده نزد عبيد اللَّه ببر تا خودش در باره ما حكم كند.» پرسید: «تو چه گفتى؟» پاسخ داد: «به آنها گفتم نه؛ من با كشتن شما به او تقرب می‌جويم.» ابن زیاد گفت: «چرا آنها را زنده نياوردى تا چهار هزار درهم به تو جایزه دهم؟» گفت: «دلم تنها به این راه داد كه به خون آنها به تو تقرب جويم.» ابن زیاد گفت: «ديگر با تو چه گفتند؟» پاسخ داد: «گفتند: اي شيخ، خويشى ما را با رسول خدا صلی الله علیه و آله در نظر بگیر.» پرسید: «تو چه گفتى؟» پاسخ داد: «گفتم: شما را با رسول خدا خويشى نيست.» فریاد زد: «واى بر تو، ديگر چه گفتند؟» پاسخ داد: «گفتند: به كودكى ما ترحم كن.» پرسید: «تو به آنها ترحم نكردى؟» گفت: «نه. به آنها گفتم: خدا در دل من ترحم نيافريده است.» گفت: «واى بر تو، ديگر چه گفتند؟» گفتند: «بگذار چند ركعت نماز بخوانيم. گفتم:اگر براى شما سودى دارد هر چه دلتان می‌خواهد نماز بخوانيد.» گفت: «بعد از نماز خود چه گفتند؟» گفت: «آن دو يتيم عقيل، دو گوشه چشم به آسمان كردند و گفتند:يا حى يا حكيم يا احكم الحاكمين ميان ما و او به حق حكم كن.» گفت: «خدا ميان تو و آنها به حق حكم كرد. كيست كه كار اين نابكار را بسازد؟» مردى شامى و نادر نام از جا برخاست و گفت: «من.» ابن زیاد گفت: «او را به همان جا ببر كه اين دو كودك را كشته و گردنش را بزن. خونش را روى خون آنها بريز و زود سرش را بياور.» آن مرد چنان كرد و سرش را آورد و بر نيزه افراشتند. كودكان با تير و سنگ او را مي‌زدند و مي‌گفتند: «اين است كشنده ذريه رسول خدا صلی الله علیه و آله» (امالی شیخ صدوق،ص143-148). به دستور ابن زیاد بدن حارث را تکه تکه کرده و سپس سنگی به شکمش بستندو آن را به داخل آب انداختند. بدن حارث را هرچه به فرات می‌انداختند آب آن را برمی‌گرداند و قبول نمی‌کرد؛ از این رو ابن زیاد دستور داد او را بسوزانند (بحارالانوار،ج45،ص106-107؛ مقتل الحسین علیه السلام خوارزمی، ج2،ص51). بنا بر برخی نقل‌ها سر طفلان را نیز به آب انداختند. به اذن خداوند پیکرهای مطهر ایشان به روی آب آمد و به سرهایشان متصل شد (فخری منتخب طریحی،ج2،ص376؛ ناسخ التواریخ، ج2، ص117-118). ادامه دارد ... سید هاشم ناجی موسوی جزایری بازنويسي: محمود مطهری نیا              Ãستون آزاد آشنایی با تکنولوژی و اصطلاحات صوتی و تصویری ● درباره codec از مزایای یه Codec علاوه بر فشرده سازی فوق العاده و همینطور کیفیت قابل قبول نسبت به فیلم Uncompressed ، عمومی بودنش هم هست. یک مثال: مثلا کارت یکی از دستگاهها به نام Canopus NX اصلا برای سری DV/HD ساخته شده . و جالبه که این شرکتها از Codec های خودشون استفاده می کنند. در نظر بگیرید که کیفیت به هیچ وجه نباید بیاد پایین، یا اگر میآد پایین در حد کمتر از ۳ یا ۴ درصد باشه که محسوس نباشه، اما حجم باید نسبت به Uncompressed کمتر باشه. برای همین مثلا ما هیچ وقت از Codec ی مثل H.۲۶۴ استفاده نمی کنیم. و از کدک های خود شرکت که مثلا با نام Canopus HQ هستش استفاده می کنیم . دلیلش هم واضحه. چون خروجی کارمون، قراره روی Tape باشه و اصلا نیازی نیست از Codec ی استفاده کنیم که همه بتونن فیلم رو باهاش ببینن. همه اینها رو گفتم که H.۲۶۴ نه تنها کدک بسیار مناسبی هستش بلکه Public بودنش بزرگترین مزیتشه. وگرنه کدک های نظیر H.۲۶۴ وجود دارند اما عمومی نیستند. این بحث نه تنها درباره Mpeg۴ هستش بلکه توی Avi و نظایر اون هم وجود داره. مثلا شما ببینید که divX چقدر کدک محبوبیه و دیگه الان تقریبا حالت عمومی پیدا کرده برای همه، اما مثلا On۲ که اصلا Macromedia برای Flash Pro ۸.۰ با این شرکت قرارداد بست و On۲ Vp۶ رو برای خروجی فیلمهای Flash یا همون FLV در نظر گرفت، حالت عمومی نداره. یعنی با اینکه مثلا On۲ VP۷ یکی از بهترین کدک هاست که حتی خودش رو رقیب H.۲۶۴ یا حتی بهتر از اون می دونه اما به دلیل عمومی نبودنش، قشر کمتری نسبت به DivX یا H.۲۶۴ ازش استفاده می کنند. ● HD یعنی چی؟ HD که از High Definition میاد بمعنی وضوح یا تفکیک بالاست! این اسم رو گذاشتن چون نسبت به تصاویر معمولی (SD یا همون Standard Definition) وضوح بیشتری داره! خب این وضوح بیشتر یعنی چی؟ یعنی Resolution! یعنی تعداد پیکسلهای موجود در یک فضای مشخص! خب مسلما تو یه فضای معلوم هرچی pixel ها بیشتر باشه، شما تصویر رو با جزئیات بیشتری میبینین ! کجاست؟ ▪ HD قراره در چند جهت رشد پیدا کنه... اولیش در زمینه Home Video هستش که توسط Blu-Ray و HDDVD که دو فرمت اختراع شده توسط Sony و Toshiba هستن، گسترش پیدا میکنن! این دو جایگزین Home Video فعلی یعنی DVD خواهند بود! (در حال حاظر حدودا ماهی ۲۰ عنوان جدید برای Blu-Ray و ۵۰ عنوان جدید برای HDDVD به بازار عرضه میشه!) دومین زمینه، HDTV هستش! یعنی Broadcasting تصاویر کانالهای تلویزیونی بصورت HD! که البته مستلزم داشتن تجهیزات لازم مثل HD Reciever و HD Ready TV هستش... همین الان کانالهای زیادی از کانالهای آمریکا و ژاپن HD هستن... که میشه به abc / ESPN / MSNBC / NHK / Tokyo-TV و ... اشاره کرد! سومین زمینه، HD Gaming هستش! نسل هفتم کنسولهای بازی که عبارتند از XBOX ۳۶۰ و Playstation ۳ هر دو پشتیبانی HD دارن و شما اگه تلوزیونی داشته باشین که اچ دی باشه، میتونین بازیهای این دو کنسول رو بصورت HD انجام بدین! چهارمین زمینه اصلی، HD Recording هستش که بواسطه HD Camcoder ها انجام میشه! درحال حاظر مثلا Sony در ایران ۳مدل Handycam عرضه کرده که قابلیت ضبط بصورت HD دارن! و شما میتونین خاطرات و فیلمهای شخصیتون رو با کیفیت HD ضبط کنین و توی HD Ready TV خودتون با بالاترین کیفیت و جزئیات ممکن، تماشا کنین! خب... برخلاف DVD که یه استاندارد واحد یود، HD چند استاندارد مختلف داره که تفاوتشون در Resolution تصویر و Progressive/ Intelace بودن هستش! درواقع هر تصویری که از DVD رزولوشنش بیشتر باشه،‌ بنوعی HD بحساب میاد! ولی خب درجه های مختلفی دارن! ▪ استانداردهای معمول HD اینا هستن: ۴۸۰i/۴۸۰p/۵۷۶p/ ۷۲۰p/۱۰۸۰i/ ۱۰۸۰p که البته عملا چون ۳تای اول همون DV هستن، HD های کاربردی خلاصه میشن به این ۳ تا: ۷۲۰p/۱۰۸۰i/۱۰۸۰p ▪ اما اینا یعنی چی؟ وجود i یا p در هرکدوم از این استانداردها، بمعنی Interlace بودن یا Progressive بودن تصویره!‌ یه نکته ای که خیلی ها قبول ندارن ولی شدیدا حقیقت داره، اینه که P بودن تصویر بر رزولوشنش ارجحیت داره! یعنی ۷۲۰p خیلی خیلی بهتر از ۱۰۸۰i هستش! از لحاظ کیفیت چیزی که به چشم میاد!اما عدد هر استاندارد یعنی چی؟ عدد هر استاندارد، نشون دهنده تعداد پیکسلهای موجود در عرض تصویره! یعنی ۷۲۰ تصویریه که عرضش (Y) برابر ۷۲۰ پیکسل هستش! اما طولش چی؟ طول رو هیچوقت نمیدن! طول بر حسب نسبت تصویر و عرض محاسبه میشه! یعنی اگه شما ۷۲۰ پیکسل در عرض داری و نسبت طول به عرض تصویر (Aspec Ratio) برابر ۱۶:۹هستش، یعنی به ازای هر ۹ پیکسل در عرض، شما ۱۶ پیکسل در طول دارین! پس نهایتا برای ۷۲۰ پیکسل، ۱۲۸۰ پیکسل در طول حساب میشه! حالا مثلا برای ۱۰۸۰i با Aspec Ratio برابر ۱۶:۹ چقدر میشه رزولوشن نهایی؟ ۱۹۲۰x۱۰۸۰! ▪ مقایسه کلی بین DV و انواع HD! High-Bandwidth Digital Content Protection یا همون HDCP یک نوع تکنولوژی مقابله با کپی رایت هستش! این تکنولوژی فعلا فقط توسط DVI-D و HDMI منتقل میشه و باقی اتصالاتی که به نوعی میتونن HD باشن (D-SUB / Component Video) توانایی استفاده از این تکنولوژی رو ندارن! خب اما دقیقا چیکار میکنه؟ کارش اینه که کپی رایت تصویر همراه با خود تصویره! یعنی فرض کن شما یه Blu-Ray Player داری! از اونور هم یه ‌Blu-Ray Recorder داری! میخوای این دو تا رو با HDMI بهم متصل کنی و فیلمت رو بدون کوچکترین افت کیفیت کپی کنی! اینجاست که Blu-Ray Recorder پیغام میده این تصویری که دارم دریافت میکنم HDCP Enabled هستش و اجازه ضبط کردن نداری! خلاصه اش میشه اطلاعاتی که همراه تصویر منتقل میشه تا وضعیت کپی رایت تصویر ارسالی رو مشخص کنه!حالا مثلا شما میری ۸۸۰۰GTX بخری، روش نوشته HDCP Support!! یعنی چی؟ یعنی این VGA از HDCP پشتیبانی میکنه! یعنی شما اگه BD-ROM داشته باشی و بخوای Blu-Ray بزاری ببینی، و خب فیلمش کپی رایت داشته باشه، کارت گرافیک شما از پس این قضیه بر میاد که سیکنال تصویر رو جدا کنه و بفرسته به مانیتور! این میشه HDCP Support ! از اونور، ماینتور ها و TV هایی هستن که HDCP Support هستن! یعنی اینا میتونن مستقیم به منبع HD شما وصل شن و تصاویری که HDCP Enable هستن رو هم پخش کنن! اگر مطلب قبلی HD Display رو خوانده باشی، یکی از بزرگترین مشکلات Dell ۲۴۰۷ پشتیبانی نکردن از HDCP توی ۱۰۸۰p هستش! یعنی شما تصویر ۱۰۸۰p روی DVI-D بهش بده که HDCP داشته باشه، هیچی نمیگیری از Dell ۲۴۰۷ !! ● Advanced Access Content System) AACS) سیستم محافظتی ( یا شاید همون امنیتی ) که برای این دیسکهای Blu ray و HD DVD در نظر گرفته شده Advanced Access Content System) AACS) هست که جایگزین CSS در مورد DVD ها شده ... بهرحال این محتوا توسط Disney, Intel, Microsoft, Matsushita, Warner Brothers, IBM, Toshiba, Sony توسعه پیدا کرده است ... و بطور کلی به این صورت هست که برای هر پلیر کد و یه decryption Keys توسط اونهایی که مجوز اعطا میکنن تعریف شده و توسط دیسکها که خودشون مجهز به AACS هستند تایید میشن .... حالا اگه یکی بیاد این کدها رو پخش کنه AACS این قابلیت رو داره که اونها رو تشخیص بده و مسدودشون کنه و در دیسکهای بعدی قادر به اجرا کردن نباشن و حدس میزنم که اگه کسی بخواد کپی کنه اطلاعات مربوط به کدها و AACS کپی نخواهند شد و دیسکی که این اطلاعات رو نداشته باشه باز بلا استفادس... البته سورس کدهایی که تحت جاوا نوشته شده قادر به کپی برداری کرده اما برای جلوگیری از ین روند در تاریخ ۳۱/۱/۲۰۰۷ محتوای جدید AACS جایگزین نسخه ای که در April ۲۰۰۵ به عنوان استاندارد AACS پذیرفته شده بود. ● Contrast & Brightness کنتراست بصورت یه نسبت هستش و واحد نداره! مثلا میگن کنتراست این LCD برابر ۷۰۰:۱ هستش... یعنی وقتی این LCD داره سفید خالص رو نشون میده، (روشن ترین رنگ ممکن) این سفید، ۷۰۰ برابر روشن تر از وقتیه که داره سیاه خالص رو نشون میده! (یعنی تاریک ترین رنگ) حالا این چه معنی میده؟ یعنی خب هرچی این عدد بزرگتر باشه، این نسبت عمیق تره و اختلاف بیشتره! در نیتجه سیاه تاریکتر و سفید درخشنده تری داریم! کلا میشه گفت اگه طیف رنگ رو در نظر بگیریم، با بزرگ شدن این عدد، این طیف کش میاد و بلند تر میشه... در نتیجه رنگها با طیف کاملتری بوجود میان و عملا تصویر واقعی تر میشه... کنتراست، در واقع بزرگترین ضعف LCD هستش... تلویزیون های CRT از قدیم بخاظر ظرز کارکردشون کنتراست بینهایت دارن! (یعنی دقیقا چیزی که ما با جشممون میبینیم! تاریک رو هیچی نمیبینیم (۰) و خب سفید هم هرچقدر باشه، جواب بینهایته! ) تو صفحه های Plasma هم کنتراست خیلی خیلی عالی هستش... چیزی حدود ۲۰,۰۰۰:۱ ! ولی تو LCD من بیشتر از ۱۳۰۰:۱ یادم نمیاد دیده باشم... ولی همینم خیلی خوبه و کاملا راضی کننده هستش! این سامسونگ هم که میاد میگه مثلا من تلویزیون زدم با کنتراست ۶۰۰۰:۱ ، عملا داره دروغ میگه و واقعیش حدود ۱۰۰۰:۱ هستش... اون ۶۰۰۰:۱ از راه دیگه ای بدست اومده که به Dynamic Contrast معروفه و اصلا ملاک درستی نیست... آخرین خبر کنتراستی (!!) رو هم بزارم که بحث کنتراست تکمیل شه: تو همین نمایشگاه CES ۲۰۰۷ که ماه پیش تو لاس وگاس آمریکا برگزار شد، Sony نسل جدید از تلویزیون های OLED رو نشون داد که کنتراستشون برابر ۱,۰۰۰,۰۰۰:۱ بود! اگه بتونن به تولید انبود برسن، میشه گفت Plasma برای همیشه به فراموشی سپرده میشه... خب... Brightness یا روشنایی عاملی هستش که باعث میشه تصویر دیده بشه! درواقع شما هر رنگی هم داشته باشین، تا وقتی نوری نباشه، فقط سیاهه! (باور نداری، برو یه جعبه مداد رنگی بردار برو تو اتاق تاریک، بگو چی میبینی!!! ) حالا این Brightness بسته به تکنولوژی صفحه نمایش، به نحوی تولید میشه! تو CRT، تفنگ کاتدی با شلیک الکترون به صفحه روبرو که حساس به مواد شیمیایی هستش، باعث تحریک ماده و پس دادن نور میشه! اینجا نور داره از خود صفحه متساعد میشه! پس بهش میگن Frontlight ! توی LCD روشهاش مختلفی وجود داره! روش عامه که روش سنتی هستش، به این صورت هستش که پشت پیکسل ها صفحه متشکل از لامپهای فلورسنت وجو داره که همواره روشن هستن و نور ۱۰۰% سفید تولید میکنن! این نور با عبور از رنگهایی که پیکسل ها میسازن، رنگ میگیرن و به چشم میرسن! و درواقع شما با کم و زیاد کردن Brightness دارین میزان نور اون فلورسنت ها رو تغییر میدین! روشهای دیگه ای هم برای نور دهی به LCD هستش... مثل Electro Luminescent Panel) DLP) یا Cold Cathode Fluorescent Lamp) CCFL) یا Hot Cathode Fluorescent Lamp) HCFL) یا.... ایناه همگی چون پشت تصویر هستن، به Backlight معروفن! اینا همه توی صفحه های رنگی استفاده میشن! توی باقی صفحه هات LCD که monochrome هستن مثل موبایل های قدیمی یا ساعت های دیجیتالی، میشه بجای Backlight از Sidelight استفاده کرد که میتونی چند تا دیود معمولی باشه... معمولی هم رنگهای سفید و سبز و آبی استفاده میشه... حالا این Brightness واحدهای مختلفی داره که مهمترینهاش (Candela / Square Meter (cd/m۲) و Lumen هستش... هر ۱cd/m۲ برابر ۱ لومن میشه! و وقتی میگیم Brightness این مانیتور ۴۵۰cd/m۲ هستش یعنی به ازای هر متر مربع از این صفحه، ما برابر ۴۵۰ لومن نور داریم! (که البته خیلی زیاده! و البته کمتر پیش میاد که مانیتور شما ۱متر مربع مساحت داشته باشه!!! ) Brightness هرچی بیشتر باشه بهتر نیست... یعنی نه که نباشه! ولی اصولا کارایی نداره! چون کمتر پیش میاد که Brightness مانیتور رو روی حداکثر بزارین! (البته برای فیلم خیلی کیف میده! ولی همینجوری کار کردن چشم آدم رو در میاره!) در کل اینکه برای خرید مانتیور و TV و... بیشتر روی Contrast حساسیت داشته باشین! چون الان دیگه همه اونقدری Brightness دارن که کفایت کنه...               <img border="0" src="http://www.mobin-group.com/ph

 

__._,_.___

Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___